С точки зрения Спинозы

-: бог и субстанция (природа) - это одно понятие

-: бог находится вне субстанции, но не является ее творцом

+: бог находится в природе, являясь ее творцом

-: бог находится в природе, являясь ее субстанцией

Идейным вождем, организатором и составителем первой «Энциклопедии» был

-: Вольтер

-: Руссо

-: Д'Аламбер

+: Дидро

Другая формулировка категорического императива Канта гласит:«Поступай так, чтобы максима твоего поведения на основе твоей воли могла стать...»

-: привычной формой твоего поведения;

-: принципом инстинкта самосохранения;

+: общим «естественным» законом

-: примером для подражания других

В философии Фихте природа является

-: объективной реальностью

+: отчужденным продуктом «Я»

-: противостоящим «не-Я»

-: трансцендентным «Оно»

Гегель считал, что в основе реальности лежит

-: абсолютная идентичность

-: абсолютное бессознательное

+: абсолютная идея

-: абсолютное божество

Гегель полагал, что развитое общество - это

+: нравственная реальность

-: общество всеобщего благоденствия

-: царство божие

-: правовое государство

Центром мировоззрения К. Маркса считается

+: материалистическое понимание истории

-: категорический императив

-: безосновная воля

-: диалектика абсолютного духа

По Марксу, в основе развития общества лежит развитие

-: сознания

+: производительных сил

-: мирового исторического процесса

-: взаимодействия бога и природы

В своей классификации наук О. Конт ввел название новой теории, которой он надеялся заменить политэкономию, правоведение и этику

-: менеджмент

-: синергетика

+: социология

-: эпистемология

В философии Ф. Ницше основным понятием является

-: безосновная воля

-: воля к жизни

+: воля к власти

-: воля как «жизненный порыв»

Согласно М. Хайдеггеру и Ж. П. Сартру, бытие, направленное к ничто и сознающее свою конечность, - это

-: мышление

-: переживание

+: экзистенция

-: научный факт