Культурная жизнь. Формирование этноса казанских татар

Культура населения Казанского ханства, особенно материальная, сложилась в основном на базе культуры волжских булгар и развивалась довольно успешно. Значительное место в ее формировании сыграл однако и золотоордынский пласт. В период Золотой Орды как раз происходило становление татарского литературного языка, этническое формирование татарского народа. Однако наши данные о культурном развитии населения Казанского ханства, к сожалению, довольно отрывочны. Многие памятники культуры того времени были уничтожены в ходе завоевания края Московским государством, а также и позднее.

Здесь можно особенно отметить искусство и архитектуру, письменность и просвещение, художественную литературу. Столица ханства являла собой красивый город с преимущественно деревянной архитектурой. Непосредственные образцы архитектуры того периода до наших дней не сохранились. Вершиной национальной архитектуры являлась, судя по всему, каменная мечеть Кул Шариф, которая имела несколько высоких минаретов.

Археологические данные подтверждают, что малочисленные каменные здания татарской Казани были украшены тонкой резьбой, иногда выкрашены в разные цвета. Казанские мастера создавали прекрасные украшения и ювелирные изделия, отличавшиеся особым стилем орнамента (преимущественно растительного).

В государстве распространялась письменность на основе арабской графики, которой владела немалая часть населения, функционировали учебные заведения - медресе. Самым крупным медресе, по мнению татарского историка Шигабутдина Марджани, являлось медресе при главной мечети города, возглавляемое сеидом Кул Шарифом.

Выдающимся представителем культуры Казанского ханства являлся поэт Мухаммедьяр - автор поэм «Тухфа-и мардан» - «дар мужей» (написана в 1539 г.) и «Нуры судур» - «Свет души» (написана в 1542 г.). Творчество Мухаммедьяра - яркое свидетельство формирования татарского литературного языка. Значительное место в духовной культуре населения занимала мусульманская религия.

В Казанском ханстве произошло формирование этноса казанских татар. Их этнической основой стало местное булгарское население, которое в период Золотой Орды претерпело естественную эволюцию. Процессы этнического взаимодействия в Среднем Поволжье в XIII - первой половине XVI вв. шли довольно активно. Булгарский язык был вытеснен кипчакским, происходила этническая интеграция булгарского этноса в первую очередь с кипчаками и угро-финнами. Но именно с булгарами связывало себя большинство населения Казанского ханства. Как «булгар» или «казанцев» знали их и соседи, в первую очередь русские. «Болгары, глаголемые казанцами» - так жители ханства именовались в русских летописях. Хотя именно тогда в силу различных причин постепенное распространение получает и этноним «татары», в целом долго не принимавшийся населением государства как самоназвание - оно предпочитало называть себя «булгарами». В периоды обострения отношений между Казанью и Москвой жители Казанского ханства для русских летописей становились «татарами» - это делалось для того, чтобы подчеркнуть не только этническое, но и политическое родство между Казанским ханством и Золотой Ордой, между населением ханства и татарами эпохи Чингисхана.

Даже если не связывать формирование народов с их конкретными этнонимами, можно утверждать, что этническое единство татар, а также других народов Среднего Поволжья - чувашей, марийцев, мордвы и удмуртов - сложилось именно в период Казанского ханства.

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

Учебная литература

Заичкин И.А., Почкаев И.Н. Русская история: С древнейших времен до середины XVIII века. - М., 1993.

История России с древнейших времен до конца XVII века / А.П.Новосельцев, А.Н.Сахаров, В.И.Буганов, В.Д.Назаров. - М., 1996.

История России с древнейших времен до 1861 года: Учеб. для вузов/ Н.И.Павленко, И.Л.Андреев, В.Б.Кобрин, В.А.Федоров. - М., 1996.

Пушкарев С.Г. Обзор русской истории. - М., 1991.

Политическая история России: Хрестоматия / Сост. В.И.Коваленко, А.Н.Медушевский, Е.Н.Мощелков. - М., 1996.

Хрестоматия по истории СССР с древнейших времен до конца XV века. - М., 1960.

Date: 2015-09-05; view: 281; Нарушение авторских прав