Главная Случайная страница


Полезное:

Как сделать разговор полезным и приятным Как сделать объемную звезду своими руками Как сделать то, что делать не хочется? Как сделать погремушку Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами Как сделать идею коммерческой Как сделать хорошую растяжку ног? Как сделать наш разум здоровым? Как сделать, чтобы люди обманывали меньше Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили? Как сделать лучше себе и другим людям Как сделать свидание интересным?


Категории:

АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника






Троекратный призыв Иоиля





Этот урок особенно относится к последним дням излия­ния Святого Духа, который совершает сейчас все возрастаю­щее действие на все сферы христианства и в разных частях земли. Великий пророк, предсказавший такое излияние был Иоиль. Именно в пророчестве Иоиля, Бог открывает Свои великие планы — излить Духа на все человечество:

И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сни­ться сны, и юноши ваши будут видеть видения.

(Иоиль 2:28)

В День Пятидесятницы, когда Дух Святой впервые излился на учеников в Иерусалиме, Петр в своей проповеди процитировал это место из Иоиля следующим образом:

Но это есть предреченное пророком Иоилем: «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчес­твовать сыны ваши и дочери ваши, и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидения­ми вразумляемы будут...»

(Деяния 2:16-17)

Между отрывками Иоиля и соответствующимместом из книги Деяний есть одно существенное различие. Иоиль говорит: «И будет после того...». Петр говорит: «И будет в последние дни...». Петр отнес эти слова к происшедше­му в его дни событию. Мы можем, таким образом, сделать вывод, что Днем Пятиде­сятницы отмечено начало периода, обозначен­ного в Писании как «последние дни». Этот период последних дней все еще продолжается и будет длиться до окончания настоящего века. Поэтому, слова Петра даются нам как отправная точка в Писании для указания начала последних дней.

В этой связи очень важно также отметить, что излияние Духа, предсказанное Иоилем, должно быть разграничено на две основные фазы «ранний дождь» и «поздний дождь». У Иоиля, в главе 2, в стихе 23, сказано так: «...ибо Он даст вам дождь в меру и будет ниспосылать вам дождь, дождь ранний и поздний, как прежде». «Дождь» здесь является образом излива­емого Святого Духа. При существующем климате в Израиле, ранние дожди шли в начале зимы (примерно в ноябре); время поздних дождей — конец зимы (март или апрель). Поэтому, поздний дождь примерно совпадает с Пасхой, которая, согласно Еврейскому религиоз­ному кален­дарю, празднуется в середине «первого месяца» (смотри Исход 12:2).

Переведя это в духовный план, мы приходим к заключе­нию, что ранним дождем Святого Духа отмечают начало последних дней, а поздний дождь Святого Духа означает завершение последних дней. Бог начинает и заканчивает Свои отношения с Церковью на землевсеобщим излиянием Своего Святого Духа. Ранний дождь пролился на раннюю Церковь. Поздний дождь Святого Духа проливается повсюду в мире на Церковь сегодняшних дней. Таков смысл содержа­ния слов Петра «последние дни».

Теперь давайте обратимся к первоначальному варианту пророчества, как сказано у Иоиля 2:28: «И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть...». Там, где Петр говорит «в последние дни», Иоиль говорит «после того». Что подразумевает Иоиль под словами «после того»? После чего? Очевидно, он ссылается на что-то, что уже было сказано в его пророчестве прежде.

Если мы вернемся к началу пророчества Иоиля, мы увидим картину всеобщего безнадежного разорения. Наследие Богом избранного народа попрано, все в унынии, все бесплодно. Нет и тени надежды для Израиля, положение по-человечески — безвыходно. Что же Бог повелевает Своему народу делать? Лечение, которое предписывает Бог — всеобщий пост.

Назначьте пост, объявите торжественное собра­ние, созовите старцев и всех жителей страны сей в дом Господа Бога вашего и взывайте к Господу.

(Иоиль 1:14)

«Назначьте пост» — на этих словах сделано ударение, они выделены, как указание на самое главное, что надо сделать. Пост, к которому призывал Бог, должен стать преобладаю­щим над всем остальным. Любыедругие действия, религиоз­ные или светские — должны отступить на другой план. Далее, особое ударение сделано на старцев. На вождях Божьего народа лежала особая ответственность в этом отношении. Но к этому действию призваны также и все жители страны. Никаких исключений не должно быть. От Божьего народа требовалось объединение перед лицом его нужды. Все жители страны призываются собраться вместе и соединиться в посте, точно также, как в дни Иосафата, Ездры и Есфири.

В Иоиля 2:12, этот призыв повторяется: «Но и ныне еще говорит Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании». В часы кризиса, подобного этому, одной молитвы недостаточно. Молитва должна быть поддер­жана постом, рыданием и плачем. (Мы снова обращаем внимание на тесную связь, существующую между постом и плачем).

В стихе 15 призыв Иоиля к посту звучит в третий раз: «Вострубите трубою на Сионе, назначьте пост и объя­вите торжественное собрание». Сион — это место собрания Божьего народа. «Вострубить трубою» — это публичная форма провозглашения или призыва к чему-нибудь. Нет ничего личного или тайного в посте, который объявлен таким образом. Библия ясно указывает, что бывают времена, когда пост должен быть публично объявлен всему народу Господа.

Дальше говорится:

Соберите народ, созовите собрание, при­гласите старцев, соберите отроков и груд­ных младенцев... Между притвором и жертвенником да плачут священники, служители Господни...

(стихи 16-17)

И снова, хотя говорится об участии всего народа, особен­но подчеркивается роль возглавляющих народ священников, служителей и старцев. В главе 6 данной книги мы видели, что ответственность старейшин за явление личного примера в посте перенесена в новозаветную Церковь.

Итак, три раза в приведенных стихах Бог призывает Свой народ к посту. И затем следует обещание: «И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть...». После чего? После того, как народ Божий примет Его призыв к посту и молитве. Сегодня Дух Божий изливается в определен­ной мере. И повсюду видны свидетельства во всем, что наступило время для «позднего дождя» Господа. И, однако, мы видим только маленькую частицу всеобщего излияния, которую ясно предсказывает Библия. Бог ждет от нас испол­нения Его требования. И нужны объединенная молитва и пост, чтобы добиться конечной полноты позднего дождя.

В этом отношении между положением, которое мы занимаем сегодня и тем, в каком находился Даниил вначале правления Дария, существует весьма близкая связь. Даниил увидел руку Бога в том, как сложилась политическая ситуа­ция. Он увидел из Священного Писания, что настало время для назначенного Богом восстановления Израиля. Движимый двойным свиде­тельством, он предал себя посту и молитве. Только таким образом Божьи обетования могут быть приведе­ны к назна­ченному исполнению.

Главной целью Бога во дни Даниила было восстановление Израиля. Бог направил Свои действия к тому, чтобы вернуть Божий народ в наследие, которого они лишились своим непослушанием. То же самое происходит сегодня. Излияние Святого Духа есть намеченное Богом средство восстановле­ния. Бог Сам провозглашает это в Иоиля 2:25: «И воздам вам за те годы, которые пожирали саранча, черви, жуки и гусеница — великое войско Мое, которое послал Я на вас».

Три с половиной века назад, Церковь пережила реформа­цию. Но сегодня цель Бога — восстановление. Бог хочет восстановить все Свое наследие в истине. «Ранний дождь» принес в существование Церкви то, что удовлетворяет Божественным требованиям чистоты, силы и порядка. «Поздний дождь» восстановит Церковь до полного соответ­ствия. Тогда и только тогда, когда Церковь будет отвечать этим высоким требованиям, она будет способна осуществить свое назначение в мире. Это цель, к которой и направляет сейчас Бог Свои действия.

Date: 2015-09-02; view: 256; Нарушение авторских прав; Помощь в написании работы --> СЮДА...



mydocx.ru - 2015-2024 year. (0.005 sec.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав - Пожаловаться на публикацию