Наиболее близкой к человеку, соединенной с его повседневной

Жизнью, была религия и мифология древних греков. Населявшая

Мифический Олимп семья богов была построена по образу и подо_

бию общины с развитым разделением труда: она имела своего по_

Велителя (Зевса); божеств, занимавшихся особыми видами дея_

Тельности (охотой, войной, торговлей и т.п.); каждая община име_

Ла своего бога_покровителя. Бессмертные боги ссорились между

Собой, вмешивались в земные дела, вступали в браки со смертны_

Ми, заботились о своих детях. Служение богам требовало жертво_

Приношений и строительства величественных храмов.

Переворот в этой сфере произошел на рубеже новой эры.

К. Ясперс назвал этот период осевым временем. Главное содер_

Жание данного переворота — формирование мировых религий

(буддизма, христианства, иудаизма, а чуть позднее — ислама).

Возникновение мировых религий было исторической необходи_

мостью, оно имело глубокие причины. К. Ясперс подчеркивал:

«Эту ось мировой истории следует отнести, по_видимому, ко вре_

Глава 5. Цивилизации первого исторического суперцикла

ЦИВИЛИЗАЦИИ: прошлое и будущее 183

Таблица 5.1.

Сдвиги в структуре общества в течение первого

Исторического суперцикла

Показатели

Неолитическая Раннеклассовая Античная

Цивилизация цивилизация цивилизация

Человек,

Семья,

Население

Технология

Экономика

Социально-

Политическая

Структура

Духовная

Сфера

Рост

Потребностей

И способностей

Человека.

Моногамная

Семья. Ускорение

Темпов роста

Населения после

Го демографи-

Ческого кризиса

Неолитическая

Революция,

Специализация

Орудий труда.

Искусственное

Воспроизводство,

Подсечное

Земледелие

Разделение

Труда и начало

Обмена между

Общинами

Первобытные

Общины, вечевой

Строй, вечевая

Демократия

Эмпирические

Знания.

Образование

В общине.