Все социальные различия, однообразного коммунистического об_

щества, в котором «богатства польются полным потоком», будет реа_

лизован принцип «от каждого — по способностям, каждому — по по_

требностям» и каждая кухарка будет управлять обществом.

Напротив, сторонники интегрализма уверены, что циклы

И кризисы, периодическая смена исторических суперциклов,

Мировых цивилизаций и поколений локальных цивилизаций

Сохранятся столько, сколько будет существовать человеческое

Общество. Точно так же будут возникать и новые вызовы вре_

мени, и необходимость давать на них адекватные ответы, со_

Хранится цивилизационное разнообразие. Успокоиться чело_

вечеству не суждено и в будущем: риски модифицируются, но

Не исчезнут, и людям придется напрягать все силы, чтобы их

Минимизировать.

Место теории цивилизаций

В системе наук

Остается ответить на последний вопрос: какое место за_

Нимает теория цивилизаций в системе наук, прежде всего общест_

венных?

Теория цивилизаций (цивилиография) имеет в основном фун_

Даментальный характер, относится к фундаментальным исследо_

Ваниям. Но на них строятся прикладные исследования, причем

В области не только общественных и гуманитарных, но и естест_

Венных, технических и экологических наук.

Главное поле действия и использования теории цивилизаций —

Общественные науки, поскольку она, как было отмечено выше,

Входит в состав ядра постиндустриальной парадигмы обществове_

Дения, интегрализма как современного выражения этой парадигмы.

Однако данная теория отнюдь не претендует на исключительное

Глава 1. Основы современной теории цивилизаций

ЦИВИЛИЗАЦИИ: прошлое и будущее 41

Место в системе общественных наук, предполагая наличие других

Течений и направлений (синергетики и др.). Являясь ключевым

Элементом в таких науках, как история (прежде всего философия