Молитва во время бедствия и при нападении врагов 5 page

Наш Господь хочет от нас, чтобы мы не предавали доверия. Верность - великое слово. Буди верен даже до смерти, и дам ти венец живота (Апок. 2,10). Наполните любовью свои дни. Забудьте себя и помните о других. Если кому-то нужна ваша доброта, то доброту эту окажите немедленно, сейчас. Завтра может быть слишком поздно...

....Некоторые из лучших христиан, которых когда-либо знал мир, были величайшими страдальцами, но в то же время, ничто не могло нарушить их душевный покой.

Беспокойство делает нас слабыми. Когда мы нервничаем, руки нас не слушаются, и мы не можем хорошо выполнить свою работу. Раздраженный ум не может ясно мыслить. Даже нашей вере это вредит - мы теряем опору на Христа и на вечные ценности. Духовной жизни не хватает глубины... Покой -это Божественный дар, но, в то же время, надо этому учиться. Учиться, взяв на себя иго Христово. Иго Христово - это сим-

40*

— 627 —

вол покорности Ему... Неожиданная опасность не должна нас пугать, а должна научить не бояться никаких ужасов, потому что Бог нас хранит...

Якоже аще кого мати утешает, тако и Аз утешу вы, и (...) утешитеся (Ис. 66, 13). Бог утешает. Он всегда полон нежности и сочувствия к человеческой боли и страданиям. Когда мы читаем Библию, мы находим в ней, от начала до конца, слова утешения. На каждой ее странице Бог дает понять людям, что Он их любит, что Он их Друг и что Он хочет им добра. В Скрижалях нет ни одной главы, которая не открывала бы нам тем или иным способом Божию Милость.

Цветение терний. Благословенно все, что делает человека кротким, какой бы ценой это ни достигалось... Мы не знаем, скольким страданиям и горестям достойных мужей и жен мы обязаны. Лучшие мысли, богатые уроки, самые чудесные песни, которые пришли к нам из прошлого, - это плоды боли, немощи и страдания.

Мы не должны забывать, что искупление человечества пришло к нам с Крестом Сына Божия. Плоды земных страданий могут казаться горькими на вкус, но только ими питается душа человека. Древнее предание рассказывает, как всю Страстную седмицу на алтаре лежал терновый венец, но в утро Пасхи он был найден превратившимся в венок из благоухающих роз; каждая колючка превратилась в розу. Так и венцы земных страданий в тепле Божественной любви превращаются в сады роз. Нет ни одного человека, которого не терзали бы его шипы. У кого-то это может быть телесная слабость и немощность. У другого - уродство, которое невозможно устранить. Это могут быть какие-то обстоятельства, которые мешают наладить жизнь...

Иметь в себе Дух Божий, Сокровище благих, очищающий нас от всякия скверны и вся исполняющий, - вот величайшая честь, которую Небо может оказать кому-либо в этом мире. Но опасно, когда мы сами начинаем сознавать, что живем

— 628 —

праведно... Самый опасный грех, в который могут впасть деятельные, думающие, приносящие пользу христиане - это духовная гордость...

Давайте поэтому не удивляться, что после того, как мы испытали величайшую милость, посылается и испытание, чтобы мы не теряли смирения...

Бог посылает нам некоторые Свои милости в виде шипов, и мы много потеряем, если откажемся от них. Есть много таких людей, которые настолько заняты собой, что на Христа у них не остается времени. Если бы только они могли освободиться от своего эгоизма, Бог наполнил бы их Самим Собой, и они приобрели бы необыкновенную силу творить добро в мире. Мы можем безопасно доверить Ему обогащение нашей жизни. Он знает, когда нужна боль, когда потеря - это единственный способ приобретения, когда страдания необходимы, чтобы удержать нас на пути Его. Он посылает нам заботы как Свою милость и мы потеряем, если будем отчаиваться и отказываться от своих шипов.

Христианская религия - религия радости... нет более глубокой и радостной жизни, чем жизнь, наполненная самопожертвованием в служении Христу.

Когда перечитываешь страницы дневниковых записей нашей Государыни, склоняешься перед жизнью Святой Царской Семьи и Елисаветы Феодоровны - душа начинает обретать свободу, она приходит в себя - начинает оживать, дышать - жить. Она вдруг ощущает себя - птицей, которая способна взлететь. Ведь та высокая жажда совершенства, которая наполняла жизни наших святых - должна быть присуща каждой христианской душе. Дай, Бог, нам понять, что наша тяжелая и грустная жизнь - столь тягостна потому, что так мало возвышенного и святого мы впускаем в нее. Так мало приобщаемся Свету Жизни - святых.

— 629 —

Тропарь святой мученице Царице Александре (глас 1)

Призва Тя Господь от чуждыя земли,/ святая благоверная мученице Царице Александре,/ Православную веру всем сердцем возлюбила еси,/ с ангельскою кротостию горькую чашу страданий с Россией испила еси./ Темже у Престола Вседержителева / предстоиши с преподобно-мученицею сестрою, Государем и чадами./ С ними же моли о нас,/ чтущих святую память Твою.

Тропарь святым мученицам Великим Княжнам Ольге, Татиане, Марии и Анастасии (глас 4)

Небесные голубицы,/ святые отроковицы: Ольго, Татиа-но, Марие, Анастасие,/ сесрами милосердия в час испытаний России послуживший,/ поношения, заточение и смерть от народа своего с кротостию приемшии,/ темже души ваша Христу уневестившии./ Ныне страждущей стране нашей Сестры Милосердия явилися есте,/ исце-ляяй всякий недуг и всяку язю в людех своих,/ с Государем, Государыней и Царевичем, святым спасительным Крестом землю нашу осеняете./ Мы же со слезами и лю-бовию молим вас:/ спасайте нас молитвами вашими, невесты Христовы непорочнии.

СВЯТАЯ ГОЛГОФА ЦАРСТВЕННЫХ МУЧЕНИКОВ*

ЗАВЕЩАНИЕ

«... за 10 лет до 1917 года (Государь записал в своем дневнике): «Быть может, для спасения России нужна искупительная жертва. Я буду этой жертвой. Да будет воля Божия».

Полковник Е.Месснер «Царь и офицер». То, что произошло во Пскове, не было актом слабодушия, усталости от властвования или разочарования в Своем народе - это было великим жертвоприношением Себя и Своих, и Своего офицерства и верной части Своего народа, - жертвоприношением по Божьему предначертанию, предуказанному и святым Серафимом Саровским и Святым Праведным Иоанном Кронштадт ским в их предвидении обреченности России.

Из показаний полковника Кобылинского. данных следователю Н АСоколову. 22 марта Государь прибыл в Царское Село (после вынужденного отречения). «Государь вышел из вагона и очень быстро, не глядя ни на кого, прошел по перрону и сел в автомобиль... В поезде с Государем ехало много лиц. Когда Государь вышел из вагона, эти лица посыпались на перрон и стали быстро-быстро разбегаться в разные стороны, озираясь по сторонам, видимо, проникнутые чувством страха, что их узнают. Прекрасно помню, что так удирал тогда ге-

" Все цитаты взяты из книг: «Крестный Путь Царственных мучеников»; «Царственные мученики в воспоминаниях верноподданных»; «Новые мученики Российские»; «Письма святых Царственных мучеников из заточения».

— 631 —

нерал-майор Нарышкин и, кажется, командир железнодорожного батальона генерал-майор Цабель. Сцена эта бьша весьма некрасивая».

НАСоколов «Убийство Царской Семьи». Ворота дворца были заперты, когда подошел автомобиль Государя. Солдат, стоявший здесь, не открывал их и ждал дежурного офицера. Тот крикнул издали: «Открыть ворота бывшему Царю». Многие наблюдали эту сцену прибытия Государя. Свидетельница За-нотти показывает: «Я прекрасно помню позу дежурного офицера. Он хотел обидеть Государя: он стоял, когда Государь шел мимо него, имея во рту папиросу и держа руку в кармане».

На крыльцо вышли другие офицеры. Они все были в красных бантах. Ни один из них, когда проходил Государь, не отдал Ему чести. Государь отдал им честь.

Т.Е.Мельникова-Боткина. Воспоминания о Царской Се мье. Охрану несли стрелки 1-го, 2-го и 4-го запасных батальонов... Один из офицеров во время прогулки Государя по пар-

— 632 —

ку нарочно наступил Ему на пятку. Государь, не оборачиваясь, в тот же момент с такой силой дал размах назад Своей тросточке, что ни этот, ни другие конвоиры не пробовали больше таких выходок...

Весной Его Величество с дочерьми очищали парк от снега, а летом Они вместе работали над огородом, причем неутомимость Его Величества так поразила солдат, что один из них сказал: «Ведь если Ему дать кусок земли и чтобы Он Сам на нем работал, так скоро опять Себе всю Россию заработает...»

Издевательство охраны (по пути в Тобольск) продолжалось... Вся провизия, присланная Их Высочествам местными жителями... была отобрана красногвардейцами в свое пользование...

ИЗ ПИСЕМ ГОСУДАРЫНИ

ИМПЕРАТРИЦЫ АЛЕКСАНДРЫ ФЕОДОРОВНЫ

ВЕЛИКОЙ КНЯГИНЕ КСЕНИИ АЛЕКСАНДРОВНЕ

19 февраля 1918 г. Тобольск. Забыли люди Бога.

Ноябрь 1917 г. Тобольск. В молитве утешение; жалею я тех, которые находят ненужным молиться. Не понимаю даже, чем они живут. Духовный мир далек от них, все суета и суета... Оттого все так плохо пошло. Он не может благословить и дать удачу таким.

19 февраля 1918 г. Тобольск. Ж ивем тихо, хорошо устроились, хотя далеко, далеко от всех отрезаны, но Бог Милостив, силы даст и утешит, - сердце полно, выразить нельзя. Сколько горя кругом. Куда ни смотришь, слезы - слезы. Но крепко верю, что время страданий и испытаний проходит, что солнце опять будет светить над многострадальной Родиной. Ведь Господь Милостив - спасет Родину, вразумит туманный ум, - не прогневается до конца, год - что царство зла всем правит. Немного еще терпеть и верить. Когда кажется, что конец всего, тогда Он наверно услышит все молитвы. Страдания и испытания Им посланы - и разве Он не всегда достаточно сил дает

— 633 —

для перенесения всего. Ведь Он Сам показывал нам, как надо терпеть без ропота и невинно страдать...

6 (19) марта 1918 г. Тобольск. И будем непрестанно за Родину молиться. Господи Иисусе Христе, помилуй меня, грешную, и спаси Россию.

Декабрь 1917 г. Тобольск. Кто теперь не страдает? Сколько слез и молитв, стоны и рыдания поднимаются к Творцу Небесному. Неужели Он не услышит вопль? Да, услышит и пошлет утешение, бодрость духа, умилосердится.

Боже, спаси и услышь наши слезные мольбы.

Анне Вырубовой...Как я люблю мою страну, со всеми ее недостатками. Она мне все дороже и дороже, и я каждый день благодарю Господа за то, что Он позволил нам остаться здесь, а не послал нас далеко отсюда... Я чувствую себя старой, о, такой старой, но я все еще мать этой страны, и ее боль для меня тоже, что и боль моего ребенка, я люблю ее, несмотря на ее грехи и ужасы. Никто не сможет оторвать дитя от сердца матери, равно как и страну нельзя отделить, хотя черная неблагодарность России своему Императору, разбивает мне сердце. И все же -это еще не вся страна. Господи, помилуй и спаси Россию.

Такие храбрые и хорошие, никогда не жалуются, - писала о дочерях Государыня из Тобольска. - Я так довольна их душами. Бог Милостив и долготерпелив и Своих - не забудет. Чем больше здесь страдания, тем ярче будет там, на том светлом берегу, где так много дорогих нас ждут.

13(26) марта 1918 г. Верь народу, он силен и молод, как воск в руках. Плохие руки схватили, - и тьма, анархия царствует; но грядет Царь Славы и спасет, подкрепит, умудрит сокрушенный, обманутый народ.

Ноябрь 1917 г. Тобольск. Все забыли и Родину и правду. Живут ложью, только о собственной выгоде и думают. Неимоверно тяжело видеть гибель народа дорогой страны, но Христос не оставит Своих, не даст погибнуть всем невинным. Со-

— 634 —

блазн и разруха всего, тьма покрывает все, стыд и срам, до чего в это короткое время дошли, разве совесть у них спит.

А когда последняя их минута придет, когда перед Вечным Судом будут стоять... хочется им кричать: «Проснитесь, душа погибает». Земное существование проходит, а что там их ждет?.. Милосердный Господь, сжалься над несчастной Родиной, не дай ей погибнуть под игом свободы.

Май. 1917 г. Испытания всем нужны, но надо показать и твердость во всем и все перенести с крепкой верующей душой.

Нет таких невзгод, которые бы не проходили. Господь это обещал в Своем бесконечном Милосердии, и мы знаем, что такое непостижимое блаженство Он готовит любящим Его... Помоги Он нам всем перенести с такой покорностью Его святую волю... «Не все на небе будет ночь, авось и солнышко проглянет».

Его дорога оставлена, чтобы нам идти, путь тернистый, но Он его перед нами прошел, - пусть и крест наш так же, как Он, понесем.

2 (15) марта 1918 г. г. Тобольск. Хотя мир грешит, и мы грешим, тьма и зло царствуют, но солнце правды воссияет; только глаза открывать, двери души держать отпертыми, чтобы лучи того солнца в себя принимать. Ведь мы Его любим, дитя мое, и мы знаем, что «так и надо». Только потерпи еще, и эти страдания пройдут, и мы забудем о муках, будем потом только за все благодарить. Школа великая.

Май 1917 г. Все можно перенести, если Его (Бога) близость и любовь чувствуешь и во всем Ему крепко веришь. Полезны тяжелые испытания, они готовят нас для другой жизни, в далекий путь. Собственные страдания легче нести, чем видеть горе других, не имея возможности им помочь.

2 (15) марта 1918 г.. Тобольск. Крестный путь, а потом Христос Воскресе!.. Жизнь - суета, все готовимся в Царство Небесное. Тогда ничего страшного нет.

Все можно у человека отнять, но душу никто не может отнять, хотя диавол у человека на каждом шагу (отнять ее

— 635 —

пытается), хитрый он, номы должны крепко бороться против него: он лучше нас знает наши слабости и пользуется этим.

Но наше дело быть настороже, не спать - а воевать.

Вся жизнь - борьба, а то не было бы подвига и награды. Ведь все испытания, Км посланные, попущения - все к лучшему; везде видишь Его руку.

Март. 1917 г. Идите прямо вашей дорогой, не глядите направо и налево, и если камня не увидите и упадете, не страшитесь и не падайте духом. Поднимайтесь и снова идите вперед. Больно бывает, тяжело на душе, но горе нас очищает. Помните жизнь и страдания Спасителя, и ваша жизнь покажется вам не столь черна, как думали.

6 (19) апреля 1918 г. Тобольск....те, кто по стопам Спасителя идут, те больше страдают. Избранные крестоносцы... Господь скорее слышит молитвы тех, кто перестрадал, но веру не потерял.

Не вспоминай все больное, но лучи солнца, которые Он посылает.

20 марта (2 апреля) 1918 г. Тобольск. «Укоряемы - благословляйте, гонимы - терпите, хулимы - утешайтесь, зло-словимы - радуйтесь» - слова отца Серафима. Вот наш путь с тобой. Претерпевый до конца спасется.

Май 1917 г. Земная школа суровая, и впереди экзамен нас ждет, надо к этому каждому готовиться, трудные сложные уроки изучить. Везде и во всем борьба, но внутри должна быть тишина и мир, тогда все переносить можно и почувствуешь Его близость.

2 (15) марта 1918 г. Тобольск. Кто по Его пути, следом Любви и страдания идет, понимает все величие Царства Небесного... Наши страдания ничто. Смотрите на страдания Спасителя, как Он страдал за нас... Если это только нужно для России, мы готовы жертвовать и жизнью, и всем...

6 (19) апреля 1918 г. Тобольск. Через крест к славе, все слезы, тобою пролитые, блестят как алмазы на ризе Божией Матери; ничего не теряется, хорошее и плохое, все написано

— 636 —

в книге жизни каждого; за все твои мучения и испытания Бог тебя особенно благословит и наградит. «Кто душу свою положит за друзей своих...»

Да, моя маленькая мученица, это все в пользу тебе. Бог попустил эту страшную ругань, клевету, мучения физические и моральные, которые ты перенесла.

13 (26) марта 1918 г. Тобольск. Очищаемся, умолим себе и всем прощение грехов, и да подаст Он нам пропеть на всю святую Русь «Христос Воскресе!»

Да готовим наши сердца Его принимать, откроем двери наших душ; да поселится в нас дух бодрости, смиренномудрия, терпения и Любви и целомудрия; отгонит мысли, посланные нам для искушения и смущения.

Станем на стражу. Поднимем сердца, дадим духу - свободу и легкость дойти до неба, примем луч света и любви для ношения в наших грешных душах.

Отбросим старого Адама, облечемся в ризу света, отряхнем мирскую пыль и приготовимся к встрече Небесного Жениха. Он вечно страдает за нас и с нами и через нас; как Он и нам подает руку помощи, то и мы поделим с Ним, перенося без ропота все страдания, Богом нам ниспосланные.

Зачем нам не страдать, раз Он, невинный, безгрешный, вольно страдал?

Великая Княжна Ольга: Только бы устоять, только бы не дрогнуть духом, только бы сохранить сердце чистое и крепкое...

Молитва (Из тетради Великой Княжны Ольги Николаевны)

Пошли нам, Господи, терпенье, В годину буйных, мрачных дней, Сносить народное гоненье И пытки наших палачей.

Дай крепость нам, о Боже правый, Злодейства ближнего прощать

— 637 —

И крест тяжелый и кровавый С Твоею кротостью встречать.

И в дни мятежного волненья, Когда ограбят нас враги, Терпеть позор и униженья, Христос, Спаситель, помоги!

Владыка мира, Бог вселенной! Благослови молитвой нас И дай покой душу смиренной В невыносимый смертный час...

И, у преддверия могилы, Вдохни в уста Твоих рабов Нечеловеческие силы Молиться кротко за врагов!

Сергей Бехтеев

13 (26) марта 1918 г. Тобольск. Много все пережили, но Господь Своей Милостью не оставит Своих овец погибнуть.

Он пришел в мир, чтобы Своих в одно стадо собрать, и Сам Всевышний охраняет их. Душевную связь между ними никто не отнимет, и свои своих всегда узнают. Господь их направит, куда им нужно идти.

Промысел Божий недостижим человеческому уму. Да осенит нас Премудрость, да войдет и воцарится в душах наших, и да научимся через нее понимать, хотя говорим на разных языках, но одним Духом.

Дух свободен. Господь ему хозяин; душа так полна, так живо трепещет от близости Бога, Который невидимо окружает Своим присутствием. Как будто все святые угодники Божий особенно близки и незримо готовят душу к встрече Спасителя мира.

Жених грядет, приготовимся Его встречать; отбросим грязные одежды и мирскую пыль, очистим тело и душу.

Подальше от суеты, - все суета в мире. Откроем двери души для принятия Жениха.

— 638 —

Попросим помощи у святых угодников, не в силах мы одни вымыть наши одежды. Поторопимся Ему навстречу!

Он за нас, грешных, страдает, принесем Ему наши Любовь, веру, надежду, души наши. Упадем ниц перед Его пречистым образом, поклонимся Ему и попросим за нас и за весь мир прощенья, за тех, кто забывает молиться, и за всех. Да услышит и помилует. И да согреем мы Его нашей любовью и доверием. Облекшись в белые ризы, побежим Ему навстречу, радостно откроем наши души. Грядет Он, Царь Славы, поклонимся Его Кресту и понесем с Ним тяжесть Креста. Н е чувствуешь ли Его помощь, поддержки в несении твоего Креста? Невидимо Его рука поддерживает твой крест, на все у Него силы хватит; наши кресты только тень Его Креста.

Он воскреснет скоро, скоро и соберет Своих вокруг Себя, и спасет Родину, ярким солнцем озарит ее. Он щедр и Милостив.

9 января 1917 г. Тобольск. Мне не легко, но я так благодарна за все, что имела... Теперь я все иначе понимаю и чувствую, душе так мирно, все переношу, всех своих дорогих Богу отдала и Святой Божией Матери. Она всех покрывает Своим омофором. Живем, как живется.

I^я) (26) марта 1918 г. Тобольск. О, дитя мое родное, не умею я писать, мысли и слова скорее пера бегут. Прости все ошибки и вникни в мою душу.

Хочу дать тебе эту внутреннюю радость и тишину, которой Бог наполняет мне душу, - разве это не чудо? Не ясна ли в этом близость Бога? ведь горе бесконечно, все, что люблю - страдает, счета нет всей этой грязи и страданиям, а Господь не допускает уныния: Он охраняет от отчаяния, дает силу, уверенность в светлом будущем... Как тебе дать почувствовать, чем озарена моя душа? Непонятной, необъяснимой радостью, - объяснить нельзя, только хвалю, благодарю и молюсь.

Душа моя и дух - Богу принадлежат.

— 639 —

Я чувствую ту радость, которую ты иногда испытывала после Причастия или у святых икон.

Как Тебя, Боже, благодарить? Я недостойна такой Милости. О Боже, помоги мне не потерять, что Ты даешь! Душа ликует, чувствует приближение Господа: грядет Он. Скоро будем Его славить и петь Христос Воскресе!

Я не «exaltee», дитя мое; солнце озарило мою душу, и хочу с тобой поделиться, не могу молчать!

Торжествует Господь, умудряет сердца: увидят все концы «яко с нами Бог».

Слышишь ли мой голос? Расстояния ничего не значат -дух свободен и летит к тебе, и вместе полетим к Богу, преклонимся перед Его Престолом...

«...Мы все простили и только любим...»

Два с половиною месяца Царская Семья прожила (в Екатеринбурге) среди шайки наглых, разнузданных людей новой Их стражи, подвергаясь издевательствам и непрерывным страданиям. При первом обыске большевик грубо вырвал из рук Императрицы (принадлежащие Ей вещи) и отвечал Государю дерзостями. В первое время Великие Княжны спали на полу и все ели отвратительную пищу из солдатской столовой. Караульные были поставлены во всех углах дома и следили за каждым движением заключенных. Они покрывали стены неприличными рисунками, глумясь над Императрицею и Великими Княжнами. За столом садились все вместе. Караульные, присутствуя тут же, не снимали фуражек, курили, плевались, ругались скверными словами. Однажды за столом пьяный комиссар (Юровский) взял еду с тарелки Государя, отправил себе в рот, говоря, что им и так хватает и при этом толкнул Его локтем прямо в лицо. (Ни на одно из подобных оскорблений Государь ни разу не ответил раздражением.) Большею частью караульные несли свою службу в пьяном виде. Они систематически грабили и расхищали вещи, белье и одежду Царской Семьи.

С каждым днем страдания Царственных мучеников все увеличивались... В нижнем этаже дома было устроено кара-

— 640 —

ульное помещение. Грязь там стояла ужасная. Пьяные голоса все время горланили революционные или неприличные песни, под аккомпанемент кулаков, стучащих по клавишам рояля. А сверху, точно с неба, доносились отдаленные звуки божественных напевов. То пленники пели дивные, трогательные молитвы литургии. Их безропотная покорность воле Бо-жией, незлобивость и смирение давали им силы твердо переносить все страдания. Они уже чувствовали Себя по той стороне бытия, с молитвой в душе и на устах, готовились к Своему переходу в Жизнь Вечную.

Покоренные Царственной простотой, смирением и человеколюбием венценосных страстотерпцев, тюремщики вскоре переменили свое зверское отношение к Ним. Сбитые с толку революционной пропагандой, солдаты почувствовали величие душ их пленников, Их истинное лицо. Эта перемена настроения, происшедшая в охране, не ускользнула от внимательного взора ЧК.

Во главе Уральского ЧК стояли люди, забывшие все человеческое, их повседневным занятием было, планомерно проводимое, уничтожение лучших русских людей, верных сынов распинаемой России. Никто из них не был представителем русского народа, это были лютые враги христианства и Помазанника Божия - Государя Императора. Когда они увидели, что старая охрана Царской Семьи начинает проникаться добрыми чувствами к узникам, то тут же сменили ее новой из самих чекистов. Во главе этой охраны встал Янкель Юровский. Назначение Юровского ознаменовалось для Царской Семьи установлением поистине каторжного режима. Государь любил всегда физический труд, отсутствие движения плохо сказывалось на Его здоровье. Юровский запретил Ему работать в саду; запрещено было также подходить к окнам; однажды, когда Великая Княжна Анастасия Николаевна задумчиво глядела на краешек неба... на кусочек свободного мира, часовой выстрелил в Нее, и пуля пролетела над Ее головой.

41 Золотой святыни свет

— 641 —

Все Царственные мученики несомненно сознавали приближение конца и готовились к нему. Даже младшие: Великая Княжна святая Анастасия и Наследник святой Цесаревич Алексий не закрывали глаза на действительность, как это видно из случайно вырвавшихся как-то у Наследника слов: «Если будут убивать, то только бы не мучили»... Но уж судьба о Нем свой суд сказала: Уже в ее святилище стоит Ему испить назначенная чаши.

Цесаревичу Алексию

Священный символ русского ребенка, который нетерпим, невыносим для всех бесовских преисподних крил, который жжет хрустальной Чистотой, улыбкою - не блудной, а святой... Как нечестивым святость выносить?! Им надо растерзать ее - убить!

Священный символ русскости былой. Отзывчивостью, сердца простотой Христу принадлежавшая душой, Русь неподкупная, спасеньем ты была для мира падшего продажности и зла. И аду невозможно рядом жить... И надо ко Кресту нас пригвоздить -и - умертвить!

Какой бы Милостивый умный Государь у нас был с вами - Православный Царь, с святою целью - к Раю Русь вести. Мы на коленях пред Тобой - прости! Раскаянье - народу испроси, молитвами всей Царственной Семьи. Без покаянья -

Русь не воскресить.

Из показаний протоиерея Иоанна Сторожева. (14 июля для Царской Семьи была отслужена последняя обедни-ца)...Почему-то дьякон вместо прочтения («Со святыми упо-

— 642 —

кой») запел эту молитву, стал петь и я, несколько смущенный таким отступлением от устава, но, едва мы запели, как я услышал, что стоявшие позади меня Члены Царской Семьи Романовых опустились на колени, и здесь вдруг ясно ощутил я то высокое духовное утешение, которое дает разделенная молитва.

... Узники спали глубоким сном, когда Их разбудили и приказали одеваться, чтобы покинуть город, которому будто бы угрожала опасность. Царская Семья спустилась в нижний полуподвальный этаж, где Государь с больным Сыном сел на стул посреди комнаты. Вокруг расположились Государыня, Великие Княжны, доктор и трое преданных слуг. Все ожидали сигнала к отъезду. Они не знали, что экипаж давно уже ждет Их у ворот. Это был грузовик, на котором должны были отвезти тела обреченных.

После ошеломившего всех заключенных заявления палача о предстоящем расстреле, (Государь рванулся, чтобы заслонить Александру Феодоровну и Алексея), Государыня успела перекреститься... Она была убита сразу, одновременно с Государем. Бог послал Им счастье не слышать стонов Цесаревича

41*

— 643 —

и криков раненой Великой Княжны Анастасии. Первые пули не принесли смерти самым младшим и Их прикончили, добивая ударами штыков и прикладов, выстрелами в упор. Самое невинное и святое претерпело наибольшие муки.

Г.Беседовский «На пути к Термидору». Когда все стихло, Юровский, Войков и двое латышей осмотрели расстрелянных, выпустив в некоторых из них еще по несколько пуль или протыкали штыками.

Войков рассказывал, что это была ужасная картина. Трупы лежали на полу в кошмарных позах с обезображенными, залитыми кровью лицами. Пол сделался совершенно скользкий...

Спокоен был один Юровский. Он хладнокровно осматривал трупы, снимая с Них все драгоценности...

Из показаний М.Томашевского. Установив смерть всех, приступили к уборке... Помещение, в котором происходило избиение, спешно привели в порядок, стараясь, главным образом, скрыть следы крови, которую, по буквальному выражению рассказчика, «мели метлами». К трем (шести) часам утра все в этом отношении было закончено.

Г.Беседовский «На пути к Термидору». Юровский распорядился, и латыши стали выносить трупы через двор к грузовому автомобилю, стоявшему у подъезда...тронулись за город в заранее приготовленное место у одной из шахт.

Юровский уехал с автомобилем. Войков же остался в городе, так как должен был приготовить все необходимое для уничтожения трупов. Для этой работы было выделено пятнадцать ответственных членов Екатеринбургской и Верхне-Исет-ской партийной организации. Все были снабжены новыми остро отточенными топорами, какими пользуются в мясных лавках - для разрубания туш. Войков, кроме того, приготовил серную кислоту и бензин...

Самая тяжелая работа состояла в разрубании трупов. Войков вспоминает эту картину с невольной дрожью. Он говорил, что когда эта работа была закончена, возле шахты лежала громадная кровавая масса человеческих обрубков, рук, ног, туло-

— 644 —

вищ, голов. Эту кровавую массу полили бензином и серной кислотой и тут же жгли.

Жгли двое суток. Не хватало взятых запасов бензина и серной кислоты. Пришлось несколько раз подвозить из Екатеринбурга новые запасы...

«Это была ужасная картина, - закончил Войков. - Даже Юровский, и тот под конец не вытерпел и сказал, что еще таких несколько дней и он сошел бы с ума».

Под конец мы стали торопиться. Сгребли в кучу все, что осталось от сожженных останков расстрелянных, бросили в шахту... (Потом шахта была взорвана ручными гранатами.)

Наверху, на площадке возле шахты, перекопали землю и забросали ее листьями и мхом, чтобы скрыть следы костра...

24 января 1918 г. Тобольск. Я не допускаю мысли, что те ужасы, бедствия и позор, которые окружают нас всех, продолжались долго. Я твердо верю, как и ты, что Господь умилосердится над Россией и умирит страсти в конце концов. Да будет Его святая воля.