Благодарности переводчика

Благодарю николаевского врача Тамару Дубинец за профессиональную помощь в самый трудный период моей работы над переводом.

Благодарю николаевскую фирму «Дикий Сад» за предоставление интернетресурсов.

Благодарю Николаевское областное общество поляков за всемерную и всестороннюю поддержку.

Благодарю писателяфантаста Владимира Васильева за его предложение сделать перевод и за его фантастическую веру в успех этого предприятия.

Благодарю автора Анджея Сапковского за прекрасное произведение, в котором я смог увидеть не только революционную Европу XV века, но и мою нынешнею родную страну.

Благодарю Господа Бога за чудесное стечение всех обстоятельств, позволившее мне справиться с работой и появиться на свет этой книге.

Спасибо, что скачали книгу в бесплатной электронной библиотеке Royallib.ru

Оставить отзыв о книге

Все книги автора

[1]Древний гимн «День гнева» – составная часть заупокойной службы, известной нам под названием «Реквием».

[2]Толкование наиболее трудных выражений, религиозных гимнов, ссылки на первоисточники, а также кучу анекдотов и информации «что было после» вы найдете в конце книги. Заранее предупреждаем, что Автор оставил читателям много свободы самостоятельно порыскать по различным словарям, энциклопедиям и покрытым пылью историческим фолиантам. Это ведь самое удовольствие, которого лишить Читателя Автор не хотел бы. – Примеч. автора.

[3]Свет вечный (лат.).

[4]Горе побежденным (лат.).

[5]конец света (лат.).

[6]Все основания земли колеблются (Пс., 81:5).

[7]пушка, стреляющая каменными ядрами.

[8]короткоствольное орудие крупного калибра для ведения навесного огня.

[9]поперечный неф (церк.).

[10]2 Пет., 2:20–22.

[11]чума (лат.).

[12]Сретенье Господне (лат.).

[13]Следовательно (лат.).

[14]на землях неверных (лат.).

[15]Моя вина (лат.).

[16]Прости нам долги наши (лат.), фраза из «Отче наш».

[17]Во веки веков (лат.).

[18]распоряжение об аресте (лат.).

[19]Пс., 95:11.

[20]Пс., 23:4.

[21]без греха (лат.).

[22]к вящей славе Господней (лат.).

[23]И свет вечный да сияет им (лат.).

[24]См. примечания к первой главе.

[25]Боже! (англ.)

[26]англ. ругательство.

[27]Они приближаются! (англ.)

[28]Помните Азинкур! (англ.) В битве при Азинкуре в 1415 г. английские лучники одержали победу над превосходящими численностью французами.

[29]Вжарьте их хорошо, парни! Вжарьте этим пидерам (англ.).

[30]См. примечания к первой главе.

[31]Будь я проклят (англ.).

[32]поселение святого Маврикия (лат.).

[33]сигнал тушить огни в городе (лат.).

[34]еденица измерения = 1067 м.

[35]последнее воскресенье перед постом.

[36]акт выбрасывания коголибо из окна, как метод политической борьбы.

[37]давняя мера длины, около 30 см.

[38]Прочь (нем.).

[39]Конечно (нем.).

[40]Второе воскресенье Великого поста.

[41]приходской священник.

[42]В греческой мифологии чудовище с 50 головами и сотней рук, спасшее Зевса, когда боги восстали против него.

[43]рядовой, пехотинец.

[44]рядовые пехотинцы.

[45]«Мы становимся, пусть и обремененные грехами людскими, но собравшиеся во имя Твое». Апострофа к Святому Духу авторства святого Исидора Севильского. – Примеч. автора.

[46]«Приди к нам, останься с нами, проникни в сердца наши…» Там же. – Примеч. автора.

[47]польский воин (лат.).

[48]денежная единица, гривна, шестьдесят серебряных грошей.

[49]за голову (лат.).

[50]каждый (лат.).

[51]жадный (лат.).

[52]Сириян с востока, а Филистимлян с запада (Ис., 9:12).

[53]Вот мы влипли, дословно: «Мы в жопе». – Примеч. автора.

[54]Третье воскресенье Великого поста.

[55]под двумя видами (лат.)

[56]крытое гумно, рига, сарай, овин (фр.).

[57]староста (польск.).

[58]смертный грех (лат.).

[59]Зелоты – сторонники непримиримой борьбы иудеев с римлянами.

[60]главная сторожевая, самая высокая башня средневекового замка.

[61]Умер в расцвете сил. – Примеч. автора.

[62]Гонт – узкие и тонкие клинообразные дощечки для покрытия крыши.

[63]бруски, сбитые в виде крестовины.

[64]В греческой мифологии владелица острова Огигии, на котором она пыталась семь лет удержать возле себя Одиссея.

[65]См. примечание к пятой главе.

[66]Тому, кто знает и хочет, не на что жаловаться (лат.).

[67]вечная женственность (нем.).

[68]ручная пушка (нем.).

[69]Эринии – в греческой мифологии богини мести; Тисифона – крылатая эринния с волосами, перевитыми змеями.

[70]Царская дочь, преследовавшая Божьих пророков и поклоняющаяся языческим божествам. Ее деятельность положила начало падению царства Израильского, а ее имя стало синонимом бесчестия и разврата.

[71]«Отче наш», древняя единица времени – продолжительность молитвы.

[72]брюхом на земле (фр.).

[73]луг; пастбище, выгон.

[74]Бог из машины (лат.).

[75]Салют (лат.).

[76]Друг друга (лат.).

[77]Довольно, хватит (лат.).

[78]Правда? (лат.)

[79]Навсегда (лат.).

[80]отвары из лекарственных растений.

[81]вещества в различных промежуточный состояниях: суспензии, эмульсии, гели.

[82]золото питьевое (лат.).

[83]Князь всех убийц (лат.).

[84]Смерть от железа (лат.).

[85]настойка лекарственного вещества на спирте или эфире.

[86]Четвертое воскресенье Великого поста.

[87]разум, сознание (лат.).

[88]Три вещи на свете лечат все раны: винцо, девушка, полный кошелек (чеш.).

[89]Из земли я вышел, на земле ум нашел, по земле хожу как пан, в нее буду закопан… (чеш.).

[90]дородовой, внутриутробный.

[91]День Поминовения Усопших, 2 ноября.

[92]преподаватель религиозных предметов.

[93]Поединок (фр.).

[94]«Ян Гус вероотступник» (лат.).

[95]«Святой Иреней об антихристе говорит…» – очень парафразированный стиль и слова ксендза Пётра Скарги, иезуита. – Примеч. автора.

[96]Сборник проповедей, толкующих Евангелие.

[97]истребление людей по расовому, религиозному либо другому признаку.

[98]Господи Боже! (нем.)

[99]Флорентийский florino d’oro весил 3,537 грамма, столько же, как и господствующий на север от Альп венгерский дукат. – Примеч. автора.

[100]Ad limina Apostolorum – букв. к порогам апостолов, практика посещения епископами Рима, во время которого они имеют аудиенцию с Папой.

[101]дополнительное вознаграждение из чистой прибыли, которое получает высшее руководство компании.

[102]доходы привилегированной части католического духовенства за исполнение обязанностей, связанных с занимаемой должностью.

[103]длинный и широкий старинный плащ.

[104]См. примечания к восьмой главе.

[105]совершенные, безукоризненные (фр.).

[106]церковный раскол.

[107]торговля церковными должностями; по имени волхва Симона, просившего апостолов продать ему дар творить чудеса.

[108]Городской воздух делает свободным (нем.).

[109]колдовство, волшебство.

[110]трусы (лат.).

[111]Да будет мне Крест победой против демонов (лат.).

[112]беззаконие, вред, опустошение, пожары, разрушение и кровопролитие (лат.).

[113]великий князь литовский (лат.).

[114]Кого Фортуна хочет погубить, того делает глупым (лат.).

[115]В средневековом судебном процессе способ выяснения правоты или виновности сторон путем так называемого «суда Божьего» (испытание огнем, водой и т. п.).

[116]отвага после денег (лат.).

[117]солнечное сплетение.

[118]приглашенный царь (лат.).

[119]наитие, вдохновение, данное свыше (лат.).

[120]«Благословен грядущий». Данте, «Божественная комедия», Чистилище, песнь ХХХ. – Примеч. автора.

[121]1 Сам., 28:15. Дух Самуила спрашивает Саула: «Почему беспокоишь и вызываешь меня?» – Примеч. автора.

[122]И всякое пророчество для вас то же, что слова в запечатанной книге (Ис., 29:11). – Примеч. автора.

[123]О, как милосерден Бог, справедлив и добр! (лат.).

[124]предпоследнего года (лат.).

[125]день Венеры – среда, diluculum (лат.) – рассвет.

[126]ранним мартовским утром, с первыми петухами (лат.).

[127]в знаке Близнецов (лат.).

[128]день Юпитера, четверг, Equinoctium autumnale – осеннее равноденствие (лат.).

[129]Пальмовое воскресенье – в России и Украине – Вербное воскресенье, Вход Господень в Иерусалим.

[130]Книга пророка Исаии, 59:7-10.

[131]Книга пророка Исаии, 60:1–3.

[132]Идите, месса совершилась (лат.).

[133]Я – это я (лат.).

[134]Музыкальный инструмент в виде двух медных тарелок.

[135]слова надо тратить, как деньги (лат.).

[136]деньги – нерв войны (лат.).

[137]сомнение (лат.).

[138]смолистый сок хвойных деревьев, сырье для получения скипидара и канифоли.

[139]католическая церковь, при которой имеется капитул.

[140]шутливое название бедного студента.

[141]См. примечания к девятой главе.

[142]в Древнем Риме жрец, гадавший по внутренностям жертвенных животных.

[143]См. примечания к девятой главе.

[144]кафтан с гербом феодала.

[145]Именем Святой и Единой Троицы, аминь. Мы, Болеслав сын Болеслава, Божьей милостью хозяин Глогувека и будущий князь опольский уведомляем настоящим нашим письмом всех и каждого, кого это касается (лат.).

[146]Составлено в Воскресенье Господне Года Господнего 1429 во славу Всемогущего Бога, аминь (лат.).

[147]Сенешаль – в 13–18 веках глава административносудебного округа.

[148]Да будет воля Твоя (лат.).

[149]торжественный, многолюдный завтрак, обед или ужин в честь коголибо или чеголибо.

[150]О Иисус, зеркало вечной славы (лат.).

[151]Милостью Божьей князь Болько, добродетель этого города (лат.).

[152]Слава в вышних (лат.).

[153]в конце концов (лат.).

[154]всё спрятанное снегом откроет солнечное тепло. – Примеч. автора.

[155]«Щит, приют…» – парафразированный Иоахим Лелевель, «Замечания к истории Польши». Умные, добавим, замечания. – Примеч. автора.

[156]топор с молотком на обухе.

[157]изображение на деревянном предмете, составленное из пластинок дерева другого сорта и цвета.

[158]в Священной Римской империи князь, имеющий право участвовать в выборах императора.

[159]Великий магистр.

[160]довольно, хватит (лат.).

[161]между нами (лат.).

[162]войсковая единица.

[163]к делу (лат.).

[164]любовь к отчизне (лат.).

[165]См. примечания к десятой главе.

[166]Бог в небе (нем.).

[167]См. примечания к десятой главе.

[168]Заморье – общее название христианских стран, основанных после первого крестового похода.

[169]Пожонь – нынешняя Братислава.

[170]См. примечания к десятой главе.

[171]См. примечания к десятой главе.

[172]См. примечания к десятой главе.

[173]для общественного блага (лат.).

[174]недостойная личность (лат.).

[175]подковный гвоздь.

[176]звездный, связанный с расположением звезд.

[177]ореол вокруг всего тела.

[178]живьем на углях (лат.).

[179]См. примечания к десятой главе.

[180]Инфирмарий – госпиталь и приют для инвалидов и престарелых; также монах, служащий в нем.

[181]дух тьмы, лжи и разрушения, В Библии представлен как центральный антагонист дела Иисуса Христа.

[182]«и от Сына» (лат.) – добавление, сделанные Западной Церковью в НикеоКонстантинопольский Символ Веры, в догмате Троицы: об исхождении Святого Духа не только от БогаОтца, но «и от Сына».

[183]Рим – глава и учитель (лат.).

[184]запрет на религиозные обряды.

[185]См. примечание к одиннадцатой главе.

[186]помощь (лат.).

[187]препятствия (лат.).

[188]грязное венгерское ругательство.

[189]лишение чести (по суду).

[190]грязное венгерское ругательство.

[191]чешское ругательство.

[192]См. примечания к двенадцатой главе.

[193]См. примечания к двенадцатой главе.

[194]скотоложство (лат.).

[195]противоестественное (лат.).

[196]См. примечания к двенадцатой главе.

[197]запрещенные знания (лат.).

[198]еретик.

[199]Кот по немецки Kátze.

[200]фаршированная рыба (идиш).

[201]В кашу дуть – обижать (польск.).

[202]См. примечания к двенадцатой главе.

[203]компания, шайка. (гебрейск.) – Примеч. автора.

[204]бродячий актер, как правило, недоучившися студент или беглый монах, исполнитель остросатирических представлений.

[205]«Благословен Ты, Гашем, наш Бог, Царь света, творец света огня». – Примеч. автора.

[206]«Правда, правда, вера!» – Примеч. автора.

[207]Герой еврейского фольклора, оживленное с помощью специальных слов глиняное существо, достигающее со временем огромных размеров, прообраз робота, которому можно поручить любую работу; в переводе с еврейского «неготовое», «неоформленное».

[208]род флейты, глиняный музыкальный инструмент.

[209]полоска пергамента, с начертанными на ней отрывками из Торы, который находится внутри небольшого футляра, прикрепляемого к косяку дверей в еврейских домах.

[210]еврейский молитвенный шарф.

[211]женщина (евр.).

[212]«Да будет Его великое Имя благославенно во веки веков» (арамейский). – Примеч. автора.

[213]Олоферн – служивший царю Навуходоносору военачальник, которому Иудифь отрезала голову, предварительно усыпив его бдительность своей красотой и вином.

[214]нет земли без хозяина (фр.).

[215]См. примечания к тринадцатой главе.

[216]основатель города Кракова.

[217]средство для долголетия (лат.).

[218]«Бог этого хочет!» (лат.) – клич крестоносцев.

[219]иудейское вероломство (лат.).

[220]Бич евреев (нем.).

[221]Отстрой Иерусалим, святой город, быстро и в наши дни. – Примеч. автора.

[222]Объединенными силами (лат.).

[223]Священное и славное дело (лат.).

[224]Если Бог с нами, кто против нас? (лат.)

[225]Святое и славное деяние (лат.).

[226]дарохранительница (лат.).

[227]«Чтобы смотря, не видели», кастильская версия Евангелия от Луки, 8:10. – Примеч. автора.

[228]Бурдер – разновидность меча.

[229]В еврейском фольклоре человек, в которого вселилась душа умершего грешника.

[230]патруль (чешск.).

[231]См. примечания к четырнадцатой главе.

[232]Ослепляет их злость их! (лат.)

[233]Цитирование Притч. 4:17.

[234]Цитирование Соф. 1:17.

[235]Кистень – оружие в виде короткой палки, на одном конце которой подвешен на коротком ремне или цепочке металлический шар.

[236]См. примечания к четырнадцатой главе.

[237]сиятельный князь (лат.).

[238]См. примечания к четырнадцатой главе.

[239]См. примечания к четырнадцатой главе.

[240]См. примечания к четырнадцатой главе.

[241]Троица (в эти дни дома украшают зеленью).

[242]1429 год, в день святого Иоанна Крестителя (лат.).

[243]табориты, Сиротки и пражане (лат.).

[244]Прокоп Голый (лат.).

[245]командир полевой армии Табора (лат.).

[246]рожденный женщиной (лат.).

[247]чудовище гадкое, жестокое, страшное и ненасытное. В тот же год около дня святой Лючии (лат.).

[248]с возами, с пушками, с пехотой и конницей (лат.).

[249]к мейсенскому маркграфству (лат.).

[250]римский полководец, ведший войну с Ганнибалом пассивными методами.

[251]часто говорить «если бы да кабы».

[252]С магией растет ересь, а с ересью – магия (лат.).

[253]См. примечания к пятнадцатой главе.

[254]небольшая усадьба, хутор.

[255]«Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему дай славу, ради милости Твоей, ради истины Твоей», Псалом 113. – Примеч. автора.

[256]Правда Божья победила (лат.).

[257]хорошо (лат.).

[258]Втор., 29:23.

[259]безумство и слепота (лат.).

[260]никакой Божий воин не вмешивается в дела светские (лат.).

[261]Comes facundus in via pro vehiculo est… – «Говорливый попутчик в дороге – как воз, т. е. скрашивает путешествие и сокращает время». Публий Сириец, «Сентенции». – Примеч. автора.

[262]красноречие (лат.).

[263]прислужницы Божьи (лат.).

[264]спальня (лат.).

[265]разновидность туники, которую рыцари носили, как правило, когда не надевали лат.

[266]сшитый из ярких тканей, контрастирующих друг с другом.

[267]башмаки с поднятыми вверх носками (фр.).

[268]трупное окоченение (лат.).

[269]Ей богу (фр.).

[270]помещение для согревания пищи (лат.).

[271]Книга о садоводстве (лат.).

[272]баня (лат.).

[273]место совместного проживания монахов (лат.).

[274]комната для переписчиков в монастыре (лат.).

[275]специалист по иллюстрациям рукописных текстов.

[276]См. примечания к шестнадцатой главе.

[277]до полудня (лат.).

[278]сестры (лат.).

[279]самый лучший (лат.).

[280]запертый сад (лат.).

[281]Кузанский достаточно свободно цитирует Песню Песней, 4:10, 5:16, 7:13–14. – Примеч. автора.

[282]О, как прекрасна грудь твоя, сестра моя (лат.).

[283]современная набожность (лат.).

[284]мандрагоры пустили благовоние (лат.).

[285]единение (лат.).

[286]мистический союз (лат.).

[287]слуга (лат.).

[288]укрепленный город (лат.).

[289]следовательно (лат.).

[290]Мир вам, сестры! (лат.)

[291]Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Верую в Бога Отца всемогущего, творца неба и земли! (лат.)

[292]По старопольской мере – около 260 кг.

[293]Клянусь Богом (нем.).

[294]Ради Бога! (нем.)

[295]См. примечания к семнадцатой главе.

[296]См. примечания к семнадцатоой главе.

[297]Пречистая Мария! Матерь Божья! (лат.)

[298]См. примечания к семнадцатой главе.

[299]Откр., 9:1–2.

[300]Злая война (нем.).

[301]братья и сестры в вере (лат.).

[302]отсупник Христовой веры, не искоренитель ереси, а расхититель всех церквей, не утешитель, а грабитель монахов и дев, не защитник, а притеснитель всех вдов и сирот (лат.).

[303]слуги (лат.).

[304]бедняки (лат.).

[305]См. примечания к семнадцатой главе.

[306]черные всадники (чешс.).

[307]Черная рота (чешс.).

[308]См. примечания к восемнадцатой главе.

[309]Прилепит Иерсиния тебе чуму (лат.); иерсиния – чумная палочка.

[310]средства против болезней (лат.).

[311]Госпожа всех стихий (лат.).

[312]дочь вечной любви, матерь вечного знания, защити нас под сенью твоей опеки (лат.).

[313]См. примечания к восемнадцатой главе.

[314]См. примечания к восемнадцатой главе.

[315]Надежда близка (лат.).

[316]См. примечания к девятнадцатой главе.

[317]всадник, вступающий в поединок перед строем войск.

[318]Данте, «Божественная комедия», Чистилище, 27:91–96. Здесь и далее перевод М. Лозинского.

[319]«Amor condusse noi ad una morte…» – Данте, «Божественная комедия», Ад, песнь V. – Примеч. автора.

[320]«Как башня стой…» – Данте, «Божественная комедия», Чистилище, песнь V. – Примеч. автора.

[321]См. примечания к девятнадцатой главе.

[322]Foglerze, szlangi – легкая артиллерия.

[323]оружие с древком, род дротика с длинным и широким железком, иногда с маленькими крючками сверху.

[324]Тов., 12:7.

[325]Тов., 12:20.

[326]платок, обвитый вокруг головы.

[327]Тов., 12:21.

[328]Ждем света, и вот тьма (лат.).

[329]Свершилось (лат.).

[330]См. примечания к девятнадцатой главе.

[331]перед днем святого Матфия (лат.).

[332]2 Кор., 5:17.

[333]Агнец Божий, берущий на себя грехи мира (лат.). Начало молитвы во время мессы. – Примеч. автора.

[334]Requiem aeternam dona… – Вечный покой даруй ей, а свет вечный да сияет ей. В вечной памяти пребудет праведник, дурной славы не убоится (лат.). – Примеч. автора.

[335]К тебе придет каждый человек (лат.). – Примеч. автора.

[336]справедливая война (лат.).

[337]утро (лат.).

[338]глубокая ночь (лат.).

[339]длинная молитва. Литанией также называют длинный скучный перечень чеголибо, причитания и нескончаемые жалобы.

[340]«Praesens malum auget boni perditi memoria…» – Петр Дамиани, «Hymnus de gaudio paradisi» («Гимн райской радости»). – Примеч. автора.

[341]1 Кор., 15:51–53.

[342]Эсхатология – учение о конце света.

[343]2 Кор., 5:19.

[344]Бог солнца и света в Вавилоне, в жертву которому приносили разнообразную пищу.

[345]Иер., 51:44.

[346]трогательный обряд надевания на невесту чепца, прощания с девичеством.

[347]старая польская песня, использовалась как национальный гимн.

[348]воротник, предохраняющий шею и ключицы (лат.).

[349]Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни (Иоан., 8:12).

[350]прибыль (лат.).

[351]Христе, спаситель всех (лат.).

[352]Nomen atque omen – имя, в котором содержится предзнаменование (лат.); Парсифаль – легендарный рыцарь, ищущий Грааль.

[353]мифический край земли (лат.).

[354]приход, парафия (польск.).

[355]Будь здоров и дай, Господи, мира (лат.).

[356]См. примечания к давадцать первой главе.

[357]См. примечания к двадцать первой главе.

[358]Глас народа – глас Бога (лат.).

[359]великий князь (лат.).

[360]Ясный договор, хорошая дружба (лат.).

[361]Гиперборейский – северный.

[362]На неизвестную болезнь нет лекарства (лат.).

[363]Ракусы – старопольское и настоящее чешское название Австрии.

[364]Clarus Mons – Светлая Гора (лат.).

[365]Claustrum – монастырь, дословно: закрытое место (лат.).

[366]См. примечания к двадцать первой главе.

[367]главная, самая неприступная башня, служащая убежищем при нападении врага (фр.).

[368]главный архиепископ страны.

[369]См. примечания к двадцать второй главе.

[370]См. примечания к двадцать второй главе.

[371]Первое воскресенье после Пасхи.

[372]«…три женщины» – сцена, ассоциирующася с: «Макбет», В. Шекспир, акт IV, сцена 1.

[373]Благая женщина (лат.).

[374]букв. «Ради Вакха!» (лат.), обычно употребляется в тех случаях, когда в более поздние времена говорят, например: «Вот, черт!» и т.д

[375]менструальная кровь (лат.).

[376]Еккл., 11:7.

[377]Фенхель, вербена, роза, чистотел, рута вернут остроту зрения (лат.).

[378]См. примечания к двадцать второй главе.

[379]Стрых, или корец – 93 литра.

[380]«Клянусь моим…» – цитата из «Большого завещания» Франсуа Вийона.

[381]Царствие Божье (лат.).

[382]Сладок свет (лат.).

[383]моя родина – весь этот мир (лат.).

[384]славянских языков (лат.).

[385]См. примечания к двадцать второй главе.

[386]перед днем святых Cantinarum, 30 мая (лат.).

[387]в знаке Близнецов и Луна в конце Рыб (лат.).

[388]табориты и Сиротки (лат.).

[389]благородные мужи и господа (лат.).

[390]находящиеся под покровительством (лат.).

[391]Capitanus et director secte Thaboresium – глава и руководитель отделения таборитов (лат.).

[392]прозванный Малый (лат.).

[393]глава отделения Сироток (лат.).

[394]главы со своими союзниками (лат.).

[395]пушки (лат.).

[396]стена, укрепление (чешск.).

[397]День Юпитера, четверг (лат.), equinoctium autumnale – осеннее равноденствие (лат.).

[398]пусть молится за душу его, кто хочет (лат.).

[399]Божьей милостью римский император, король Венгрии, Чехии, Далмации и Хорватии (лат.).

[400]Рождество святой Девы Марии года Господня 1437 (лат.).

[401]Пс., 30:10.

[402]многоуважаемый доктор (лат.).

[403]В польском языке «накипь» означает также «отбросы общества».

[404]эфир (лат.).

[405]вода жизни (лат.), в польском и в украинском языках водку называли «оковита».

[406] Panacea – универсальные лекарства, athanasia – средство для бессмертия, Hiera, Theriak – противоядия (лат.).

[407]наполнитель (лат.).

[408]сильная вода (лат.), кислота.

[409]Зимовик или безвременник осенний – ядовитое растение.

[410]Cotehardie – длинное женское платье с длинными рукавами.

[411]Счастливая (лат.).

[412]То, что я имел сказать о вещах солнечных, я сказал (лат.).

[413]Конец – делу венец (лат.).

[414]На этом всё (лат.).

[415]наполни мне бокал! (лат.)

[416]«Здесь изнемог высокий духа взлет…» – Данте, «Божественная комедия», Рай, песнь XXXIII, 142–145. – Примеч. автора.

[417]Еккл., 12:13, 14.

[418]Бастард – внебрачный сын короля, герцога и т. п.

[419]Антифон (гр.) – песнопение, исполняемое поочередно двумя хорами или солистом и хором.

[420]Матримониальные – относящиеся к женитьбе, к браку.

[421]Diabeі i Їydzi – дьявол и евреи (польск.)

[422]что касается ружей, то должны ходить с ними только вблизи своих угодий, но чтобы не причинять вреда прудам и не стрелять диких уток и зверей; но те предательские ружья, которые сейчас очень распространились, будут запрещены под угрозой штрафа (чешск.).