Православный священник о QR-кодах, RFID-чипах на книгах и иконах, последствиях работы на компьютере

В связи с появлением QR-кодов на зданиях и ж/д билетах, RFID-чипов на книгах и иконах православные миряне обратились за советом к православному священнику отцу В., который год назад через газету «МИР» (№1 2013 г.) предупредил жителей Украины о том, что УНЗР – тот самый номер, который будут наносить на правую руку и чело, и что принявший УНЗР в стандарте EAN-13 (666), печать антихриста в электронном виде, непременно примет УНЗР и как начертание (микрочип радиочастотной идентификации) на правую руку и чело – «одно и то же» /2/.

О QR-КОДАХ НА ЗДАНИЯХ И Ж/Д БИЛЕТАХ

На памятниках истории и культуры начали ставить двумерные штрих-коды – QR-коды якобы для того, чтобы человек с помощью смартфона мог просканировать это изображение и прочитать информацию об объекте, памятнике истории и культуры - историю этого памятника, когда построен и т.д.; в квадратике QR-кода помещается до двух страниц текста. QR-коды установлены на 20 зданиях Киево-Печерской Лавры /1/, в том числе на Успенском Соборе и на Трапезной Церкви.

Картинка №31756 Появились они также на украинских ж/д билетах, а в Японии они практически на всех продуктах. Фото из Интернет – пирожные, а сверху приклеен QR-код, возможно, даже и «съедобный»:

Картинка №31757

- Батюшка, содержит ли QR-код число 666?

- Содержит. Это подготовка такая, чтобы люди привыкали.

- Психологи говорят, что если какую-либо аудио- или видеоинформацию зашифровать с помощью математической формулы, например, на экране компьютера написать «Подчиняйся антихристу» и повернуть все точки этой надписи на какой-то угол относительно центра экрана, то получается некоторая абстрактная картинка. Мозг дешифрует эту информацию и считывает то, что там было реально написано. Эта информация напрямую воздействует на подсознание, минуя контроль сознания. И человек зомбируется этой информацией.

С ж/д билета, как мы убедились, смартфон считывает номер билета.

Содержит ли QR-код дополнительную скрытую информацию, помимо той, которую считывает смартфон?

- Да, содержит.

- Является ли эта информация бесовской?

- Является.

- Какая цель этой бесовской информации?

- Чтобы больше народа привлечь к вере, чтобы быстрее принимали эти коды.

- Печать антихриста?

- Да, печать антихриста, да.

- Как быть человеку, который работает или живет в здании, которое помечено QR-кодом? Можно ли там работать, как-то защищаться или надо увольняться? Что ему делать?

- Если глубоко верующий человек, даже если он будет там работать, ему это вредить не будет. А если слабая вера, то лучше рассчитаться, потому что будет вредить. Тут зависит уже от самого человека, какая у него вера: глубокая или слабая.

- Можно сказать, что QR-код – это метка диавола на здании или проездном документе?

- Можно, можно, она там не нужна. Как до этих годов не нужна была, этот QR-код, так и сейчас. Можно так сказать, что это – от беса.

- Батюшка, что делать с билетом, который с QR-кодом, после поездки?

- Лучше сжигать его. Лучше сжигать, да.

- Можно ли ездить поездом, если тебе выдают такой билет с QR-кодом или уже нельзя?

- Нельзя, но, а куда деваться? Пока будете ездить, а потом будет уже совсем всё наяву.

- С молитвой да?

- Да. А так, если брать по-церковному, это только начало, подготовка. Только с глубокой молитвой перекрестился и едешь. А придут уже времена, когда не сможем ездить. То уже будет всё открыто тогда.

- И это может быть довольно скоро?

- Да, да. Ещё так скоро – в течение года может быть. А мы будем всё это видеть и знать, это не будет скрыто.

- А в храмы, которые помечены QR-кодом, можно ходить?

- В сам храм, пока у нас еще антиминсы давние, старинные, и мощи там, то можно. Это подготовка. Потом через пару лет нельзя будет туда ходить.

- То есть это начало?

- Начало.

- Как узнать, Батюшка, когда это время наступит?

- Оно всё покажет, всё на глаза будет.

- Уже будет реорганизация, создание экуменической церкви?

- Да, да, все будет понятно. Скрытого ничего не будет. Всё будет ясно.

- Отделятся от Москвы, да?

- Да, да, да. Там будет всё понятно.

О RFID-ЧИПАХ НА КНИГАХ

- Российская государственная библиотека в Москве (бывшая Библиотека им. Ленина) планирует оснастить книги микрочипами радиочастотной идентификации (RFID-чипами).

- Да, это будет, и скоро будет.

- Это тот самый чип…

- Который на чело и на руку. Тот же самый.

- Только тут номер книги, а то будет УНЗР – идентификационный номер человека? (подробно о УНЗР см. газету «МИР» № 1 и № 23 за 2013 г., /2/ и /3/).

- Да, то же самое, то же самое.

- Можно ли такие книги вообще читать?

- Нет, не можно.

- Получается, что в такую библиотеку уже не стоит ходить?

- Уже не стоит ходить. Книги такие читать нельзя, потому что кто прочтет книгу c таким кодом с первого листа до последнего, тот сразу же сбеснуется. Сразу.

О RFID-ЧИПАХ НА ИКОНАХ

- Батюшка, мы слышали, что как на книги ставят чипы радиочастотной идентификации, то точно так же помечают и иконы. Мы понимаем, что если книгу с RFID-чипом читать нельзя, то и молиться на такую икону нельзя.

- Нельзя. Нельзя тоже, если на иконах будет то же самое, что с книгами.

- Если человек не видит и не знает, он не согрешает, да?

- Да.

- А если видит…

- и знает, то согрешает и еще тяжело.

- Если он не видит и не знает и молится на такую икону с чипом, то это вносит какие-то искажения в молитву?

- Вносит. Да, да, да, вносит. Искажения там идут в молитве и большие.

- Сейчас нужно целенаправленно интересоваться, что за икона, и нет ли на ней чего-то?

- Да, какого-то чипа.

- То есть нужна бдительность, чтобы такие иконы исключать?

- Да, да, да, должна быть.

- Даже если ты не знаешь о чипе, последствия могут быть?

- Ну, последствия плохие будут.

ОБ ИСКАЖЕНИЯХ В СВЯТЫХ КНИГАХ

- Батюшка, сейчас в Священные книги вносят много искажений, сокращений. Есть предложения из Евангелия убрать факты, которые дискредитируют евреев, что они распяли Христа. Говорят, что это антисемитизм,который разжигает рознь между народами, и что надо вместо «евреи» написать «люди», то есть спрятать истину.

- Получается, что современные Священные книги, которые издаются, могут уже быть подменены?

- Уже много искажений, и пропускают целые предложения. Уже оно есть, я уже находил в книгах.

- Надо ли обращать внимание на год издания книги?

- Чем старее издание книги, тем она более правильна.

- Современные издания становятся небезопасны. Можете ли Вы примерно назвать год, с котрого надо быть уже осторожным?

- Точно не скажешь. Лет двадцать назад. А сейчас уже целенаправленные искажения.

УЖЕ НЕЛЬЗЯ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ КОМПЬЮТЕРОМ, ИНТЕРНЕТ,

МОБИЛЬНЫМИ ТЕЛЕФОНАМИ И СМАРТФОНАМИ

- Известно, что бесы входят в детей через копьютер...

- Да, и во взрослых через компьютер.

- Старец Антоний еще в конце прошлого века предупреждал, что создатели новой радиоэлектронной техники будут сажать в нее «толпы бесов». До какого времени еще можно пользоваться компьютерами, Интернет, мобильными телефонами, смартфонами и т.д.?

- Уже нельзя пользоваться, с этого времени.

- А что мне делать, если на работе я работаю с компьютером?

- Или работать и грешить, или бросать работу.

- Вот так уже стоит вопрос?

- Прямо вопрос ребром. Да. Это очень страшно.

- То есть нападение бесов?

- Да, напрямую со всех сторон.

- То есть уже включены какие-то их психотронные системы, через которые целенаправленно воздействуют на людей?

- Их системы, да, да. Это уже понятно.

- Так это уже всё?

- Шутить с этим уже нельзя.

- Я и так чувствую, как он действует, компьютер. Старюсь по-меньше ходить в Интернет, только по работе. Но одно время ходила на сайт, смотрела новости, потому что информация там остро актуальная. Но чувствую, что с напряжением как-то, что не хочется и читать, не нравится. Если какая-то важная информация, я ее копирую, переношу просто на лист и читаю оттуда. А с самого сайта не могу читать, потому что мне как-то нехорошо. Я так понимаю, что это за счет какого-то воздействия?

- Да, это правда.

- И самое печальное, я один раз попробовала провести эксперимент: думаю, вот, не буду больше смотреть этот сайт. И что Вы думаете, у меня началась натуральная ломка, как у наркомана, так хочется его посмотреть, что аж плохо. И вот так несколько часов крутило, крутило. Ну, я ожидала чего-то такого, поэтому перетерпела.

- Ну, вы ещё понимаете, но не все понимают это...

-...что это зависимость.

- Бесовская зависимость. А кто не понимает, не дойдет, не доходит тем людям.

р.Б. Александр, р.Б. Ирина

И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.» (Откр. 14, 9-11);

«Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его.» (Откр. 16, 2).

ПЕЧАТЬ АНТИХРИСТА, КАК РЕАЛЬНОСТЬ НАШИХ ДНЕЙ - УЭК (УНИВЕРСАЛЬНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ КАРТА)

Братья и сестры! К нам пришло письмо от хорошо известного специалиста в области глобализационных технологий, который сообщил, что после его встречи с одним из разработчиков универсальных электронных карт, он обязан оповестить всех граждан страны о нижеследующем.

При фотографировании людей для получения универсальной электронной карты, которое будет производиться непосредственно в пункте приема заявлений, им на лоб будут наноситься лазером невидимые для глаз штрих-коды. Устройства для считывания будут «видеть» эти электронные метки даже через головные уборы. Для человеческого глаза эти начертания будут невидимыми, а видимыми только для приборов. Также есть информация о том, что на руку штрихкод аналогичным способом будет ставиться при получении карты.

Также он высказал утверждение о том, что, когда начнется интенсивное облучение в результате мощнейших вспышек на солнце во время очередного пика солнечной активности 2012-2013 годов, то эти начертания станут как бы проявляться и их станет видно невооруженным взглядом.

Насколько нам известно, об этом есть пророчества святых отцов (если кто-то из наших читателей найдет их, то просим привести их в комментариях). Люди сначала будут стесняться видимых всем меток на лбу и будут их прикрывать, но потом станут открыто ходить с ними, и сразу станет видно кто пропечатан, а кто - нет.

Несмотря на кажущуюся на первый взгляд маловероятность таких технических средств и способов пропечатывания граждан, мы не можем не оповестить и не предупредить вас об этом. Не станем ни паниковать, ни смеяться над этой информацией. Бог весть! Будем молиться Богу и каяться в свох прегрешениях. Если с нами Бог, то кто против нас!

Помоги нам Господи сохранить трезвомыслие и бдительность, чтобы не предать Тебя и не принять антихристову печать!

Иван, а какая там технология нанесения и какие преимущества владельцам "начертания" оно дает? Знак видимый, или скрытая технология сканирования?

Да всё предельно просто. Лазерное начертание на лоб и на руку, начертание в виде штрих-кода, оно не вдимо невооружённыму взгляд. Считывается дистанционно сканерами видеоконтроля аэропортов, метро в СПБ.

На данный момент в мире применяентся два вида: лазерная татуировка, и изотопная маркировка.

Ставится оно всем желающим получить новые "биометрические "паспорта.

Ставится под видом сканирования "цифровой" фотографии.

Процесс неоднократно показан по телевизору.

Человек пихает голову в некий стеклянный ящик, оператор регулирует наклон и положение головы по ТРЁМ вертикальным разделительным линиям, и просит не шевелиться в течении 3-5минут.

Для скептиков: цифровая фотография наивысшего качества изготавливается при нынешней фотоаппаратуре за несколько секунд (зачем тогда сидеть не шевелясь, уперевшись лбом в три чёрточки 5 минут?)

Лицо человека и его биометрические данные меняются в процессе роста и формирования черепа, однако т.н. "биометрическая фотография", делается один раз и на всю жизнь, даже во младенческом возрасте (что подтверждено начальником УФМС по Калининграду, поставившему начертание своей 5-месячной дочке, на вопрос корреспондента ОРТ: "а не придётся ли делать фотографию ещё раз, ведь лицо ребёнка непрерывно растёт и изменяется?" Он заявил, что "эта процедура один раз и на всю жизнь,повторно её делать не надо").

Про биофотографию:

Это не в процессе фотографии ставят начертание, а ставят начертание под видом фотографирования.

Никакой "биометрической фотографии" в природе не существует, это название придумано для баранов, дабы на бойню проще вести было, а если возможно, то и избранным мозги запудрить. Заметьте, на новом паспорте фотография-то обычная, цветная. И если вы спросите, а где же та, био, ради которой голову в "аквариуме" держали, вам соврут что-либо невразумительное, типа, что она в чипе и видит её только комьпьютер, либо ещё какую-нибудь чушь навешают.

Монитор центра видеонаблюдения аэропорта, сканирует не всё лицо проходящих пассажиров, а их лбы (видно на всех видеозаписях). Владельцы "био"паспартов безошибочно определяются комьпьютерной программой видеоконтроля и имеют упрощённый режим таможенного контроля.

Так что, вот оно и есть.

DataMatrix — двумерный матричный штрихкод, представляющий собой чёрно-белые элементы или элементы нескольких различных степеней яркости, обычно в форме квадрата, размещённые в прямоугольной или квадратной группе. Матричный штрихкод предназначен для кодирования текста или данных других типов. Чаще всего в промышленности и торговле применяются битовые матрицы, кодирующие от нескольких байт до 2 килобайт данных. При желании можно распечатать на принтере матрицы ёмкостью в сотни килобайт и затем считывать их с достаточно высокой точностью при помощи фотоаппаратов, матрицы которых содержит миллионы пикселов. Прообразом штрихкодов в виде матриц являются перфокарты.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d9/Semapedia.jpg/220px-Semapedia.jpg

Возможность нанесения постоянной гравировки (лазером, механическим способом и т. п.) на металлические поверхности позволяет маркировать кодом изделия и устройства, подвергающиеся воздействиям критических температур, давлений или химических веществ, например, лопатки турбин.

Возможность считывания метки даже при частичном её повреждении (до 30 процентов площади).

В отличие от старого штрихкода, который сканируют тонким лучом, QR-код определяется сенсором как двумерное изображение. Три квадрата в углах изображения и меньшие синхронизирующие квадратики по всему коду позволяют нормализовать размер изображения и его ориентацию, а также угол, под которым сенсор относится к поверхности изображения. Точки переводятся в двоичные числа с проверкой по контрольной сумме.

http://ru.wikipedia.org/wiki/QR-код

http://s2.uploads.ru/t/v6K02.png

http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?id=209&p=7

Новые "подарки" от глобалистов в честь юбилея штрих-кода!

1007_PDF-417a.gifНовое растущее направление в мире штрих-кодов – это двумерные штрих-коды. Символ с многострочной символикой состоит из двух и более смежных по вертикали строк знаков символа штрихового кода. В отличие от традиционных линейных символик штрихового кода, которые позволяют представлять в символе штрихового кода короткую последовательность данных, являющуюся, как правило, ключом к записи во внешней базе данных, многострочные символики позволяют кодировать информацию в полном объеме. Кроме того, многострочные символики включают в себя специальные механизмы по сжатию данных (защите их от повреждения, связыванию информации), представленных в нескольких символах, в один большой файл; представлению различных наборов знаков в одном сообщении. Примерами таких штрих-кодов являются PDF 417, MaxiCode, Data Matrix, Aztec Code м др.

http://protivkart.org/main/2432-novye-p … -koda.html

Исследование третье.

Эта рукопись — плод скрупулезного научного исследования,посвященного связи системы штрихового кодирования (bar code) с числом 666, которую подвергают сомнению некоторые специалисты.

http://apologet.spb.ru/en/эсхатология-и-современность/75-штриховой-код/665-штриховой-код-и-число-666-исследование-третье

525.10.2013 22:27

Tanya

Старожил

Tanya

Показать информацию об авторе сообщения

Можно ли ходить в храмы с QR-кодом? Ответ православного священника

В последнее время в России на храмы, как на объекты исторического и культурного наследия, стали устанавливать QR-коды. QR-код - это матричный код, двумерный штрих-код.

Официальная позиция властей о причинах появления QR-кодов на храмах и зданиях: это сделано для того, чтобы интересующиеся смогли больше узнать об объекте, поскольку в таком коде можно записывать информацию до двух страниц текста - 4296 букв. Человек, имеющий смартфон, может отсканировать QR-код, и программа смартфона расшифрует информацию об этом объекте.

http://www.novorossia.org/uploads/posts/2013-10/1382593406_2013-10-24_084148.jpg

Фото: Храм Святителя Николая в Пыжах (с QR-кодом)

У православных возникли вопросы:

1. Содержит ли QR-код число 666, как в одномерном штрих-коде EAN-13?

2. Можно ли ходить в храмы, на которых установлен QR-код?

С этими вопросами они обратились к православному священнику Московского патриархата отцу В., который видит грехи людей. Ранее через православную газету «МИР» (№ 1 за 2013 г.) он предупредил украинцев, что УНЗР – тот самый номер, который будут наносить на правую руку и чело. Принявший УНЗР – «имя зверя» и, одновременно, печать антихриста в электронном виде, – непременно примет его как начертание лазером на правую руку и чело – «одно и то же».

Ответы отца В.:

1. QR-код содержит число 666, батюшка при этом указал на три квадрата в углах QR-кода.

2. Ходить в храмы, помеченные QR-кодом, пока еще можно, но следует стараться посещать их как можно реже, «лучше почти не ходить». Если есть возможность ходить в другие храмы без QR-кодов, то ходить в эти храмы.

р.Б. Александр

Время

Время – течение, длительность и последовательность событий, присущее сотворенному Богом миру.

Время есть неотъемлемое условие существования конечных вещей и творится Богом вместе с миром. Бог есть «Творец не только вещей, но и самого времени и века, в который вещи получали бытие» (Прав. Испов. ч. 1, отв. на вопр. 33). Время как часть творения упразднится в конце мира.

преподобный Иустин (Попович):

Для чего существует время? Каков смысл времени? Воплотить вечность воплощением Бога в человеке и через Богочеловека совершить обо́жение человека, а через человека – обожение времени и пространства – мира (Рим.8; Еф.1 и Еф.4; Кол.2:1-10).

Протоиерей Кирилл Копейкин (кандидат физико-математических наук, кандидат богословия):

Приборов для измерения времени нет. Часы меряют не время, а угол поворота стрелки или количество колебаний кварцевых кристаллов. Мы интуитивно понимаем, что и угол поворота, и количество колебаний как-то со временем связаны. Мы условно это называем временем; но что такое само по себе время, наука не знает.

Протоиерей Николай Малиновский:

Бог, как существо неизменяемое, не зависит от условий времени, как формы всего изменчивого бытия, или вечен. Время не есть что-либо само по себе существующее; оно есть лишь форма бытия конечного, так как в нем происходят постоянные изменения в вещах, вследствие которых они то появляются, то исчезают, переходя из одного состояния в другое и в каждое определенное мгновение являются не тем, чем они были прежде. Этими-то изменениями и определяется в преемственном бытии конечном прежде и после, начало и конец, настоящее, прошедшее и будущее. Если бы в бытии конечном не происходило таких постоянных изменений, а было бы оно всегда одинаково равным самому себе, тогда не было бы измерения продолжительности бытия, не было бы места и для времени. Таково именно и есть бытие неизменяемого существа Божия. Оно всецело и всегда одинаково владеет своим бытием, без всякого возрастания или уменьшения, без всякой преемственности или перемены, а потому для Него нет ни начала, ни конца, ни прошедшего, ни будущего, а есть только всегда одинаковое, присносущное или вечное бытие. С отрицательной стороны вечность Божия, таким образом, состоит в том, что для Бога нет тех измерений времени, какие прилагаются к бытию конечному (прежде, после, теперь), с положительной — в том, что в каждое предположенное время Он есть то же, всегда равное Себе Самому.

Митрополит Макарий (Булгаков):

Бог сотворил мир не от вечности, а во времени, или вместе со временем.

Если мир создан из ничего, значит, он некогда не существовал; значит, он имел начало, и создан не от вечности, но во времени, или точнее, вместе со временем. Ибо время есть не что иное, как преемственность вещей, как необходимая форма бытия существ и предметов ограниченных, подлежащих переменам. Потому оно не могло иметь места прежде этих существ, а могло явиться только вместе с ними, – так что начало мира есть вместе начало времени, и когда сотворен первый, тогда же сотворено и последнее. Православная Церковь действительно и учит, что Бог есть "Творец не только вещей, но и самого времени и века, в который вещи получали бытие" (Прав. Испов. ч. 1, отв. на вопр. 33), что "предведение и предопределение были в Боге прежде бытия всех вещей" (там же отв. на вопр. 30), и Он "знал все прежде сотворения мира" (там же отв. на вопр. 26). Священное Писание также подтверждает:

а) что некогда мир не существовал. Мысль эта выражается в словах Псалмопевца, обращенных к Богу: прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты – Бог (Пс.89:3); в словах самого Бога: и ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира (Ин.17:5), и в словах апостола Павла: благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа..., так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви (Еф.1:3-4. См. также Кол.1:17; Сир.23:29; Притч.8:23).

б) что мир имел свое начало. в начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их (Мк.10:6). Тоже самое можно видеть в текстах: в начале сотворил Бог небо и землю (Быт.1:1); в начале Ты, [Господи,] основал землю, и небеса – дело Твоих рук (Пс.101:26), хотя иногда выражение: в начале имеет в Священном Писании и другой смысл, и именно значит: прежде всего, прежде бытия мира, от вечности (Ин.1:1; Притч.8:23).

в) наконец, что и самое время, подобно миру, некогда не существовало и сотворено Богом. От века я помазана, говорит Ипостасная Премудрость Божия, от начала, прежде бытия земли. Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою. Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов (Притч.8:23-25). А святой Апостол присовокупляет, что этой-то Ипостасной Премудростью Бог Отец и веки сотвори (Евр.1:2).

Раскрывая и защищая эту истину, Святые Отцы и учители употребляли преимущественно следующие рассуждения:

а) если мир создан Богом, то создан не от вечности, ибо причине производящей необходимо существовать прежде того, что от нее происходит;

б) если мир создан из ничего, то создан не от вечности, ибо некогда не существовал;

в) мир подлежит изменяемости и существует во времени, следовательно, создан не от вечности, потому что изменяемость и время, как бы далеко мы ни простирали их к началу, не могут быть представлены без начала. Вместе с тем защитники истины не оставляли без разрешения и недоумений, какие предлагаемы были относительно ее в то время.

Утверждать, что мир создан Богом не от вечности, а во времени, – говорили некоторые, – значит утверждать, что и сама мысль о мире, само намерение создать мир в Боге не вечны, а возникли только с известного времени, и следовательно, значит допускать в Боге изменяемость. Против этого блаж. Августин замечал, что вечное намерение Божие создать мир и создание мира только во времени не находятся в противоречии; Бог от вечности имел мысль о мире, от вечности определил создать его, но создать с известного времени; следовательно нет основания предполагать, будто Бог как либо изменился, когда действительно произвел мир.

Другие останавливались на понятии о Боге, как существе высочайше-деятельном, и спрашивали: что делал Бог прежде сотворения мира, если мир создан не от вечности? "На это мог бы отвечать только сам Бог, говорил святой Ириней, а нам Священное Писание ничего о том не открыло." "Я не скажу, писал блаж. Августин, как сказал некто, решая этот вопрос, что Бог готовил тогда геенну для покушающихся постигнуть непостижимое, а охотнее скажу: не знаю, не знаю." И несколько далее: "так как прежде сотворения неба и земли не было еще никакого времени, то зачем спрашивать, что делал тогда Бог? Не было и тогда, где не было времени." У святого Григория Богослова читаем касательно этого предмета следующее: "Спрашиваю: если Богу нельзя приписать бездеятельности и несовершенства, то чем занята была Божия мысль прежде, нежели Всевышний, царствуя в пустоте веков, создал вселенную и украсил формами? – Она созерцала Вожделенную светлость Своей доброты, равную и равно совершенную светозарность трисиянного Божества, как известно сие единому Божеству, и кому открыл то Бог. Мирородный ум рассматривал также в великих Своих умопредставлениях Им же составленные образы мира, который произведет впоследствии, но для Бога и тогда был настоящим. У Бога все перед очами, и что будет, и что было и что есть теперь. Для меня такой раздел положен временем, что одно впереди, другое позади; а для Бога все сливается в одно, и все держится в мышцах великого Божества."

Еще некоторые говорили, что так как Бог от века есть Господь и Владыка, то от вечности надлежало существовать и миру, над которым Он владычествует; или умствовали, что если Бог от века обладает всемогуществом, то Ему необходимо было от вечности создать и мир. На первое мнение, высказанное первоначально еще Гермогеном, отвечал Тертуллиан, – что названия – Господь и Владыка (Dominus) выражают в Боге не существо Его и не какое либо внутреннее Его свойство, а только внешнее отношение к миру, потому что Господом и Владыкой Он со делался только во времени, с тех пор, как явился мир. Необоснованность же второго умствования, принадлежащего Оригену, ясно показал святой Мефодий, заметив, что этим умствованием предполагается, будто Бог не был бы всемогущим, если бы не создал вселенной, и следовательно, будто Он всемогущ и вообще всесовершен не сам по себе, не по своей природе, а в зависимости от вещей, Им сотворенных.

Жизнь

Я пришёл для того, чтобы имели жизнь,

и имели с избытком. (Ин. 10:10)

Жизнью в первичном и истинном (сущностном) смысле является Бог: Я есть путь и истина, и жизнь (Ин. 14:6).

Всякая тварная жизнь (ангелов, человека, животных, растений) не имеет основания в самой себе, но получена от Бога в результате акта творения, поэтому тварь в отличие от Бога обладает жизнью не по сущности, а по причастию к Богу. По словам блаженного Августина: «нет такой жизни, которая была бы не от Бога, поскольку Бог есть высшая Жизнь и сам Источник жизни».

От Бога жизнь даруется творению в качестве динамической способности к самостоятельному развитию и совершенствованию, а в случае человека – также к уподоблению Богу и обо́жению. Благодатное участие в жизни Христа, доступное человеку посредством таинств Церкви, и прежде всего Евхаристии, преображает его жизнь, уподобляя ее вечной Божественной жизни. Будучи «храмом Божиим», в котором живет Дух Божий (1Кор. 3:16), человек призван постоянно соотносить свою жизнь с ее Божественным основанием, при этом конечной целью человеческой жизни признается ее возвращение к Божественному Источнику и вечное пребывание в Нем.

Жизнь человека состоит из двух этапов: временной, земной и вечной, небесной. Физическая жизнь человека начинается с момента зачатия, духовное рождение – приобщение к духовной, вечной жизни с Богом – с момента Таинства Крещения (оно может быть и не реализовано человеком практически: по этому поводу Апостол Павел пишет: мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца (Евр. 3:14).

Исходя из того, что природа человека представляет собой единство тела и души, то, для гармоничного развития и исполнения цели своей жизни, он должен:

уяснить источником своей жизни Бога, её целью – обо́жение, живым образцом и примером – Бога воплотившегося – Христа Иисуса;

поддерживать жизнеспособность не только тела, но и души; правильно понимать и организовывать духовную жизнь;

выстроить в себе правильную иерархию, т.е. не телесные желания должны руководить душой, а душа должна руководить телом.

игумен Пётр (Мещеринов):

Живая жизнь со Христом – самое важное, и единственно важное в Церкви; этот опыт нужно культивировать, взращивать, приумножать...