Лжебратья

Иисус был терпимым к грешникам, но он не был тер­пимым к фарисеям и учениям закона. Они не вошли в царство Божье и не позволяли другим войти туда. Со­временные фарисеи считают врагами, лжеучителями и лжепророками тех, кто отклоняется от их учений. Ко­нечно, существуют лжеучителя и лжепророки. Однако, Апостол Павел говорил, кто такие лжебратья: "А вкравшимся лжебратьям, скрытно приходившим, по­смотреть за нашего свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас" (Галатам 2:4). Тот, кто использует страх и запугивание для управления другими, наиболее часто являются лжеучителями, чем те, которые решительно атакуют.

Свобода Духа — неотъемлемая часть поклонения в "Духе и Истине". Мы должны поклоняться в Духе и Истине, мы не можем блокировать свободу верующего несущественными учениями и убеждениями. Тот, кто нарушает эту свободу является злейшим врагом исти­ны, даже, если он пытается защитить ее.

Заявить, что что-то не является духовным, потому что этого нет в Писании — неправильное использование Писания. Писание дано, чтобы освободить нас. Мы должны дать верующим свободу во всем, что не запре­щено Новым Заветом, а затем судить их по плодам, ко­торые они принесут — от Бога они или нет. Эта свобода не означает, что все, что мы делаем — правильно. Она означает, что во всех делах мы должны искать Бога, Его волю и Его мнение. Также бывают времена, когда Гос­подь лучше нас будет использовать наше собственное мнение, чем отвечать нам на какой-то вопрос.

Если мы зрелые, Он будет лучше нас использовать наше мнение в большинстве случаев. Если я говорю моей дочери засвидетельствовать одному из ее друзей, и она делает это, это радует меня, но не намного больше, чем, если бы она сделала это по своему собственному желанию.

Апостолы первого столетия были посланы Богом. Они использовали свое собственное мнение, потому что в большинстве случаев, это было Его мнение. Когда Господь хотел дать им особое направление или изме­нить его, Он давал им сон, видение или пророческое слово.

Господь хочет, чтобы Его народ знал Его голос и имел личные близкие отношения с Ним. Все отношения ос­нованы на общении, но это общение не является пря­мым. Многие люди часто надеются на пророческие слова. Это приводит к трагическим последствиям, не­правильному пониманию пророческого слова. Когда я был ребенком, у меня были определенные нужды. Я нуждался в постоянном руководстве. Но это было бы неуместно в мои 10 лет. Если мы зрелые, мы должны нуждаться в меньшем руководстве. Желание услышать от Бога ответ на каждый незначительный вопрос — это знак нашей незрелости, а не духовной зрелости.

Пророки — это не предсказатели. Писание не может быть использовано как "гороскоп". Чтобы верующий получил свободу, он должен быть лично знаком с Богом, развивать свои отношения с Ним, слышать его голос. Мы должны совершать на пути свои собственные ошибки.

Нет ничего невозможного с Богом. Для Него очень просто сделать так, чтобы все христиане верили точно в каждое учение. Но истинное единство сердца не будет достигнуто, если не существует выбора иметь это един­ство или нет. Духовное единство не основано на уче­ниях, оно основано на любви — сначала Бога, затем друг друга.

Мы смотрим на все через "темные очки". Каждый способен видеть, но только часть целой картины, и мы никогда не увидим полной картины, пока не научимся соединить воедино все наши части вместе. Единство Бога — это единство множества различных частей. Об истинной вере сердца свидетельствует терпение к раз­личным людям, которое необходимо для истинного единства сердца.