Ноября. Не возбуждение и не чувственность

Во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве - чистоту, степенность, неповрежденность, слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого. Тит. 2:7, 8

Господь приготовил для вас работу, и если вы будете слушать Его глас, вы не будете оставлены во тьме. Спаситель говорит:" Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною" (Ин. 10:27). "За чужим же не идут... потому что не знают чужого голоса" (ст. 5). Я убеждена, что Господь открывает вам совершенство и полноту искупительной работы для того, чтобы все ваше сердце преисполнилось любовью и благодарностью и чтобы вы донесли до других то, что Господь открывает вам. Образ Христа, запечатленный в сердце, отражается в характере и в практической жизни день за днем, потому что мы представляем личного Спасителя.

Дух Святой обещан каждому, кто будет просить Его. Когда вы исследуете Писание, Дух Святой присутствует рядом, представляя Иисуса Христа. Истина - это живой принцип, своим светом она отчетливо указывает путь к пониманию, и тогда наступает время говорить о живом Христе. "Мы соработники у Бога" (1 Кор. 3:9). Христос сказал женщине из Самарии: "Если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: "дай Мне пить", то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую... Источник воды, текущей в жизнь вечную" (Ин. 4:10-14).

Те, в ком течет поток Евангелия Христа, исходящий из сердца, исполненного Его Святым Духом, принесут свет, успокоение и надежду тем сердцам, которые жаждут и алчут праведности. Мы стремимся не к чувственному возбуждению, но к глубокому, серьезному размышлению, чтобы слышащие выполняли основательную работу; истинную, разумную, подлинную работу, результаты которой простирались бы в вечность. Мы жаждем не чувственного возбуждения, не сенсаций; чем меньше мы будем испытывать что-либо подобное, тем лучше. Спокойное, серьезное размышление над Писанием имеет непреходящую ценность и принесет плоды. Вот в чем секрет успеха - в проповеди живого, личного Спасителя в такой простоте и в то же время с такой серьезностью, чтобы люди могли утвердиться верою в силу живого Слова (Собрание Полсена, с. 101, 102).