Апреля. Отделяя истинное от воображаемого

Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням. 2 Тим. 4:3, 4

Много говорится о принятии Святого Духа, и некоторые истолковывают эту истину превратно, причиняя вред церквам. Вечная жизнь - это принятие живого Слова и исполнение воли Божьей. Вот что значит вкушать плоть и пить кровь Сына Божьего. Людям, творящим это, Евангелие обещает жизнь и бессмертие, ибо Слово Божье есть дух, истина и жизнь. Все, кто верует в Иисуса Христа как личного Спасителя, питаются Словом Божьим. Святой Дух делает это вечное Слово, Библию, содержащую бессмертную истину, понятной для вдумчивого читателя...

"Исследуйте Писания, - провозгласил Христос, - ибо выдумаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне" (Ин. 5:39). Те, кто копает вглубь, находят скрытые жемчужины истины. Святой Дух поддерживает серьезного исследователя. Он озаряет ум и дает человеку новое, свежее понимание истины... Как никогда раньше, она осознает, насколько драгоценна истина. Новый небесный свет настолько ясно высвечивает значение написанного, что создается впечатление, будто каждая буква Библии тиснена золотом. Сам Бог обращается к разуму и сердцу, делая Слово духом и жизнью.

Всякий искренний исследователь Слова возносит молитву к Богу о помощи свыше. И вскоре он обнаруживает то, что позволяет ему подняться над лживыми заявлениями мнимых учителей, чьи слабые, никчемные теории не подкреплены Словом Бога живого. Эти теории были изобретены людьми, не усвоившими первый и самый главный урок, суть которого в том, что Дух Божий и жизнь - в Слове Божьем. Если бы они приняли в сердце вечные истины Слова, то поняли бы, насколько банальны и невыразительны их попытки придумать что-то оригинальное только ради того, чтобы произвести сенсацию. Им нужно усвоить начальные принципы Слова Божьего, и тогда они обретут слово жизни для людей, которые быстро отделят мякину от зерна, ибо Иисус оставил обетование Своим ученикам (Избранные вести, т. 2, с. 38, 39).