Тибетская Книга Мертвых

ПЕРВОЕ БАРДО:

ПЕРИОД ПОТЕРИ ЭГО ИЛИ НЕИГРОВОГО ЭКСТАЗА

(ЧИКАЙ БАРДО)

Часть 1: Первичный Ясный Свет Видимый В Момент Потери Эго.

Все кто усвоил данную практику в результате сидят лицом друг к другу с экстатическим свечением и получают мгновенное вдохновение или "благодать", без входа в галлюцинаторную стадию борьбы и без дальнейшего страдания в течении долгого жизненного пути нормальной эволюции.

Эта доктрина лежит в основе всей Тибетской модели. Вера - первый шаг по "Секретному пути". Затем приходит вдохновение и в итоге, когда цель достигнута, освобождение. Успех требует весьма необы чных приготовлений в сознании. Если участник сможет понять и увидеть идею пустого сознания по мере объяснения, -

иными словами у него достанет сил умереть сознательно, и в момент потери собственного "Я" ощутить экстаз, который засияет над ним и будет вести его, то все связи игровой реальности разрушатся и он вернется в мир с багажем понимания и просветления.

Лучше всего, если гуру (духовный наставник), от которого вы получаете инструкции присутствует во время сеанса и руководит вами, если это невозможно, необходим некий надежный человек, надежны в плане того, что он будет давать вам инструкции не предпринимая попыток вовлечь вас в какие-либо собственные игры. Освобождение, то чего мы пытаемся достигнуть в итоге, является состоянием нервной системы, лишенной ментально-концептуальной активности. (Достижение Пустоты, Небытия, Безформия, заключает в себе Буддизм не как религию, а как состояние Совершенного Просветления - qостояние божественного сознания Будды. Полезно напомнить, что древние принципы не входят в конфликт с современной физикой. Теоретик физики Джордж Гэмоу, опубликовавший свою точку зрения в 1950, которая недалека от феноменологического опыта, описанного Тибетскими Ламами.)

Первый знак - проблески "Чистого Света Реальности", "безусловное ощущение чистого мистического состояния". Твое сознание не заполненное впечатлениями, звуками, картинками воспринимает само себя. Это осознание трансформации энергии без навязанных умственных категорий. Длительность осознания варьируется от человека к человеку в зависимости от опыта, доверия, чувства безопасности, подготовки и окружения от 30 минут до нескольких часов. В этом состоянии возможно постижение того, что мистики называют "Истинное Откровение".

Важно помнить, что процесс расширения сознания обратен процессу рождения. Рождение - обретение сознания, начало игровой реальности, тогда как процесс потери эго - временное прекращение ее. В обоих случаях - некий пассаж, изменение состояния сознания. И, так же как все дети должны проснуться и изучить природу вещей, так же и человек, расширяющий сознание, должен ощутить себя в ново l мире и осознать его реалии.

Для тех, кто находится в тяжелой зависимости от игр своего разума, и тех кто опасается потерять контроль над реальностью, просветленное состояние будет длиться лишь миг, - время достаточное чтобы щелкнуть пальцами. Для других оно продлится на время, достаточное чтобы поесть, например.

Если вы подготовлены достаточно, чтобы распознать симптомы потери "Я" вам не нужна помощь со стороны. Если вам не удается ощутить Чистый Свет, вы тем не менее можете ощущать некоторые физические симптомы, к ним относятся:

1. 1) Повышенное давление, которое в Тибете называют "земля-тонет-в-воде"

2. 2) Липкий холод, сменяющийся лихорадочным жаром - "вода-в-огне"

3. 3) Чувство распадения тела на атомы, дезинтеграции - "огонь-в-воздух"

4. 4) Давление в голове и ушах, Американцы называют "ракета-в-космос"

5. 5) Покалывание в конечностях

6. 6) Чувство тела, расплавляющегося и текущего как воск

7. 7) Тошнота

8. 8) Дрожь, распространяющаяся от Таза к торсу

Эти физиологические реакции следует рассматривать как герольдов трансцеденции. Не трактуйте их как симптомы болезни, примите их, слейтесь с ними, наслаждайтесь ими и пестуйте их.

Легкая тошнота часто присутствует при приеме "семян утренней славы" или пейота, реже при мескалине и совсем редко при ЛСД и псилобицинах. Симптомы - ментальной природы, разум контролирует эти чувства, смешайтесь с чувствами, ощутите их полностью, насладитесь, и, насладясь, позвольте разуму перейти к следующей фазе.

Появление физических симптомов потери эго, своевременно узнанное и правильно понятое ведет к цели. Если экстатическое состояние не наступает(или если период миролюбивого затишья заканчивается), соответствующая часть инструкций может быть произнесена пониженным тоном на ухо. Полезно повторить инструкции, раздельно и ясно. Другой хороший метод - записать на пленку голос самого участника и включать в подходящие моменты. Это поможет поддерживать состояние, напоминая участнику об его единстве с состоянием совершенного просветления.

Если субъект уже знаком с этим состоянием посредством каких-либо параллельных учений, либо при повторном сеансе, Колесо Перерождений (т.е. игра в игры) останавливается и освобождение немедленно достигается, но такая духовная эффективность настолько редкое явление... Нормальное умственное состояние человека не соответствует возможности задерживаться в области сияния Чистого Света, и обычно вслед за ним следует опускание ниже и ниже в последующие слои Бардо, и в конце - перерождение. Тибетские ламы сравнивают это с иглой, катящейся вращаясь по натянутой нити. Пока она вращается - она остается в равновесии, однако рано или поздно, закон гравитации (влияние эго или внешние воздействия) берет свое и она падает. Вне области Чистого Света Кармические (игровые) склонности затемняют принципы сознания с мыслями о персоналии, индивидуальности, дуализме. Теряя равновесие, сознание выпадает из Чистого Света, что препятствует достижению Нирваны (т.е. " выпадения из пламени" собственных желаний), и Колесо Жизни продолжает вращаться.

Как учит северный буддизм, посредством "Великой Прямой Вертикальной Тропы" можно сразу освободиться, даже достигнуть Блаженства, вообще не ступая в пространства Бардо, не тяготясь длинной дорогой обычного пути, пересекающего бесчисленные равнины и теснины кармических миражей. Эта вероятность подстилает всю суть Учения Бардо целиком. Вера - это первый шаг на Тайном Пути, Ибо Вера - есть путь и одновременно то, как идти, ибо сказано: если ты совершенно уверен, что ты на верном пути - ты потерял его (Ветхий Завет). Поэтому следом за первым шагом второй шаг - Озарение. Ибо лишь Озарение страхует нас от потери почвы под ногами на истинном пути. С Озарением приходит Несомненность. А когда достигнута Исчерпанность Стремления, тогда приходит Свобода. Успех на этом Тайном Пути всецело зависит от развития души. Если способен смертный охватить открывающееся ему, если в силах он помереть в сознании, при полном опамятовании души своей в миг, когда расстается он с телом, если крикнет нисшедшему страшному свету: "Ты - это Я", - вмиг все цепи сансары (иллюзорности мира) лопнут, и Спящий очнется в Единственной Яви.

Все, либо некоторые инструкции можно читать человеку, ожидающему, когда наркотик возымеет действие, когда появятся признаки потери эго мудрый наставник будет хранить молчание.

ЧАСТЬ 2. ВТОРИЧНЫЙ ЧИСТЫЙ СВЕТ ВИДИМЫЙ СРАЗУ ПОСЛЕ ПОТЕРИ ЭГО

Предыдущая секция описывает как распознать Чистый Свет и поддерживать освобождение. Но если становится очевидным, что ждать появления Первичного Чистого Света далее бессмысленно остаетс@a надежда на т.н. фазу Вторичного Чистого Света. Первая вспышка переживаний ведет обычно к мистическому экстазу. Каждая клетка тела испытывает оргастические ощущения.

Полезно описать некоторые феномены, сопровождающие момент потери эго. Один из них: "волновое течение энергии." Испытуемому кажется, что он окружен и является частью поля энергии, почти электр ической. Чтобы поддерживать это состояние, опытный экспериментатор расслабится и позволит силам поля протекать сквозь него. Избегайте двух опасностей: попытки контроля и рационализации этого поля. Реакция на эти попытки - потеря Первого Бардо.

Второй феномен, назовем его "биологическое течение жизни", когда человек ощущает все физиологические и биохимические процессы протекающие в организме. Зачастую они ощущаются как мощные моторы и генераторы вибрирующие и излучающие энергию. Бесконечный поток клеточных форм и мигающих цветов. Внутренние процессы можно ощущать как характерные звуки, потрескивания, и т.д.

Здесь вам снова надо избавиться от соблазна понять и контролировать эти процессы.

С этой целью вы настраиваетесь на области внутренней нервной системы, недоступные обычному восприятию. Вы не можете проникнуть сознанием в молекулярные процессы, которые на миллиарды лет с старше концептуального сознания.

Еще одна типичная и наиболее ценная фаза Первого Бардо представляет собой экстатические ощущения движения энергии по позвоночнику. Основание позвоночника как бы расплавляется или воспламeняется, вы чувствуете как бы руки, ласкающие вас глубоко в позвоночнике, это изгибающая сила. При должной концентрации можно заставить этот процесс подняться выше. Адепты Тантр проводят месяцы усердной медитации чтобы освободить эту энергию, которую они называют Кундалини, Змеиной Силой. Подняв энергию через ганглии (чакры) в мозг они ощущают чувство жжения в верхней части черепа. Эти ощущения довольно приятны для подготовленных и сопровождаются обычно чувствами радости и вдохновения. Плохо подготовленные могут интерпретировать их в терминах патологии и начать пытаться контролировать их, что ведет обычно к неприятным результатам.

Если вы не распознали ни одного феномена Первого Бардо - освобождение от эго потеряно. Человек обнаруживает себя падающим медленно в область умственной деятельности. В этом случае мы рекомендуем напомнить ему инструкции с целью попытки повторного контакта.

Вторая стадия менее интенсивна. Мяч, отскакивающий от пола совершает движение с максимальной амплитудой при первом ударе, затем она затухает пока он не остановится. Сила кармы берет верх и осознаются различные формы внешней реальности. В итоге сила кармы иссякает, сознание возвращается к "нормальному". Повседневность возвращается и происходит перерождение.

Первоначальный экстаз обычно заканчивается моментальным флэш-бэком в состояние "эго". Это возвращение может быть счастливым или печальным, любовным или подозрительным, страшным и мужественным.

Это явление, моментальный возврат в игровую реальность сопровождается заботой о собственной личности: "Кто я теперь? Я мертв или нет? Что происходит?" Вы не можете сориентироваться. Вы видите

окружающий мир и своих компаньонов такими же как вы привыкли их видеть. Вы обладаете проникающей чувствительностью. Но вы на другом уровне. Хватка вашего эго уже не та, что раньше. Кармические галлюцинации и видения еще не начались, это - самый чувственный и богатый период, экспериментатор может пойти по множеству разных путей, в зависимости от приготовлений и эмоционального климата.

Если вы разбираетесь в перестройке сознания, либо вы по натуре глубокий интроверт, вам следует помнить ситуацию и схему. Оставайтесь спокойным и позвольте опыту вести вас за собой. Возможно вы снова ощутите просветление, или вы впадете в эстетическое философское или межчеловеческое откровение. Не сдерживайте ничего, пусть поток уносит вас прочь.

Опыт выше обстоятельств. Влияние установок на подготовленного человека порой совсем незначительно, он может отключить внешние воздействия и вернуться к просветленному состоянию. экстраверт, человек ориентированный на окружающих, человек зависимый от социальных игр может быть легко отвлечен. Если вы хотите продолжать поддерживать неигровой экстаз запомните следующий совет: не отвлекайтесь. Сосредоточьтесь на идеальном созерцательном персонаже: Будде, Христе, Сократе, Рамакришне, Эйнштейне, Гессе или Лао Цзы: следуйте их моделям как будто они здесь в физическом теле ожидают вас. Воссоединитесь с ними.

Если это не удается сделать не раздражайтесь, и не думайте об этом. Возможно у вас нет мистического или трансцендентного идеала. Это означает что ваши концептуальные пределы лежат внутри внешних игр. Теперь, когда вы знаете что такое мистический опыт, вы можете приготовиться к нему в следующий раз. Вы утеряли поток бессодержательного и должны подготовиться к конфронтации с внешней реальностью. Во время Второго Бардо вы сможете открыть природу игр глубже.

Только что мы предсказали реакции типичных мистических интровертов, опытных экспериментаторов и экстравертов. Рассмотрим теперь новичков, испытывающих смущение в этой, ранней стадии опыт…`. Лучший способ помощи - сделать ободряющий знак и ничего более. Он прочтет это руководство и имеет некие ориентиры. Оставьте его в покое, и скорее всего он впадет в панику и овладеет ею. Если заметно, что он нуждается в помощи, прочитайте инструкции. Расскажите ему что случилось. Подтолкните его слегка чтобы освободить его от борьбы с эго и вернуться к контакту с Чистым Светом.

Мы считаем полезным сказать следующие слова предупреждения: Чтение этого руководства необычайно полезно, но никакие слова не сравнятся с опытом. Так же как прием наркотиков без методики, та…j и чтение инструкций без приема психоделиков одинаково бесполезны. Человек может всю жизнь изучать аспекты плавания, и не иметь ни малейших шансов поплыть, будучи брошенным в воду.

Есть некоторые, преуспевшие в предыдущих сеансах, кто приносит эго-игры с собой в последующие. Это может быть желание поделиться опытом игр с кем-либо или преследовать некие негативные, соревновательные или соблазняющие цели по отношению к кому-нибудь из участников. Если это происходит, вспомните инструкции.

Вспомните о единстве всех существ.

Если вы достигаете Чистого Света немедленно и в силах поддержать его - отлично.

Но если нет, если вы выпали обратно в рутину реальности, то следуя этим инструкциям вы сможете обрести то, что в Тибете называют Вторичным Чистым Светом.

Пока вы находитесь на этом, втором уровне, происходит интересный диалог между чистой абстракцией и осознанием того, что это экстатическое видение происходит наяву. Первичный Свет не знает ни имен, ни концепций. Вторичный свет представляет собой состояние кристальной ясности концепций. Помните соответствующие инструкции и внешняя реальность не вмешается, однако перепад состояний между чистым единством само-потери и ясным, неигровым самосознанием приносит интеллектуальное наслаждение и понимание.

После того как вы пережили эти стадии, вы возможно захотите распознавать их интеллектуально. Здесь мы упираемся в один из старейших вопросов Восточной философии: Что лучше, быть частью сахар а, или есть сахар? Быть вином или дном кувшина? Спасибо экспериментальному мистицизму, ставшему возможным благодаря расширяющим сознание препаратам, который позволяет вам постичь оба состояния. Вы можете постичь с легкостью то, о чем не могли и мечтать философские академии.

Становясь на миг теми, кто мы есть на самом деле, мы можем чувствовать и быть тем, кого чувствуют. Предмет и взгляд - сливаются. Наблюдатель и Явление соединяются воедино.

На этом заканчивается Первое Бардо, Период Потери Эго или Неигрового Экстаза.

ВТОРОЕ БАРДО:

ПЕРИОД ГАЛЛЮЦИНАЦИЙ

(Хонид Бардо)

Введение

После Первого Бардо с его Первичным и Вторичным Чистым Светом следует Хонид Бардо, период кармических иллюзий или интенсивных галлюцинаторных смесей игровой реальности. Инструкции этого э rапа особенно важны и воздействуют с максимальной эффективностью.

В этом периоде поток сознания прерывается мимолетными попытками рационализации и интерпретации. Однако нормальное "играющее" эго все еще не функционирует полностью. Здесь как следствие возникают возможности для: с одной стороны, необычайно чувственной, интеллектуальной и эмоциональной новизны, это если вы плывете по потоку, с другой стороны: ужасные засады и измены, если вы пы таетесь контролировать процесс, и использовать волю для этого.

Странные звуки, дикие знаки и беспокойные видения - вот обычные элементы этой фазы. Помните, что все что вы ощущаете - продукты вашего разума и ничто более. Оставайтесь спокойны, воспринимайте окружающие видения как род многофункционального телевидения, не имеющего ничего общего с реальностью. Смотри вокруг внимательным и добрым взглядом. Внимательным и добрым.

Ключ- бездействие. Пассивно воспринимайте все что происходит, объединитесь с ним, наслаждайтесь.

Некоторые считают, что такая пассивность невозможна, в силу неких внутренних установок. Если вы не способны оставаться в покое мы рекомендуем такой простой способ усмирить панику и вернуться из мира галлюцинаций как физический контакт с другим человеком. Обратитесь к наставнику или кому-нибудь и положите голову ему на грудь или колени, поверните голову так, чтобы видеть его и сосредоточьтесь на движении и звуке его дыхания. Дышите глубоко и чувствуйте поток воздуха входящий и выходящий. Это старейшая форма коммуникаций, братство дыхания. Рука наставника на вашей г олове поможет вам расслабиться.

Контакт с другим человеком может быть понят неправильно и спровоцировать сексуальные галлюцинации. Предупредите человека перед тем как положить голову ему на колени. Не рационализируйте э…rот контакт. Человеческие существа жались друг к другу во время длинных ночей на протяжении нескольких сотен тысяч лет.

Вдыхайте и выдыхайте вместе со своим компаньоном. Все мы едины! Вот о чем говорит ваше дыхание.

Разъяснения по Второму Бардо.

Исконная проблема Второго Бардо - то что каждая форма человеческая, дьявольская, героическая, злая, животная, - которые человеческий мозг изготовляет или вспоминает способна предстать в реальности.

Решение - повторим это снова и снова - в осознании того, что все это - продукты твоего мозга и ничего более. Их нет. Вы стоите сейчас на пороге осознания правды:

За любым феноменом состояния потери эго не стоит реальность, иллюзии заключенные в твоей голове либо прирост игрового(Сансарического) опыта, либо дары от живой природы с ее миллиард летней историей. Осознание этого дает освобождение.

Конечно невозможно классифицировать бесконечное количество пермутаций визуальных изображений, кора головного мозга содержит миллиарды виденных образов, любые из них со скоростью ста миллионов в секунду (по данным нейро-психологии) могут вторгаться в реальность. Никто не может предсказать ни какие видения предстоят, ни их порядок, чтобы хоть как-то помочь человеку разобраться в океане видений и была написана Хонид Бардо.

Согласно буддийской Книге Мертвых поделим источники всех видений на две секции:

· Семь Мирных Божеств,

· Восемь Вредных Божеств, которые могут быть с легкостью приняты как проявления негативных сторон сознания, так и как ужас, летящий на крыльях ночи.

Каждый из семи Мирных Божеств сопровождается супругами, помошниками, ординарцами, котами, лисами, ангелами, героями, и т.д.

Каждый из Восьми также не одинок. Все сопровождается огнями, символами, пугающими, прекрасными видениями.

В буквальном переводе, Тибетская Книга Мертвых обещает вам встречу с "Повелителем всех видимых форм" (или его противоположностью "Отцом Глупцов") на первый день смерти. На второй день "Бездвижный Бог Счастья" или его противоположность, и.т.д. Разумеется всю эту чертовщину не стоит принимать буквально, но в эзотерической форме. Тибетские ламы составили списки тысяч видений которые могут всплыть в постоянно меняющейся мозаике ретины(ретина - сетчатка. Каждый может наблюдать ее, если после например нервного напряжения вы посмотрите в темной комнате или просто с закрытыми глазами вы увидите цветную мозаику, многослойное болото из миллионов колбочек и трубочек, которые складываются в калейдоскопические картины типа Персидских ковров или резьбы Майя.) Видения можно индуцировать через поиск их в ретине и попыток распознать и выделить их. Читателю, глубже интересующий Тибетским и Тантрическим Буддизмом порекомендуем углубиться в Хонид Бардо. Это позволит ему овладеть цветными пластинами четырнадцати драм Бардо, что принесет незабываемые серии освобождений. Мы не станем рассматривать тысячи видений, описанных ламами, остановимся на семи типах.

1. Видения Источника или Создателя.

2. Внутреннее течение архетипов.

3. Огненное течение внутреннего единства.

4. Волновая-вибрационная структура Внешних форм.

5. Вибрации и волны внешнего единства.

6. "Колесо сетчатки"(Анри Мишо)

7. "Магический театр" (Гессе)

Видения 2 и 3 следуют при закрытых глазах и по возможности без влияния внешних факторов. Видение 3 - скорее эмоциональное, эмоциональные галлюцинации простираются от любви и экстатического ед инства до страха. разрушения и изоляции. 4 и 5 - с открытыми глазами и концентрацией внимания на некоем внешнем стимуле, звуке, свете, прикосновении, итд. Видение 4 - концептуальное, в 5 доминирует эмоциональный фактор.

Итак,

МИРНЫЕ ВИДЕНИЯ.

Видение 1: Источник

(Первое Мирное Божество в списке Бардо Тодол - Бхагаван Вайрочана, Белый Будда занимающий центральное положение, эквивалентное монотеистическому создателю в Западных рел игиях. (отметим, что нас это интересует скорее с культурной, чем с практической точки зрения). Он сидит на троне -льве, в руках его колесо с 8 спицами.).

Глаза закрыты, внешние стимулы игнорируются.

Белый Свет, или энергия Первого Бардо может быть интерпретирована как Бог-Отец. Высеватель семян. Сила, делающая все формы видимыми. Всемогущая, источник всей жизни на земле.

Величественные откровения, сопутствующие Первому Бардо, сопровождаются духовным и философским единением, сочетанием опыта и интеллекта, НО если у вас опять таки плохая карма (в данном случае религиозные верования и догмы), то Чистый свет будет для вас не более чем скучной больничной лампой, Отцом Глупости.

Люди, чьи верования лежат в пределах Христиано-Иудаистских концепций наверняка будут чувствовать глубокую пропасть лежащую между божеством (которое "там, наверху") и личностью (которая "здесь, внизу"). Это основная трудность и противоречие для Западного человека, осознать свое единство с излучением божественного. Поймите, то что вы видите - это вы сами. Назовите этот свет собой, станьте им, соединитесь.

См. ИНСТРУКЦИИ ДЛЯ ВИДЕНИЯ 1: ИСТОЧНИК.

Видение 2. Внутреннее течение архетипов.

(Глаза закрыта, внешние стимулы игнорируются, интеллектуальные аспекты)

Когда неделимый свет Первого или Второго Бардо потерян, яркие волны различных форм начинают течь сквозь сознание, сознание начинает попытки классифицировать и идентифицировать эти фигуры познает больше о природе всех процессов. (Лама Говинда приводит интересный комментарий "... мистическая деятельность духовных сил, отрезанных от реальности (органов чувств) невидимых и неощютимых, ведет к зрелости знаний и освобождению. Желтый свет внутреннего солнца невидим глазу...

На элементарном уровне эта вездесущая сила соответствует элементу воздуха - принципу движения и расширения жизни и дыхания (праны)." Лама Говинда: Основы Тибетского Мистицизма. Лондон 1959.

На пятый день смерти человек сталкивается с Бхагаван Буддой Амогасиддхи, из зеленых северных сфер Успешного представления или "Лучшего Варианта Действия".

в сопровождении Божественной Матери Тары и двух Боддисатв, представляющих ментальные функции "эквилибриума, неизменности и всемогущей силы" и "чистого наблюдения.")

Конкретнее, это бесконечное течение цветных фигур, микробиологических форм, клеточная акробатика, капиллярные водовороты, - Ниагара абстрактных дизайнов.

Скорее всего это отражение ощущения клеточных и до-клеточных процессов, субъективно воспринимаемых как внешние видения.

Звуки. Тибетская Книга Мертвых включает великолепное описание звуковых иллюзий:

"...бесчисленные музыкальные инструменты наполняющие музыкой всю мировую систему и вызывающие вибрации, трясения и дрожания..."

"Тибетские ламы в своих ритуалах используют семь инструментов: Большие барабаны, цимбалы (обычно бас), духовые раковины, колокольчики, бубны, кларнеты (со звуком, напомин. волынку) и трубы из кости (бедро человека). Хотя комбинациям этих звуков далеко до мелодичности, ламы считают что они психоактивны и позволяют проникнуться верой в силу того, что они являются составляющими натуpального звука, т.е. звука слышимого человеком, когда он закрывает уши руками.

Но не только это интересно в теории сакральной Тибетской музыки, интересно и то, что дает ключ к пониманию и интерпретации понятия звуков Истины, собственной музыки человека, интеллектуальных возможностей мозга в композиции."(Эванс-Уэйтс)

Иногда человек испытывает потребность в вербализации образов: "О, сейчас я вижу здание. А вот глаз. А вот рыцарь в цветных доспехах, а это китайская музыка." Не надо.

Еще одна ловушка находится в сексуальной интерпретации образов. Если человек начинает рассуждать об образах в терминах собственной модели сексуальных отношений ("что бы я сделал? какую роль мне надо играть?) он почти наверняка выпадает в Третье Бардо, галлюцинации прекращаются. Вовлечение каких-либо других игровых моделей ведет к тому же результату.

(Возможно возникновение физических симптомов, см. ИНСТРУКЦИИ ДЛЯ ФИЗИЧЕСКИХ СИМПТОМОВ).