Стол для хлебов предложения и хлебы предложения

И сделай стол из дерева ситтим, длиною в два локтя, шириною в локоть, и вышиною в полтора локтя, и обложи его золотом чистым, и сделай вокруг него золотой венец [витый]; и сделай вокруг него стенки в ладонь и у стенок его сделай золотой венец вокруг; и сделай для него четыре кольца золотых и утверди кольца на четырех углах у четырех ножек его; при стенках должны быть кольца, чтобы влагать шесты, для ношения на них стола; а шесты сделай из дерева ситтим и обложи их [чистым] золотом, и будут носить на них сей стол; сделай также для него блюдо, кадильницы, чаши и кружки, чтобы возливать ими: из золота чистого сделай их; и полагай на стол хлебы предложения пред лицем Моим постоянно.

(Исх. 25:23-30)

И возьми пшеничной муки и испеки из нее двенадцать хлебов; в каждом хлебе должны быть две десятых ефы; и положи их в два ряда, по шести в ряд, на чистом столе пред Господом; и положи на [каждый] ряд чистого ливана [и соли], и будет это при хлебе, в память, в жертву Господу; в каждый день субботы постоянно должно полагать их пред Господом от сынов Израилевых: это завет вечный; они будут принадлежать Аарону и сынам его, которые будут есть их на святом месте, ибо это великая святыня для них из жертв Господних: это постановление вечное.

(Лев. 24:5-9)

Последний предмет во святилище, который нам остается еще рассмотреть, это - стол для хлебов предложения. В то время, как золотой жертвенник, как уже было замечено, стоял прямо посреди святилища, непосредственно пред завесой, стол для хлебов предложения занимал место к северу, направо от жертвенника, а к югу, налево от последнего, - семилампадный золотой светильник, который мы рассматривали в нашей прошлой беседе. Сделанный из знакомого уже нам дерева ситтим и обложенный золотом, этот стол, или, как Господь его называет, этот "чистый" стол был небольшого размера; - он имел, как мы только что читали, два локтя в длину, один локоть в ширину и полтора локтя в вышину. Удивительно, что, при сравнении с другими предметами во святилище, он был увенчан вдвойне: вокруг него шел золотой венец, но кроме того к нему были еще приделаны кругом стенки в ладонь шириной, представлявшие собой как бы ограду, или охрану для лежавших на нем хлебов, чтобы они не могли упасть на землю. Таким образом, это был стол царской трапезы с царской охраной, о которой напоминает Давид, говоря в 22-м Псалме: "Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих". В вышеописанной ограде полагались двенадцать хлебов в два ряда, по числу двенадцати колен Израилевых, с которыми Господь вступил в завет. Таким образом, это были хлебы завета для народа завета и они должны были напоминать Господу и народу Его о союзе, заключенном между ними, почему Он и называет их также хлебами "памяти". Каждую субботу они снимались с этого стола, и тотчас же замещались новыми, так что стол никогда не оставался пустым, без хлеба. Объяснение этого драгоценного прообраза не должно показаться трудным никому из нас, так как и Ветхий и Новый Заветы изливают на него достаточно света. В виду того, что материал, из которого сделан был стол, уже рассматривался нами в других предметах, нам хочется, во избежание повторения, обратить ваше внимание особенно на