Раздел 4. Примерная тематика курсовых и дипломных работ

1. Философия как метафилософия. Метафилософия как систематические размышления философии о природе философского знания.
2. Определения понятия философии как исторически конкретные способы философского самосознания и принципы философского творчества.
3. Натурфилософия как размышление о природе вещей, как размышления о природе в целом.
4. Философия как исследование соотношения мышления человека и бытия человека.
5. Философия как рефлексия культуры.
6. Философия как интерпретация опыта.
7. Философия как феномен духовной культуры.
8. Речь, письмо, философия: философия как речь и письмо.
9. Теология, наука, философия: свобода мысли как условие возможности бытия философии.
10. Логоцентризм философии и его преодоление.
11. Философское мышление как деятельность: цели, средства и результаты философствования.
12. Оценки, ценности, идеалы и нормы как формы аксиологической обусловленности философствования.
13. Философия как феномен определенной духовной культуры.
14. Компаративизм и герменевтика как методы поиска универсальной цивилизационной философии.
15. Проблема генезиса философии.
16. Философия как история философии. Историческое бытие философии как самодвижение, самораскрытие и осуществление ее сущности.
17. Историография философии, ее предмет и метод, проблемы и задачи.
18. Соотношение высказываний теоретической философии и высказываний историко-философского исследования.
19. Философская традиция как культурно - цивилизационный комплекс.
20. Философия как историческое разнообразие и преемственность философских традиций.
21. Западно-европейская философия как традиция мысли. Ее сущностные признаки и исторические вариации.
22. Основные антиномии западно-европейской философии как традиции мысли: мистицизм-рационализм, натурализм-спиритуализм, языческие и христианские компоненты традиции.
23. Признаки кризиса традиции: постмодернистская реакция на философскую классику, пессимистическая оценка возможностей философского познания.
24. Философия России как традиция мысли, как культурно - цивилизационный комплекс.
25. Феномен философского наследия, и его востребованность в контексте мировоззренческих потребностей философии, естественнонаучного и гуманитарного познания.
26. Феномен архетипичности философствования. Философия как мышление бытия, как мышление мышления, как интеллектуальная коммуникация.
27. Философия как мышление бытия. Архетип философии объективности.
28. Философия как мышление мышления. Архетип философии субъективности.
29. Философия как интеллектуальная коммуникация. Архетип философии интерсубъективности.
30. Первичные предпосылки, определяющие философский дискурс: от метафизических моделей до современных способов постметафизического философствования.
31. Философия классическая и постклассическая.
32. Феномен классической философии. Установка отождествления мышления и бытия: мышление как бытие, бытие как мышление.
33. Принципы единства и тождества как установки классического философствования. Отождествление нетождественного как логический механизм производства понятия.
34. Понятие постклассической философии. Установка нетождественности мышления и бытия.
35. Множественность и различие как принципы постклассического философствования.
36. Возможности философии в контексте оппозиции интеллектуального либерализма и постмодернистского пересмотра теоретического и ценностного содержания классической философии.
37. Естественный этнический язык как метаязык по отношению к философии и научному познанию.
38. Искусство, религия, философия: понятийность как телесность философии.
39. Концептуальность философствования и философская рефлексия.
40. Специфическая концептуальность метафизического и неметафизического философствования.
41. Философия как концептогенез.
42. Концепты философии объективности.
43. Концепты философии субъективности.
44. Концепты философии интерсубъективности.
45. Проблема предметности философии.
46. Созерцание бытия как предмет философии объективности.
47. Рефлексия мышления как предмет философии субъективности.
48. Интерпретация опыта как предмет философии интерсубъективности.
49. Специфическая определенность предметов первой философии как метафизики.
50. Предметная определенность позитивистской (антиметафизической) философии.
51. Опыт бытия человека в мире как универсум философствования.
52. Проблемность философского исследования.
53. Понятие проблемы в философском исследовании.
54. Проблемы метафизического философствования и философствования неметафизического.
55. Характер обсуждения и условие возможности решения проблем философии.
56. Феномен разрешимости-неразрешимости философских проблем.
57. Проблема метода в философии.
58. Философское исследование как опредмечивание определенного метода философствования.
59. Диалектика как метод философствования: исторические способы ее определенности от Сократа до Поппера.
60. Методы классического философствования.
61. Догматический метод и принцип конструкции.
62. Скептический метод и принцип апорийной деструкции догматических систем.
63. Критический метод и принцип демаркации.
64. Методы постклассического философствования.
65. Проблема метода, специфичного только для философии. К. Поппер о методе любой рациональной дискуссии, характерной как философии, так и для научного познания.
66. Природа философской аргументации.
67. Метапредметное знание, специфика его обоснования.
68. Философская аргументация, ее предпосылки, цели и ценности.
69. Архетипическая специфика философской аргументации.
70. Концептная логика философской аргументации.
71. Структура и функции философского знания.
72. Общие темы философии и их концептуализация: метафизика, онтология, аксиология, гносеология, методология, праксиология.
73. Особенные темы философствования, их системная взаимосвязь.
74. Конкретная взаимосвязь общих и особенных тем в определенных традициях философствования как выражение структуры философского знания.
75. Функции философского знания как функции знания, произведённого в контексте традиции мышления бытия, осмысления опыта бытия человека-в-мире.