Во имя него умереть

«В математике есть понятие – контрпример. Для опровержения теоремы достаточно показать, что существует хотя бы одна ситуация, для которой посылка теоремы справедлива, но заключение ее не выполняется. В этом случае сама теорема, как бы сложно она ни была сформулирована, оказывается ложной. Например, я говорю: через любые 4 точки можно провести плоскость и притом только одну. А вы мне показываете, что можно найти такие 4 точки, для которых это высказывание не выполняется. Значит и вся «теорема» летит к черту. Это я к тому, что недавно мы все были свидетелями, а большинство из нас и участниками «суда народа». Я имею в виду вторые выборы Ельцина. И как Вам результат? Не правда ли, хороший контрпример? А причина, как мне кажется, очевидна. У Ельцина с ельциноидами была власть, деньги и средства массовой информации. А если даже это не помогло бы, то есть танки и пушки, из которых можно шарахнуть не только по Б. дому, но и по народу, вершащему суд. Вы уж извините, но когда я читаю [ваши] материалы, то мне вспоминается пословица: «Благими намерениями вымощена дорога в ад».

О. Андреев».

Поскольку мои намерения т. Андреев обсудил и математически доказал, что они ведут в ад, то давайте теперь обсудим, какими намерениями руководствуется т. Андреев и куда они ведут.

Давайте представим, что Поправка и Закон уже давно приняты и действуют. Но власть подтасовывает результаты голосования.

Вопрос: а как сильно можно их подтасовать? Если 10 % – за, а 90 % – против, то можно ли сделать 51 % – за? Нет, нельзя. Более 10 % результатов выборов подтасовать нельзя. То есть, какая бы власть ни была, какие бы возможности по подтасовке результатов выборов у нее ни были, а бояться народа она все равно будет, следовательно, будет служить народу больше, чем нынешняя власть, и ситуация в России все равно будет лучше, чем сегодня.

Являются ли наши намерения благими? Да, конечно, дать народу власть, которая бы работала хоть немного и на народ – это, безусловно, благое намерение. А вот какими намерениями руководствуются андреевы, распространяя идеи, что такая власть не нужна и бороться за нее не следует, так как она неосуществима? Тоже благими? Нет, конечно, такие намерения являются откровенно подлыми. А куда ведут подлые намерения, не знает только т. Андреев, поскольку народ по этому поводу даже пословицу сочинять не стал – и так все ясно.

Правда, т. Андреев, наверное, полагает, что руководствуется исключительно математикой и здравым смыслом, но к намерениям это не относится – математикой и логикой не запретишь пользоваться и подлецу, они и ему доступны.

Теперь по поводу того, что власть из танков и пушек «шарахнет» по народу, «вершащему суд». Это вопрос интересный.

Дело в том, что власть России вместе со своими прихлебателями, включая тех, кто может шарахнуть, сосредоточена в Москве. Вокруг Москвы – «красный пояс» областей, в которых живут русские и которые не любят ни власть в Москве, ни самих московских – московские всегда голосуют против России.

Давайте рассмотрим, кому кого следует бояться. Для того чтобы «шарахнуть» по Москве, не нужны ни танки, ни пушки. Нужно просто заземлить идущие к Москве линии электропередач и разобрать железнодорожные пути – очень небольшая работа. Много ли надо фантазии, чтобы представить, что будет в Москве?

Если подачу электроэнергии прекратить с 1 января, то к 15‑му в квартирах Москвы будут сожжены все книги, мебель, полы и двери, а к 31‑му в Москве будет 10 млн. замерзших трупов. Это же не ленинградцы – тем помогал весь СССР, а кому нужны москвичи?

То есть, примерно к 7 января к народу в «красный пояс» явятся командиры всех ОМОНов, ФСБ, милиции, армейских частей, дислоцированных в Москве (т. е. те, у кого «танки и пушки») с докладом, что они готовы выполнить любую команду народа, а с особым удовольствием готовы изловить всех представителей россиянской власти и их прихлебателей и повесить их на зубцах кремлевских стен. (А что еще этим ОМОНам делать, чтобы не сдохнуть в Москве вместе с этой властью?)

Таким образом, если смотреть на дело объективно, то кто кого должен бояться? Однако власть не боится (вернее – не подает вида, кроме самых трусливых, типа Гайдара, Чубайса и т. д.). Почему?

Потому что власть знает, что так называемый народ – это сборище трусливых животных, которые в случае малейшей опасности для их жизни начнут привлекать математику и «здравый смысл», чтобы доказать, что ничего делать не надо. Начнут пугать друг друга танками и пушками, чтобы «с достоинством» разбежаться по щелям и попрятаться, как тараканы.

Не танками и пушками, андреевы, правит нынешняя власть, а вашей трусостью. Вы что же, считаете, что если у народа найдется десяток тысяч мужчин, способных выйти хотя бы со старой песней «мы смело в бой пойдем за Власть Советов / И как один умрем в борьбе за это», то у власти найдется хотя бы сотня идиотов, способных выйти навстречу с песней «мы смело в бой пойдем за тысячу долларов / И как один умрем за Бориса Абрамовича Березовского»? Вы что, считаете, что только Вы математику знаете, а те, кто объедки со стола у власти жрет, нужных теорем себе не докажут?

Вот у сдохшего Ельцина был любимый холуй – генерал‑лейтенант A.B. Коржаков, холуй самого высокого полета! В своей книге «Борис Ельцин: от рассвета до заката» он, не стесняясь, пишет на стр. 75: «До полета Ельцина с моста я, работая в кооперативе, возглавлял одну из охранных структур и получал около трех тысяч рублей в месяц. В десять раз больше!» (Это в 10 раз больше, нежели тогда, когда он на государственной службе охранял Ельцина как члена Политбюро). Тем не менее Коржаков не скрывает, как он инструктировал своих подчиненных: «Поэтому я вас прошу: если кто‑то, где‑то на нашего буржуя нападет или вдруг начнется выяснение отношений со стрельбой, немедленно ложитесь на землю, на дно машины». Это такими холуями россиянская власть себя защищает…

Понятно, чего Вы, т. Андреев, боитесь – смерти. Это естественно, но задайте себе вопрос: Вы что, собрались жить вечно? Ведь все равно умрете! Рано или поздно, но умрете. Вам хочется, чтобы это было поздно, как можно позднее. А зачем Вам это время? Что Вы дополнительно успеете – еще что‑то съесть, еще немного секса и еще немного математических теорем в оправдание того, чтобы еще немного съесть и еще немного секса? Зачем Вам эта жизнь – бздеть и жрать, жрать и бздеть? И все??! Тем более, что вам, андреевы, уже и жрать‑то не всегда дают…

Будете Вы, т. Андреев, беречь свою жизнь или не будете, а закончится она смертью. Наличие Бога я Вам не гарантирую, но вот то, что душа у Вас бессмертна – это точно. Поэтому не получите Вы после смерти того, чего ждете – счастья небытия, Ваша душа будет жить вечно, а душа труса на том свете попадет в такие условия, что Вы вечность будете искать способ умереть, но не найдете его – душа все же бессмертна. И Ваши намерения ведут в ад – в прямом смысле этого слова. Тот свет – он для душ Людей, животным «homo sapiens» там очень неуютно.

Математике Вас, т. Андреев, научили, но главную теорему жизни Вы не знаете. Не знаете, что человек только тогда является Человеком, если в его душе есть что‑то, за что он готов умереть немедленно. В противном случае человек не отличается от породистых хряка или свиноматки в образцово‑показательном свинарнике. Те же желания, те же стремления…

Наверное, т. Андреев, Вы будете и к этой теореме искать контрпример и, наверное, Вы его найдете. Но зачем? Ведь жить осталось не так много. Может, все же лучше найти что‑то, во имя чего вы способны будете умереть?