Copyright © 2007 г. 6 page

Наблюдая творения природы, проникая в законы мироздания, мы стараемся познать истину Существования. Разум, ограниченный рамками восприятия и способностью осознания действительности, старается овладеть конечными истинами, законами, движущими вселенной… но внешнее многообразие, запутанность связей и разделённое видение могут лишь прозреть подобие в глубине строения, в материи, но с трудом осознают законы многомерной живой природы и причины её появления… цели её становления… Истина скрыта от внешнего взгляда… от разделённого видения. Но Истина существует… она ускользает от понимания человека, но неотъемлема от Сознания, господствующего во вселенной.

Вера — это контакт с Запредельным, невидимым Присутствием… Вера — это Знание, не выраженное в разуме… Видение и Осознание открывают Истину. Вера направляет и раскрывает Замысел. Истина проявляется в контактах и прозрениях… но даже если б не было Веры, осознаний и видения, Истина остаётся неизменной… скрытой или проявленной, но принадлежащей Высшему и Единому Существованию. Истина всего наблюдаемого нами, Истина всей вселенной и отдельной букашки находится в Едином, присутствующем во всём, в Бесконечном, охватывающем всё, во Всевышнем, ставшим всем…

Наблюдая явления природы, наблюдая творения вселенной, изучая законы мироздания, мы познаём истину, мы познаём Мудрость… мы открываем скрытый Замысел и Божественное Намерение. Всё доступное нашему наблюдению, видению и познанию говорит нам о порядке, закономерностях и изначально присущей Мудрости. Каждая травинка, каждое создание имеет своё место, значение и совершенное строение… сложную организацию и гармоничное существование в системе мироздания. Каждый атом, электрон или протон находят своё место и выражают скрытый смысл взаимодействий… выражают качества и свойства присущие определённому порядку и расположению. Мудрость присутствует во всём и везде проявляется. Без Неё не было бы порядка, законов и гармоничного существования вселенной и всей живой природы… только Хаос… беспорядочное сочетание кирпичиков вселенной… да и они не смогли бы существовать. Хаос присущ лишь потерянному Разуму, отпавшему от Истины и потерявшему изначальную Мудрость. Но Мудрость стоит за всем, в том числе и за разделением, Разумом и поиском Истины.

Притчей Соломона Мудрость говорит о Себе:

«Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий своих, испокон; от века я помазана, от начала, прежде бытия Земли. Я родилась, когда ещё не существовали бездны, когда ещё не было источников, обильных водою. Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов, когда ещё Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной. Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны, когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли: тогда я была при Нём художницею, и была радостью всякий день, веселясь перед лицом Его во всё время, веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сынами человеческими.» Притчи 8: 22-31

Во все времена, испокон веков, разум человека соприкасался с таинственной Реальностью, за которой неизменно стоит Он, Единый, Вездесущий, Сознание, Бесконечность… Мудрость… стоит Бог: во всём пребывающий… всё составляющий… всё охватывающий… Имя Бога — священный звук, слово для созерцания… точка соприкосновения с Реальностью, Бытиём, Существованием. Имя выражает доступные нашему пониманию, осознанию и видению аспекты Высочайшего, качества Возлюбленного, точки соприкосновения с Истинным.

СВЕРХРАЗУМ В ЧЕЛОВЕКЕ И В МИРЕ

Вездесущее Божественное Сознание стоит за всем видимым и проявленным. Бог вселенной является единственной Истиной и Реальностью всего сотворённого. Всё Творение берёт все свои качества и начала из Единого Существования, проявляя потенциал Его изначального принципа — осознания Своего существования и Своих качеств. За всем существующим во вселенной стоит Существо, разворачивающее через Творение и Становление свои высшие аспекты на условиях многообразия и бесчётного количества точек восприятия и отстраненного осознания Действительности. Всевышнее, ставшее миром и окунувшееся в игру сил, энергий и осознаний своего бытия… не разделённое, но дающее начало игре сил и возможности осознания своего отделённого, по отношению к целому, положения. Внешнее разделение и захваченность своей отделённой позицией, породили мир неведения и всё большее погружение в мир отдельных существ, созданий и частиц. Но вся эта игра, разнообразие и насыщенность сотворённой вселенной основаны на изначальных принципах Существования и едином для всего принципе осознания своих качеств.

Первое качество доступное осознанию — это осознание блаженства существования… самой сути, присущей Существованию. Вся вселенная, все качества, присущие существующему, берут своё начало в этом Существовании-Сознании-Блаженстве… и проявляют всё многообразие сопутствующих качеств, порождённых цепной реакцией разделения, отделения и ограниченности отделённого существования. За всем стоит Блаженство… и Оно проявляет себя, и пытается овладеть полнотой своего бытия в условиях оторванности от источника и непрекращающихся ограничивающих влияний окружающего мира… творений отделенного видения себя и всего бытия. Блаженство стоит за всем и движет всем существующим в проявленном мире, даруя качества, ощущения и направление становления. Единое Существование-Сознание-Блаженство проявляет себя через всё многообразие, игру сил и сознаний, образующих Творение и проявленную вселенную. Божественное Сознание, единственная Реальность, являет проявленным бытием изначальный принцип существования и осознания себя как блаженства.

Все качества и свойства творения являют собой изначальные принципы существования на условиях отделения и ограниченного восприятия себя и действительности. Божественное лишь разворачивает свои качества и многообразную игру сил и взаимовлияний через Творение проявленного мира, игру множества точек восприятия собственного Существования и самопознания Себя и Своих качеств… восторг познания отделённых точек осознания существования и взаимодействия с окружающими отделёнными точками мироздания.

Божественное Сознание, воплощённое во всём проявленном мире в виде игры сил, сознаний и взаимовлияний, является единственной Истиной и Мудростью всего сотворённого и проявленного во вселенной. За всем пребывающее и всем являющееся, Божественное всеохватывающее Сознание скрыто от отделённого взгляда внешней точки восприятия, захваченной многообразием форм и сложностью взаимодействия с окружающей действительностью… Разделяющее видение реальности является внешним восприятием и внешним осознанием своего существования. Принцип Разума — разделение и дробление — является фактором, порождающим космическое неведение, возможность существования противоборства, боли, зла и неспособности…

Именно эта разделённость, многообразие и отсутствие Целого, представлено взгляду отдельного наблюдателя, знающего лишь собственное ограниченное существование и борьбу за блаженство существования в мире вражды, отстаивания своих интересов и поиска гармоничного взаимодействия с мирозданием.

То, что известно отдельному индивиду, отдельной личности — это собственное «я», осознание своего существования, своё сознание, ум, жизнь, тело… и наслоения сопутствующих движений и связей, затапливающих чистоту осознания себя, скрывающих за насыщенностью ощущений и контактов радость существования, ограничивающих обзор, осознание и владение собственным существом, сознанием и блаженством за ставшими привычными движениями внешней натуры. Внешнее восприятие действительности и укоренение внешних способов взаимодействия, контактов и развития, создают внешнюю жизнь, ум, тело… создают внешнее сознание, неведающее Единства, Мудрости и Бесконечности. Вся реальность, вся жизнь и заботы существа поглощены законами ограниченного сознания, внешнего взаимодействия и разделённого восприятия мироздания.

Но единственная Истина и Мудрость проявленного Творения — это Дух, воплотившийся в мире. Всё, что имеет отделённое сознание — ум, жизнь, тело… все движения, импульсы и стремления… — всё имеет в своей основе движения мирового Духа, захваченные ограниченностью, неведением и поиском блаженства существования. Все свойства, качества и способности живого существа берут своё начало из Истины, Божественного Сознания, Сверхразума, стоящего за всем и во всё проникающего.

Для внешнего сознания, отождествляющего себя с хаотическим движением ума и внешней натуры, трудно уловить саму суть сознания, просто-осознания своего существования. Так как Сознание индивида есть частичка Божественного Сознания (Существования… Сознания… Блаженства…), то это трудноуловимое, чистейшее Существование, ограниченное во времени и пространстве проявленной личностью, способно быть осознанно и прочувствованно в качествах отделения, движениях эгоистических импульсов и наслоении осознаваемых природных образований: натура, память, характер и темперамент… Но эти наслоения не являются сознанием… эти образования захватывают осознание своего существования в клубок переплетения внешнего разделяющего видения и способа существования… в хаосе… ищущих Истины сил и сознаний. Сознание одно… истинное сознание каждой личности — частица Единого Сознания, наблюдающая мир и Творение из своей особой позиции… находящее место, смысл и значение в разворачивающемся спектакле Божественной Игры… место в пространстве и времени…

Сознание Мира, энергия движения и игра формообразования… космическое тело физической вселенной… всё являет собой Единое Поле проявления Божественного Сознания, Движения, Формы. Всё проявленное в отдельном сознании, в отдельном индивиде — ум, жизнь, тело — является захватом и ограничением всеобщих планов существования в рамки эго-личности, её забот, желаний и страстей. Но всё погружено, движется и существует в Едином Поле, в Единой Энергии, в Едином Сознании… всё является Единством, Блаженством и Существованием.

Каждая сила, каждое сознание отделённого существования по сути своей стремится к своему источнику — всеобщему Сознанию, Существованию, Блаженству. Сущность существования жизни (на Земле и во вселенной) — это божественное Само, стоящее за Атмой, Дживой. Сущность всех ощущений и эмоций, движений внутренней природы — самосуществующее блаженство. Сущность мышления и познания действительности — всепроникающая Истина, восприятие Её в окружающей действительности и поиск окончательной и всеобъясняющей Истины. Направление любой деятельности живого существа, человека, — это поиск совершенства и движение к абсолютной гармонии существования.

Но вся эта глубина, Истина и Мудрость не осознаются живущим существом, в потёмках и на ощупь продвигающегося к тайной цели и неизвестной гармонии. Импульсы, желания, натура и обстоятельства бросают сознание в круговорот неразрешимых задач, стремлений и проблем. Но движет им то скрытое за внешним наслоением хаоса, что интуитивно может быть воспринято и что движет всем мирозданием. Все поиски счастья, истины, мудрости и жизненных устремлений направляются тайным присутствием, источником самоосознания, действующим через внешнюю натуру и инструментальные части существа… в условиях их развития, способности и готовности.

Божественное Всемогущее Сознание стоит за всем видимым и проявленным. Всё, что видит глаз, воспринимает ухо и органы чувств, всё осознаваемое разумом и умом, всё соприкасается с Истиной, Присутствием и Субстанцией, составляющей собой всё.

Движения ума, интеллекта, различающее видение разума соприкасается лишь с внешним и отделённым, с устоявшимся поверхностным восприятием свойств и качеств бытия, порождённым захваченностью заблуждением и разделяющим видением Разума. Но все качества, свойства, ум и ощущения исходят из Божественного, соприкасают с истинным… присутствующим и владеющим всем.

Ощущения, эмоции, боль и удовольствие — всё является отражением единственного качества, присущим Существованию — Блаженству, Ананде Бытия.

Ум, рассудок, разум человека — инструмент осознания, анализа и понимания бытия в терминах разделения и выявления закономерностей и взаимосвязи частей осознаваемой реальности.

Сознание — чистое Бытиё, использующее ум в проявленном существовании, использующее ощущения и органы чувств для контакта с разделённым бытием, осознания его свойств и качеств, искажённых отделением, поиском связей и познания мира разделённых существований и вещей в рамках, доступных разделяющему видению.

Сознание Едино… и то, что доступно осознанию простого человека — лишь привычка восприятия разделённого видения, умственные конструкции, цепко держащиеся устоявшихся осознаний и общепринятых представлений. Но ум — лишь инструмент анализа и выявления закономерностей… поработивший сознание своей косностью и разделяющим видением. Но сознание едино со всем сущим, источник всего многообразия и осознания своего существования… Сознание выходит за пределы ума, мыслей и представлений о Реальности, не зависит от мелких касаний и ощущений, присущих отдельному существу в рамках ограниченной личности… Сознание едино с Божественной вездесущностью, всезнанием и всевладением.

Каждый отдельный человек, каждое живое существо и каждая отделённая точка мироздания ощущает только своё «Я», осознаёт только своё существование… и наблюдает мир со своего особого положения. И чтобы войти в Божественное, Необъятное и Единое состояние, сознание отдельного существа должно войти в Необъятность, войти в Единство, скинуть внешние ограничивающие впечатления, конструкции и ощущения.

Это сбрасывание внешнего и ограниченного существования, вхождение в Вечность, Бесконечность и Единство выводит сознание в мир всеобщего, всеохватывающего, космического бытия, в планы сознания универсального и запредельного Существования. Сознание ума, разделённого видения Реальности, теряет свои привычные ограничивающие формы и ориентиры в проявленном мире… ум погружается в созерцание новой реальности, обширности и универсальности. Личность теряет свои эго-качества, присущие внешней натуре, и вплотную соприкасается с глобальными величинами, просторами и всеобъятностью. Ограниченное сознание ума и привычной личности растворяется в самом космическом источнике универсальной жизни, ума, материи… внутреннее ощущение и осознание всеобщего пространства жизни и ментального плана существования открывается сознанию отдельного индивида, погружённого в единение с этим Умом, Жизнью, Материей.

Контакт установлен и взор открывается Реальности, космическому или трансцендентному Существованию. Но индивид, человек созерцающий Это, всё ещё является ментальным существом и отдельной точкой мироздания проникшей в необъятность, пространство и вечность. Он видит скрытую Реальность мира и поле единого существования… но всё ещё ограничен умом, жизнью и телом… всё ещё видит реальность в разделении, пусть и огромных пространств космических величин, но в разделении планов мироздания, разделении на внутреннее и внешнее, проявленное и непроявленное в мире… сливаясь с необъятным Бытием, теряя контакт с внешним миром и инструментальной личностью, сознание теряет различающее видение, ум, жизнь, тело… пребывает в глубочайшем самадхи единения с космической или трансцендентной Реальностью. Но вернувшись в мир, тело, жизнь, разум… осознание теряет полное единение, облекшись в инструменты проявленного мира… или, удерживая полное растворение в Источнике, не воспринимает проявленное Творение как игру сил и сознаний Божественного становления, но как иллюзию, нереальность и захваченность заблуждением.

Эта запредельная, трансцендентная реализация, выводящая за пределы ума и разделяющего видения разума, всё ещё не может быть осознана в терминах проявленного многообразия и видения скрытой Реальности в окружающем мире форм, игры сознаний, сил и влияний. Запредельное является единственной Реальностью… а мир, всё ещё, видится в образах разделения и неведения, воспринимается как план существования, созданный Разумом.

Но за всем стоит Единое Существование… Он проявляет Себя во всём, и стоит за миром Разума и внешнего восприятия действительности… Божественное Сознание, ставшее миром… единственная Реальность, воплотившаяся в Становлении. Сверхразумное Сознание осознает истину проявленной реальности и во всём внешнем видит Божественное, ощущает Единство и Вездесущность Своего существования. Сверхразум внешнее и разделённое видит не как иллюзию, но как ошибку восприятия, как ложь и заблуждение разделяющего видения… как многообразие точек соприкосновения, свойств и качеств проявленного Единства.

Божественное могущество, единство и вездесущность охватывают собой всё, все планы сознания, существования и реальности. Космические уровни, просторы и осознания, открывающиеся в высших реализациях и духовных переживаниях, являются лишь частью единого Целого, частично открывшегося отдельному существу. Всё многообразие, бесконечность и многоплановость, не в состоянии быть осознано сознанием, привыкшему к отдельной точке восприятия действительности, отстранённому взгляду и восприятия Единого с особой позиции осознания и познания Своего Бытия.

Первый шаг к единению отдельной души со своим Источником — это слияние с космическими планами жизни, ума и запредельного сознания. Те части и состояния, которые могут быть осознаны разумом, ведут к всеобщим состояниям и глобальным уровням существования. Душа по отдельности осознаёт планы Бытия единого Целого, уровни существования, видимые Разумом. Джива сливается с космическим Разумом и различающим видением всеобщего Единства… Разум видит единую жизнь, единую материю, единое Сознание, но различает планы, уровни, качества, проявленное и непроявленное. Если он и понимает необходимость, суть и причины Становления, то осознаёт всё как части целого, воспринимает составленное единство, взаимосвязи и неизбежность такого взаимодействия… не видит Единство, но планы и части Его составляющие, видит сумму.

Разум — сама суть, противоположная Единому… Разум — творение разделения и способ восприятия отделённого. И цель Становления и реализации Божественного душой — развить новое сознание, осознание действительности не на основе разделения, а на основе единства. Сама причина разделения, многообразия и заблуждения, должна отступить и вывести на поверхность внутренне присущий Божественному принцип видения Единства и осознания вечной неразрывности и взаимосвязи всего существующего во вселенной. Сверхразумное Сознание проступает сквозь покровы разума, жизни и тела… всё полнее и глубже пытается овладеть сознанием индивида, проявить Себя через интуицию, осознания, откровения, вдохновение… проникнуть в ощущения, восприятия и саму суть сознания человека.

Человеческое существо, его ум, жизнь, тело сформированы под воздействием окружающей действительности, под воздействием мира отдельных вещей. В Божественном Сознании всё находится в Единстве, в едином поле Реальности, соприкасается со всем мирозданием через единую жизнь, сознание, тело. Сознание человека отделено его ограниченностью и узким видением, но даже на основе этого отделения и захваченности разделением, сформированы способы контакта с окружающим бытием. Человек видит глазами и акцентирует своё внимание на множестве предметов, существ и различных формах, наполняющих мир. Он чувствует запахи, слышит звуки, приходящие снаружи, осязает субстанцию, чувствует вкус, прикосновение среды обитания, качества элементов её составляющих. Сознание человека смотрит на всё это многообразие из отдельной точки бытия, ограничивает пространство своего обладания пределами тела, своих ощущений, эмоций, ума, представлений… Он отделяет себя от единого поля существования и единого Сознания, вбирающего в себя всё. Но контакт с бытием возможен лишь потому, что всё взаимосвязано, находится в родстве, единстве и неразрывности.

Человек осознает качества, доступные его восприятию через физические органы чувств, направляет всё своё внимание в эту плоскость бытия и отсекает или игнорирует сигналы и касания идущие из тонких областей существования, лишь косвенно связанные с видимой и ощущаемой физической реальностью. Но даже эти грубые касания и непосредственные ощущения, идущие от окружающих предметов и отделённых живых существ, могут привести к осознанию единства и неразрывности всего бытия, если сознание откажется от идентификации себя с этим отдельным телом, ограниченного человеческого бытия и с рамками черепной коробки. Всё, что необходимо для этого, это осознать, увидеть и почувствовать единое поле Сознания, Существования, которые проникают повсюду и единой неразрывностью воплощают в себе всё видимое и осознаваемое человеческим сознанием.

Но пока человек не достиг такого осознавания и такого единства с окружающим Бытиём, он является лишь приёмником, воспринимающим касания, идеи и осознания, идущими из всеобщего, единого и всеохватывающего Существования. И все органы чувств и качества, доступные осознанию — это прикосновения к субстанции, прикосновения к сознанию, прикосновения к отделённому через единое поле всепроникающего Бытия.

Само сознание человека способно к восприятию не только мыслей, идей и стремлений ограниченного существования, но и к абстрактным, глобальным и вечным истинам вселенной. Не смотря на узкое сознание простого обывателя, использующего для жизни одни и те же ментальные конструкции и способы мышления (в повседневной жизни, обусловленной практической необходимостью), человек неразрывно связан со всей вселенной, и не осознаёт этого лишь потому, что сосредоточен и поглощён осознанием малого островка конечных движений в океане бесконечного и вечного Бытия. Сознание человека способно соприкоснуться с глобальным и бесконечным существованием не только вскользь, используя ум и воображение, но и войти всем своим осознанием в контакт и непосредственное владение Этим пространством вечного.

Сам факт того, что мы ощущаем своё «я», осознаём своё существование… и можем наблюдать окружающую нас действительность, говорит о том, что существует Сознание. Сознание едино… если бы не было этого единого Сознания, то мы бы не могли ощущать своё бытие… если бы мы не были частичкой Одного Сознания, то мы бы не могли существовать, не могли бы находиться в контакте со вселенной. Мы — части Этого Единого… искра… точка осознания своего Бытия. Мы — взгляд из отдельной точки мироздания на самого себя. Каждый человек ощущает только своё «я»… единственно реален для себя самого. Это соприкосает нас с единственной Реальностью: существует лишь Он — Один. И каждый может охватить одним взглядом всё пространство вселенной или доступное внешнему взору, и осознать, почувствовать и слиться с Одним Сознанием… не расширить границы своего «я», а убрать отделённое осознание своего бытия, и почувствовать Единое Сознание, не зависящее от тебя.

Мы едины со вселенной в энергии, субстанции, сознании… Мы ограничены в осознании себя и мира своей отделённостью, захваченностью и заблуждением. Но Один пронизывает собой всё и всем является… и все наши движения, осознания и стремления исходят из Единого и Им направляются. Божественное всепроникающее Сознание мира стоит за всем… мы — лишь рябь на поверхности Океана.

Тайное знание единого Бытия пронзает собой всё. Человек — ментальное существо, венец творения живой природы… уже не животное, но способный мыслить интеллект… ещё не всезнающий, но тянущийся к знанию, видению и владению… не всеохватывающий, но обладающий практическими истинами… не беспристрастный, но захваченный разделением и предпочтением. Сознание Одно… и ум человека — лишь способ восприятия поверхностной действительности… но корни его лежат в едином Сознании. Сверхразумное Сознание, Божественное всеведение находятся повсюду… ограниченные истины и практическое знание — лишь ветви, исходящие из единого поля Бытия, ответвления Истины, Мудрости и Всезнания. Эта Мудрость и Знание находятся повсюду, проникают во всё и всё составляют… человеческий ум лишь наблюдает эти истины и соприкасается с ними, непосредственно в сознании или путём интеллектуальных и идейных изысканий. Отсутствие беспристрастности, личные предпочтения, ведут к искажению и выискиванию знаний, способных оправдать свою ограниченность и захваченность. Узкое сознание и отсутствие внутреннего видения ведут к спекуляциям и умозрительным заключениям. Но корни ума, знания и понимания лежат в едином Сознании, Сверхразумном знании и владении Истиной.

Человек хорошо ориентируется в освоенном поле бытия и его истин, в совершенстве использует известные знания и выявляет закономерности. Он на ощупь и не спеша осваивает практические законы и находит им применение, но теряется в незнакомых областях и не исследованных просторах. Ум привык использовать привычные ориентиры и теряется в новом и неизведанном. Но Знание присутствует, Истина рядом, надо только обратить взор и соприкоснуться с Мудростью. Единственно, что мешает, это привычка внешнего восприятия и шаблонное мышление, отсутствие беспристрастности и узкое сознание, захваченное обыденным, внешним и разделённым.

Сознание Одно… Оно видит, знает и владеет… всё пронизано Им… Оно повсюду. Человеческое сознание — частица Единого Сознания. Он, человек, получает влияния, осознания и направление своей деятельности из единого Источника… и может воспринять Волю и Знание без искажений, когда будет восприимчив и открыт Источнику всезнания и всевладения. Но человек ограничен, обусловлен и захвачен внешним и иллюзорным восприятием… и может воспринять знание и истину в чистом виде лишь в периоды интуитивных прозрений. Но его интуиции и соприкосновения с истиной и знанием, всё ещё носят характер ограничения и практического применения… человек всё ещё захвачен проявленным миром, его целями и задачами. Но Знание и Истина находятся во всём, и Воля ведёт всё Творение и направляет всё в нужное русло. Сверхразумное организующее Сознание проникает из-за покрова неведения и иллюзии и открывается сознанию человека в виде откровения, направляет его деятельность в виде вдохновения, освещает его ум в виде интуиции… направляя свой взор на вечное и бесконечное Существование, человек получает Божественные осознания и достигает просветления…

Работа человека, как создания призванного к проявлению Божественного в этом мире, заключается в развитии истинного видения, осознавания взаимосвязи всего сущего в Едином Существовании, проявлении сознания Божества, стоящего за всем и всем являющегося… в становлении этим Божеством в личной форме.

Задача человека как путника, направляемого Божественной Рукою, заключается в превосхождении своих ограничений, расширении сознания и познании скрытой Истины всей вселенной, её Божественных качеств, Мудрости, Блаженства и вечного Существования.

Человеческий рассудок склонен не замечать причин и законов проявления Божественного откровения и интуитивных прозрений. Но эти соприкосновения с тайной мироздания и скрытой истиной, находят свои пути и воплощение в широком интеллекте, сознании, способном охватить неизведанные области и проникнуть в неизвестные, абстрактные идеи и планы существования. Поэт, художник, мыслитель или святой соприкасаются через тонкое восприятие действительности с качествами Божественного, проявленными в мироздании: с Мудростью, Знанием, Красотой, Любовью и Бесконечностью… Размышляя о Мудрости, проявленной в Творении… ища Знание, скрытое в законах мироздания… наслаждаясь Красотой, воплощённой в формах, звуках, идеях и Становлении… познавая Любовь, присущую существованию и охватывающую всё сотворённое… созерцая Бесконечность, единственную непреходящую Реальность и источник всего сущего.

Божественное вокруг нас, соприкасается и проникает повсюду… Надо только оторвать взгляд от конечного, конкретного и материального, и направить взор на тонкие составляющие этого мира, на истины, присущие всему сущему, взглянуть за пределы циничной практичности и ограниченной конкретности. Надо научиться воспринимать мир в целостности, объёме и тонкой неуловимости. Задача ума — понимание и различение в терминах разделённой реальности… но Истина, уловленная сознанием, конкретизированная и выраженная в чётких понятиях (привычных внешнему ограниченному сознанию), теряет свою многомерность, многоплановость, и становится чёткой, конкретной, осязаемой для ума. Ум поработил наше осознание реальности… но сознание воспринимает абстрактное, тонкое и неуловимое. Восприятие должно стать прямым и непосредственным… через Любовь, Красоту, Знание, Мудрость, Бесконечное… Ум должен стать инструментом выражения многомерной реальности, использоваться для практических целей, но не заслонять собой Истину и всеобъемлемость восприятия. Сознание должно созерцать Правду, Единство и Целостность Существования, незамутнённое осознавание Смысла и Значения всего Бытия.

Все наши чувства и ощущения, вся радость жизни и искажение её, выраженное в боли, идут из Божественного Сознания, наполненного Блаженством. Все наши чаяния, мечты и стремления погружены в океан этого Блаженства и являются лишь волнами и течениями самосуществующей Ананды. Все наши мысли, знания и понимание жизни и бытия исходят из общего поля существования и единого Сознания вселенной. Всё, что необходимо для восприятия этого Божественного видения и осознания своего существования — это очистить сознание от всего мелочного, ограничивающего и искажающего восприятия Истины, Мудрости, Красоты и Блаженства. Необходимо открыться Этому влиянию и запредельным касаниям…

Интуиция соединяет яркой освещённостью истину и внешнее сознание человека, проникает в его ум и открывает скрытые истины, конечную цель направления сознания. Но интуиция всё ещё кратковременна, внезапна и вспыхивает на вершине напряжения мысли, когда её напор пробивает ментальную корку и открывает сознанию видение конечной цели… или во время внутренней тишины и отстранённости, когда напряжение спало и истина предстаёт расслабленному взору.