Иституционализм

Институционализм формируется в конце Х1Х – начале ХХ века.

Термин «институционализм» впервые употребил Уолтон Гамильтон, определивший «институт» как пучок социальных обычаев. Представители институционализма считают движущей силой общественного развития институты, под которыми они понимают:

§ общественные институты, т.е. семья, государство, монополии, профсоюзы, конкуренцию, юридическо-правовые нормы;

§ общественную психологию, т. е. мотивы поведения, способы мышления, обычаи, традиции, привычки.

В методологии институционалисты считают общественные связи функциональными, поэтому «экономика», «политика», «культура» представляются в этой теории взаимосвязанными и взаимовляющими друг на друга.

По мнению институционалистов на человека в экономике воздействует целый ряд факторов, как экономических, так и неэкономических. Следовательно, действия одного человека не похожи на действия другого и предсказать их весьма сложно. Это же относится и к национальным экономикам.

Этапы институционализма.

Первый этап – 20-30 е годы. Его родоначальниками явились Т.Веблен, Дж.Коммонос, У.Митчелл.

Второй этап – послевоенный период до середины 70-х годов. Его представители – Джон Морис Кларк, Дж.Гэлбрейт.

Третий этап – с 70-х годов. Он вошел в историю как неоинституционализм. Его представители – Р.Коуз, Дж. Бьюкенен, Г.Мюрдаль.

Институционалисты считают, что экономическая наука должна заниматься рассмотрением целей, к которым в поисках благополучия стремится человечество. Они отвергают идею гармонии классической школы и ее основные постулаты.

В институционализме прослеживаются два исходных начала: критическое, которое находит выражение в негативном отношении к свободному предпринимательству, и позитивное, которое воплощается в стремлении к модернизации существующего строя.

В зависимости от особенностей подхода выделяются школы или разновидности институционализма:

§ социально-психологическая (Т.Веблен);

§ социально-правовая (Дж. Коммнос);

§ конъюнктурно-статистическая (У.Митчелл).

Торстейн Веблен (1857-1929 гг.) – лидер институционализма. Основные работы: «Теория праздного класса» (1899), «Политика реконструкций» (1918), «Трудовой инстинкт» (1914), «Абсентеистская собственность» (1924).

Он выступил против концепции «экономического человека». Своеобразием его методологии является разработка специфического варианта социального дарвинизма. Экономическое поведение индивида обусловлено многими факторами. В основе лежат институты: традиции, обычаи, нормы поведения, предписывающие их законы, финансовые и производственные структуры. Институты определяют непосредственные цели, руководящие поведением людей. Институты подвержены изменениям.

Веблен выделяет движущие силы, способные побудить человека к производительной деятельности, среди которых: родительское чувство и чистая любознательность. Он считает, что частная собственность исказила эти стимулы, породила противоречие между миром бизнеса и миром индустрии, между потреблением и производством. К индустриалам Веблен относил всех участников производства и в первую очередь инженеров и рабочих. Целью индустрии является стремление к максимальной производительности. Мир бизнеса – финансисты и предприниматели – стремятся только к прибыли. Бизнес подчинил себе индустрию, поэтому противоречие между индустрией и бизнесом является причиной всех пороков капитализма.

Путь разрешения этого противоречия – переход к новому обществу «индустриальной республике» во главе с Советом инженеров и техников, которое будет представлять третий путь между «плутократией капитализма и диктатурой пролетариата». Веблен, таким образом, положил начало новому методологическому подходу – технологическому детерминизму. На данном положении строится технократическая концепция «революции менеджеров», в которой Веблен утверждает, что переход власти к представителям инженерно-технической интеллигенции во главе с советом техников приведет к установлению нового порядка, при котором целью деятельности индустриальной системы станут интересы общества. Для этого следует изменить ценности человечества, переориентировать их на знания и творчество.

Уэсли Клэр Митчелл (1874-1948 гг.) – лидер эмпирического направления в институционализме, исследователь промышленного цикла. С 1920 года возглавлял Национальное бюро экономических исследований. Митчелл главную задачу видел в сборе и обобщении фактического материала для констатации количественных зависимостей между динамикой отдельных показателей.

Институциональный подход Митчелла проявляется в размышлениях о природе человека и его денежном интересе. Его понятие институтов как образцов и норм поведения является основой объяснения «искусства делать деньги и тратить их». Теория равновесия недостаточна для объяснения денежных отношений, смысл их следует искать в институциоальных категориях.

Митчелл анализирует ход экономической активности и описывает циклические подъемы и спады. По его мнению, не следует искать общие причины возникновения циклических кризисов. Экономические циклы – многофакторный процесс, каждый из них уникален и нуждается в собственном объяснении. Определяющую роль он отводит в формировании цикла ценам, курсам ценным бумаг, процессам, протекающим в сфере обращения.

Задача, решение которой стремился найти Митчелл, во-первых: прогнозировать конъюнктуру, во-вторых: определить инструменты, способные ослабить циклические колебания.

У.Митчелл – автор концепции «опережения» и «запаздывания». Он делал практические выводы из неравномерности динамики оптовых и розничных цен, движения цен и заработной платы. Митчелл является сторонником идеи планирования (одним из первых он выдвинул требование индикативного планирования), создания системы страхования от безработицы, идеи соответствия роста заработной платы росту выработки.

Джон Коммонс (1862-1945 гг.) – считал основой экономического развития общества юридические отношения. Основные работы: «Правовые основания капитализма» (1924), «Институциональная экономическая наука» (1934).

Понимание Коммонсом институционализма отличалось от концепции Веблена. У Коммонса – это коллективные действия, направленные на контроль над действием индивидуальным, а его теория – это теория совместной деятельности людей и их оценок во всех сделках, посредством которых участники побуждают друг друга к достижению единства мнений и действия (теория сделок). Понятие сделки включает в себя три элемента:

1. конфликт, т. е. столкновение интересов участников сделки;

2. взаимозависимость интересов участников конфликта;

3. порядок – завершение конфликта и заключение сделки.

Особенностью методологии Коммонса является то, что он не отрицал дедуктивный метод, но отдавал предпочтение психологическим категориям, среди которых власть, принуждение и др. На этой основе он разработал «волевую» психологию переговоров, в которой важную роль играет идея согласия. Переговоры (как процесс улаживания различных экономических отношений между людьми) ведут к сделке. Понятие сделки проникает в право, политическую экономию, этику, в нем отражается вся экономика.

У Коммонса мы находим идею социального мира, которая находит выражение в предложенной им схеме периодизации стадий капиталистического общества. Первоначальная стадия – торговый капитализм, сменяется предпринимательской стадией, затем следует банковский (финансовый) капитализм и, наконец, капитализм административный. На стадии финансового капитализма возникают крупные ассоциации предпринимателей и профессиональные союзы. На стадии административного капитализма создаются основы «гармонии интересов». Правительственные комиссии выступают в качестве арбитра при заключении сделок между корпорациями и профсоюзами. Таким образом, Коммонс выступал с идеей контроля за социальной сферой, был сторонником расширения вмешательства государства в экономические процессы.

Институционализм 1940-60-х годов ХХ века

Основные отличия от институционализма 30-х годов:

§ основная проблематика институционализма 30-х годов – монополизация экономики и конфликты между рабочими и капиталистами; 40-60-х годов – преобладание индустриально-технократического подхода;

§ в послевоенный период высказывается идея о спонтанной трансформации капитализма за счет изменения природы крупных корпораций (взаимосвязь с концепцией революции управляющих и с учением о демократизации собственности);

§ претерпело кардинальные изменения государство, вследствие чего основной его целью стало обеспечение «благоденствия для всех членов общества».

Методология: экономические проблемы увязываются с политическими, социальными, культурными, экологическими; основное внимание уделяется качественному анализу экономических процессов.

Теории качественных трансформаций – к ним относятся теории стадий экономического роста, представленные американским институционалистом Гардинером К.Минзом (1896-1988) и американским экономистом Уолтом Ростоу (1916-2003).

Основные работы: Минз – статья «Разделение собственности и контроля в американской промышленности» (1931), «Корпоративная революция в Америке» (1962); Ростоу - «Процесс экономического развития» (1952) и «Стадии экономического роста. Некоммунистический манифест» (1960).

Основные теоретические положения: Минз – выделяет четыре типа экономических систем: натуральное хозяйство (все товары продаются для собственного потребления), «атомистическая экономика» (товары производятся на рынок и потребитель теряет контроль над средствами производства и действиями производителя), «частный капитализм» (контроль над производством теряет не только потребитель, но и рабочий), «коллективный капитализм» (в основе лежит корпоративное предпринимательство, характерна потеря контроля над производством не только потребителем и рабочими, но и собственниками. Причиной этого является распространение акционерной формы собственности, которую другой американский институционалист Адольф О.Берли, назвал пассивной собственностью).

У. Ростоу – теория стадий экономического роста – выделил пять этапов эволюции человеческого общества. Движущей силой человеческого прогресса являются определенные психологические склонности, свойственные человеку как таковому, а именно: склонность к потреблению, к деторождению, к наукам, к применению науки в экономике, к нововведениям, к материальному прогрессу.

Стадии – «традиционное общество» (преобладает сельское хозяйство), «подготовка к рывку» или «переходное общество» (развитие банков и обрабатывающей промышленности, появление предпринимателей «нового типа»), «рывок» (обеспечивается постоянный прогресс в развитии благодаря уровню техники и экономики), «индустриальное общество» или «зрелость» (увеличивается поток инвестиций, динамика экономического роста начинает превышать динамику роста населения), «стадия высокого уровня массового потребления» (качественные изменения в структуре производства и его переориентация на создание товаров длительного пользования и на предоставление услуг). Согласно Ростоу лишь США,Западная Европа и Япония достигли этого уровня развития к середине ХХ века.

Date: 2015-07-23; view: 535; Нарушение авторских прав