О недопустимости выражений. 1. Запрещение выражений «мой раб» и «моя рабыня»

«МОЙ РАБ» ИЛИ «МОЯ РАБЫНЯ»

РАССМАТРИВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ:

1. Запрещение выражений «мой раб» и «моя рабыня».

2. Слуга не должен обращаться к своему хозяину со словами «мой господь», а хозяину не следует говорить своему слуге «накорми своего господа».

3. Хозяину следует обращаться к слуге со словами: «мой юноша», «моя девочка» или «мой мальчик».

4. Слуге же следует обращаться к своему хозяину со словами: «мой господин» или «мой государь».

5. Цель этого заключается в соблюдении таухида даже в речи.

В «ас-Сахихах» аль-Бухари и Муслима приводится хадис Абу Хурайры о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

Пусть никто из вас не говорит [своему слуге. — Ред.). «Накорми своего господа», либо: «Соверши омовение своего господа». Следует говорить «...своего господина» или «...своего государя». Пусть никто из вас не говорит: «Мой раб» или «моя рабыня». Следует говорить «мой юноша» «моя девочка» или «мой мальчик»*. (Аль-Бухари 5/129—131, Муслим (2249) и (15), Ахмад 2/316).

* Этого следует избегать, чтобы не приобщать к Аллаху равных в речи, даже если человек и не преследует подобной цели. Это будет являться отражением утвердившегося в душе полного таухида, ибо Всевышний Аллах сказал: «Всякий, кто в Небесах и на Земле, приходится Милосердному не иначе, как рабом» (Марйам, 93).

ЗДРАВОЕ СЛОВО О ГЛАВЕ ПЯТЬДЕСЯТ ЧЕТВЕРТОЙ

Необходимость обращаться к слугам со словами «мой юноша» или «моя девочка» и отказа от выражений типа «мой раб» или «моя рабыня» обусловлена стремлением избежать употребления слов, противоречащих таухиду даже в малейшей степени. Это не является грехом, однако этикет требует соблюдения таухида путем замены подобных выражений благочестивыми словами, чтобы избегать да­же намека на недопустимое. Соблюдение речевого этикета свидетельствует о совершенстве искренности (ихласа) человека, особенно в отношении произнесения таких слов, которые очень важны в плане сохранения таухида.