Башкирские деревни. К Татигачевой тюбе Юрматынской волости относились дд

К Татигачевой тюбе Юрматынской волости относились дд. Табулда, Кабакуш. Д. Табулда (от башкирского табылды — нашлось) возникла в середине XVIII в. Основал старшина Юрматынской волости Табулда Юлбердин (1755 г.). V ревизия показала в 36 дворах 233, VII — в 14 дворах 227, X — 387 человек. По ревизии 1816 г. известны сыновья основателя д. Табулда. Старший из них, 1749 года рождения хорунжий Зайнагабдин (его сын Кулбай, внуки Абдельман, Исмагил, Ишим, Сулейман). Второй сын юртовой есаул Абдулвали (его сын Байгазы). Третий сын, 1764 года рождения, Абдулхалил. Младший сын 1766 г. указной мулла Абдрахим Табулдин. Его дети Ибрагим, Рафик, Рахмангул. Табулда был правнуком главы тюбы.— подразделения Юрматынской волости — Татига-са, получившего наряду с другими главами родов Азнаем,

Рычков П. И. Топография Оренбургской губернии. С. 400. РГАДА. Ф. 6. Д. 592. Л. 85.

СТЕРЛИБАШЕВСКИЙ РАЙОН

Кармышем, Ильсектимером царскую сберегательную грамоту на вотчинные земли волости в 7117 г., т.е. 1609 г.

На карте Уфимского наместничества 1786 г. было показано две деревни под названием Табулда, расположенные друг от друга на значительном расстоянии.

В 1842 г. на 370 человек засеяно озимого хлеба — 200, ярового — 1808 пудов.

Из этой деревни в 1815 г. выделилась часть жителей и основала хутор Кутлуюлово. В трех дворах жили тогда 55 человек. Хутор, переросший в деревню, имел и другое название — Яныбаево, от имени переехавшего сюда из д. Табулда Яныбая Зиянгулова, 1764 года рождения. Известны его младшие братья Абдрахман и Алибай с сыновьями Киргизбаем, Хибатуллой, Губайдуллой, Мухаметуллой. Яныбай — тоже правнук родоначальника Татигаса. Таким образом, Яныбай и Табулда — троюродные братья. В этой деревне жил и Абдулхалил Табулдин. В 1834 г. в деревне насчитывалось 83 человека.

Вотчинники д. Кабакуш (от башкирского k абыk — кора и k ыуыш — шалаш) также были непосредственными потомками Татигас-бия. Здесь жил сын Яныбая Зиянгулова Хибатулла, служивший зауряд-сотником. Считая себя и других жителей деревни прямыми потомками мурзы Татигаса, Хибатулла Яныбаев ходатайствовал перед властями о присвоении им дворянского звания. Однако царское правительство отказало им в просьбе, не соглашаясь приравнять права башкирских мурз и тарханов к привилегиям русского дворянства. Д. Кабакуш встретила XIX в. 28 дворами со 194 жителями. К началу века количество дворов сократилось на 4, из них в 9 дворах главы семей были двоеженцами. В середине того же столетия в 30 дворах жили 517 человек, из них 6 семей в 1847 г. переселили в д. Айтуган.

В 1842 г. на 359 человек засеяли озимого хлеба 160, ярового — 2392 пуда. Полукочевое скотоводство переживало упадок. На всех жителей имелось лошадей — 650 голов, крупного рогатого скота — 750, овец — 645, коз — 15 голов. Занимались и пчеловодством: отмечено 70 ульев.

2 июня 1859 г. 12 семей во главе с 52-летним Мухамет-дамином Истариным выделилось из д. Кабакуш, основав д. Мухаметдаминово с населением 114 человек.

Д. Юмагузино носит имя старшины Тельтим-Юрматынской волости Юмагузи Каипова, известного в исторических документах тем, что в 1783 г. сотники и доверенные люди его волости припустили новокрещен на свою вотчину по pp. Асав и Куганак⁷⁸. Сыновья и внуки основателя деревни с указанием их возраста показаны в материалах VII ревизии 1816 г.: хорунжий Курмангул, 1780 г., со своими сыновьями Хисматуллой, Гумером; помощник юртового старшины Магадий, 1783 года рождения; близнецы Ильяс и Авалмагадий, 1785 г.; сотник Нигматулла, 1792 г. (его дети Саитбаттал, Хабибулла, Мустафа) жили в своей родной деревне.

Эту небольшую 9-дворную деревню с 105 жителями показала V ревизия. Позже поселение становится национально смешанным. Появились тептяри. В 1859 г. в 25 дворах жили 111 человек. В 1842 г. на 74 башкира было засеяно озимого хлеба — 56, ярового — 4880 пудов. На них приходилось лошадей — 200 голов, крупного рогатого скота — 400, овец — 126, коз — 106 голов.

Д. Калкаш относилась к Ильсектимеровой тюбе Тель-тим-Юрматынской волости. V ревизия 1795 г. показала 43 двора с 270 жителями. Через 21 год в 58 дворах жили 332 человека. Тогда же отмечен ревизией и сын основателя деревни 1756 года рождения Юламан Калкашев с сыном Ишмуратом. Известен и другой его сын. В 1777 г. в качестве доверенного лица волости Ярлыкап Калкашев участвовал в оформлении припуска мордовских крестьян во главе с Иваном Григорьевым на землю по pp. Стерля и Агидель. Д. Калкаш имела и другое название — Ибраги-мово. X ревизия 1859 г. показала в ней 90 дворов с населением 500 человек. 532 башкира проживали в 109 дворах в 1920 г. Тогда волость называлась Калкашевской, но ее центр находился в с. Стерлибашево.

В 1842 г. на 494 человека было засеяно озимого хлеба — 278, ярового — 4144 пуда. На людей, живущих в 67 дворах, приходилось лошадей — 903, крупного рогатого скота — 267, овец — 279, коз — 22 головы; 147 ульев,

7 бортей.

Д. Максютово называли Кайраклы Максютово. Относилась она к Азнаевой тюбе Юрматынской волости. V ревизия нашла там 23 двора с населением 133 человека. Через 21 год количество дворов дошло до 31, численность населения — до 154 человека. X ревизия показала 55 дворов, где жили 350 вотчинников и 46 припущенни-ков. В начале XIX в. очередная ревизия показала сына основателя деревни 1779 года рождения Давлеткильде Максютова с сыновьями Минигужой и Мухаметшой.

В 1842 г. на 280 человек засеяли озимого хлеба — 176, ярового — 1680 пудов. 34 двора имели 402 лошади, 489 голов крупного рогатого скота, 160 овец и 26 коз; 58 ульев.

Д. Муртаза относилась к Ильсектимеровой тюбе и носила имя одного из старшин Юрматынской волости Муртазы Яраткулова, активного участника башкирского восстания 1737 г.⁷⁹ VII ревизия 1816 г. показала его сына 70-летнего Гали Муртазина с сыновьями Аллагулом, Муллагулом, Худайбердой и Худайгулом. Там же жил и 50-летний Исмагил Муртазин. К V ревизии в 22 дворах проживало 162 человека. Через 21 год в 40 дворах было 228 жителей, из них в 6 дворах отмечены двоеженцы.

В 1842 г. на 275 человек в 26 дворах приходилось лошадей — 139, крупного рогатого скота — 149, овец — 21, коз — 2 головы; 26 ульев. Было засеяно озимого хлеба 192, ярового — 2196 пудов.

Азнаевой тюбе Юрматынской волости подчинялась д. Уметбаево, имевшая к началу XIX в. 16 дворов и 133 человека. В деревне жили сыновья Уметбая — 1751 года рождения Амир (его сын Валит, дети Валита Алтын-бай, Кумушбай, Хасан, Кагарман), Хамит (его сын Су-лейман), Абдулгазиз и Абдулмен. На карте Уфимского наместничества 1786 г. эта деревня не показана⁸⁰. Значит, она возникла между 1786 и 1795 гг. К VII ревизии 1816 г. количество дворов сократилось до 5, численность населения — до 79. Это можно объяснить уплотнением состава семей, а также выделением части населения для основания новой д. Яхино. Здесь жил сын основателя деревни юртовой сотник 1784 года рождения Абдрахман Яхин.

8 дальнейшем обе эти деревни учитывались ревизиями
как одна Уметбаево (Яхино). В 1920 г. д. Уметбаево имела

МИБ. Т. 5. С. 149.

Там же. Т. 4.4. 1. С. 349. РГВИА. ВУА. Д. 627.

СТЕРЛИТАМАКСКИИ УЕЗД

и третье название — Калмак. Там жили вместе и башкиры, и русские (200 человек в 42 дворах).

В 1842 г. на 199 человек (в д. Яхино — 82, д. Умет-баево — 117) было засеяно озимого хлеба — 176, ярового — 614 пудов. В д. Уметбаево имели лошадей — 260, крупного рогатого скота — 180, овец — 152, в д. Яхино лошадей — 200, крупного рогатого скота — 102, овец — 36 голов. Жители держали 159 ульев.

Д. Сарайсино к V ревизии состояла из 21 двора с населением 119 человек. В 1859 г. в 37 дворах проживало 173 человека. 256 жителей и 58 дворов насчитывала перепись 1920 г. Деревня принадлежала Азнаевой тюбе Юрма-тынской волости.

В 1842 г. на 236 человек засеяли озимого хлеба — 160, ярового — 704 пуда. На 21 двор приходилось лошадей — 205, крупного рогатого скота — 100, овец — 36 голов.

Этой же тюбе и волости принадлежали дд. Абубакирово, Алимгузино, Шакарово, Мустафино. Первых двух сегодня нет. В 1815 г. была основана д. Абубакирово, тогда она состояла лишь из 5 дворов с населением 32 человека. Здесь же жили дети основателя деревни, рожденные в 1770—1775 гг. Искандар (его сыновья Аиткузя, Исян-гузя, Исянчура, Мухаметамин), Батырша (его сыновья Давлетша, Курмангали), Батыргузя (его дети Ильяс, Идрис, Юнус). Есть упоминание вскользь о выходе их из д. Баимово.

В 1842 г. на 55 человек засеяли озимого хлеба — 40, ярового — 88 пудов. На 9 дворов приходилось лошадей — 107, крупного рогатого скота — 193, овец — 117, коз — 6 голов; 18 ульев.

В начале XIX в. возникла д. Алимгузино. В 1816 г. в ней со своим сыном Мухаметгали жил ее основатель, юртовой старшина 45-летний Алимгузя Юлдашев. Был жив и его отец Юлдаш Максютов. Население деревни состояло из 82 человек, живущих в 15 дворах. Через 34 года 158 человек жили в 30 дворах. Эта деревня впоследствии получила новое название Нижнее Шакарово.

В 1842 г. на 76 человек здесь было засеяно озимого хлеба 88, ярового — 224 пуда. Тогда же 13 дворам принадлежало лошадей — 641, крупного рогатого скота — 445, овец —. 326 голов. У жителей было 48 ульев.

К V ревизии 1795 г. д. Шакарово состояла из 15 дворов, где жили 54 человека. Через 21 год в ней было только 4 двора и 47 человек. В четырех дворах зафиксировано 13 сложных семей. В двух дворах отмечены двоеженцы. X ревизия взяла на учет 190 человек. 287 башкир в 63 дворах зафиксировала перепись 1920 г. Тогда же показаны дети основателя деревни. Это — Ахмет со своим сыном Хангильде, 1747 года рождения, и Байназар с детьми Габдулмязитом, Абдулхалимом, Абдрахманом (1751 г.).

В 1842 г. на 73 человек засеяли озимого хлеба 56, ярового — 200 пудов. Жителям принадлежало лошадей — 308, крупного рогатого скота — 261, овец — 159 голов. Они держали 38 ульев.

А теперь несколько слов о д. Мустафино при р. Ашка-дар. V ревизия показала ее 10-дворной с 63 жителями. К X ревизии деревня насчитывала 40 дворов с 252 жителями. В 1920 г. 295 башкир проживали в 66 дворах. Сын основателя деревни сотник Байгузя Мустафин упоминается в источниках за 60-е гг. XVIII в.

В 1842 г. на 190 башкир засеяли озимого хлеба — 144, ярового — 592 пуда. На 28 дворов с населением

190 человек приходилось лошадей — 499, крупного рогатого скота — 552, овец — 284, коз — 9 голов.

К Ильсектимеровой тюбе Тельтим-Юрматынской волости относилась д. Елимбетово (Шипаево). Ее еще не знала V ревизия 1795 г. Но к VII ревизии она состояла из 14 дворов с населением 93 человека. Это наводит на мысль о том, что деревня возникла в самом начале XIX в. Сын Елимбета Кидрали, живший в 1748—1811 гг., показан VI ревизией. Известны также сыновья Кидрали Елимбе-това Исмагил, Абубакир (его сын Зиянгул), Клнзебулат, Кинзягул.

В 1842 г. на 163 человека было засеяно озимого хлеба — 124, ярового — 624 пуда. 27 дворов насчитывали лошадей — 700, крупного рогатого скота — 587, овец — 518 голов. Жители занимались пчеловодством (16 ульев).

Каранаево — деревня безземельных бурзянских башкир. Носит имя выдающегося сподвижника Е. Пугачева, сотника Караная Муратова. Его команда участвовала в осаде г. Уфа, действовала против царских войск в районе Стерлитамакской пристани и в Прикамье. Кара-най — пугачевский полковник, «главнейший бунтовщик». Захваченный в плен карательной командой И. Л. Тима-шева, он был доставлен в Казанскую секретную комиссию, откуда его возили в Москву для «лицезрения» казни Е. Пугачева и его товарищей⁸¹.

V ревизия показала деревню с 18 дворами, где жили 84 человека. Через 64 года количество дворов достигло 50, а жителей — 382. Годом раньше сюда переселились 3 семьи из д. Бурзянгулово Белебеевского уезда (д. 763). Бурзяне — припущенники башкир-вотчинников Меркит-Минской волости. На карте 1786 г. показана д. Каранаево. В ней в 1842 г. на 268 человек засеяли 672 пуда ярового хлеба. Посевом озимого хлеба еще не занимались.

Д. Баимово возникла между 1834—1859 гг. VIII реви-зией она не зафиксирована. Но к последней ревизии в Баимово уже 38 дворов с населением 200 человек. Перепись 1920 г. показала 256 жителей и 66 дворов. Был Ба-имовский поселок, состоящий из 20 хозяйств. Деревня носит имя юртового старшины Баима Биккужина.

Д. Бакеево (Кундряк Баш), относящаяся к Гирей-Кип-чакской волости, находилась в 12 верстах от с. Стерлиба-шево. V ревизия 1795 г. показала ее 17-дворной, где жили 100 человек. В середине XIX в. она состояла из 36 дворов с населением 358 человек. К X ревизии количество жителей увеличилось до 388 человек, а дворов до 80. Советская перепись 1920 г. показала 138 дворов с 716 жителями, причем преобладали тептяри.

Известны сыновья Бакея. Это 1749 года рождения Аккулай, 1762 г. Туйгун (его сын Сабай), 1772 г. Тимер-бай. Деревня возникла между 1786 и 1796 гг., но на карте 1786 г. ее не было.

Жители деревни занимались главным образом полукочевым скотоводством. В 1842 г. на 394 человека было засеяно всего лишь 96 пудов озимого хлеба. О хозяйстве тептярей сведений нет.

Решением Оренбургской казенной палаты от 24 октября 1834 г. из д. Бакеево в новую д. Уметбаево

⁸¹ Крестьянская война 1773-1775 гг. на территории Башкирии. См. указатель имен. С. 444; Гвоздикова И. М. Салават Юла-ев. С. 150, 170; Асфандияров А. 3. Пугачевские полковники // Агидель. 1973. № 11.

СТЕРЛИБАШЕВСКИЙ РАЙОН

переселились 181 человек (18 дворов) (д. 526). Деревня носила имя отставного зауряд-сотника 78-летнего Умет-бая Кунакбаева. В деревню отца переехали и взрослые сыновья Уметбая Лукман (его дети Исянбирде, Шагиах-мет), Нугуман (его Сафиулла). Впоследствии деревни не стало.

20 мая 1770 г. во время своего путешествия академик И. И. Лепехин был принят башкирским старшиной по имени Буляк. Встреча их произошла в д. Буляк в 50 верстах от Воскресенского завода. Башкиры расспрашивали, что привело его в Буляк. Лепехин дал им прочитать указ губернской канцелярии о целях его путешествия в переводе на язык тюрки. «Это возбудило у них доверенность и почитание, — вспоминал академик. — Старейшие из них, взяв указ и присев на цыпках, клали себе на голову, показывая тем совершенное к указам послушание, подобострастие». Лепехин, узнав о некоторых обязанностях старшины, пришел к выводу, что он является «первейшей особой между башкирцами», который, кроме чести, имел некоторые доходы путем эксплуатации рядовых масс, «ибо пастух всегда питается от стада»⁸².

В последующих ревизиях данная деревня по каким-то соображениям не упоминалась.

Д. Ибрагимове, затем названная Ибракаево, в 1859 г. состояла из 45 дворов, где жили 283 башкира-вотчинника. Находилась она при р. Стерля в 45 верстах от Стерли-тамака. Однако эта деревня VIII ревизии 1834 г. не была известна. Значит, она возникла между этими годами. В 1870 г. в Ибрагимово было столько же дворов и жителей. Первая советская перепись показала в д. Ибрагимово 87 дворов с населением 521 человек.

Между дд. Алакаево и Четырман при р. Ашкадар находилась д. Аллагуват. О времени ее образования сказать трудно. Но она показана на карте Уфимского наместничества за 1786 г. Можно предположить, что возникла деревня незадолго до этого времени — в 60—70-х гг. XVIII в. Причем показана на карте одна деревня под этим названием. Разделение ее на две произошло между 1834 и 1859 гг. X ревизия показала Нижний Аллагуват (Чермяк) с 62 дворами с населением 370 человек. В Верхнем Аллагу-вате в 38 дворах проживало 200 человек. Все — башкиры-вотчинники. Обе деревни находились в 23 верстах от села Федоровка.

Татарские и мишарские деревни

Татарские и мишарские деревни Стерлибашевского района возникли на вотчинных землях башкир Тельтим-Юрматынской, Юрматынской и Кульили-Минской волостей.

Сегодняшний районный центр Стерлибашево возник в верховьях р. Стерля на рубеже XVII—XVIII вв. Деревня была основана вотчинниками и безземельными башкирами Ильсектимеровой тюбы Тельтим-Юрматынской волости. В начале XVIII в. население по этническому составу стало многонациональным: были припущены ясачные татары. С 1751 г. здесь жили и торговые татары — выход-

Лепехин И. И. Путевые записки путешествия... Ч. 2. С. 51, 53.

цы из Сеитовского посада (Каргалы) под г. Оренбург, тогда они приобрели у башкир земли в собственность. На купленных ими землях были основаны деревни торговых татар Айдарали, Ибраево, Яширганово. На правах припу-щенников по договору 1809 г. в Стерлибашево жили мишари, вошедшие в состав населения 2-го мишарского кантона, который был расположен в Стерлитамакском уезде. По VIII ревизии в д. Стерлибашево жили 92 безземельных башкира 9-го башкирского кантона, находившегося на территории Оренбургского уезда, 409 татар и 24 мишаря. В 1859 г. там насчитывалось в 125 дворах 360 мужчин и 307 женщин. Все припущенники. Перепись 1920 г. показала две дд. Стерлибашево — 1-я и 2-я, где жили башкиры и татары в количестве 1181 мужчины и 1438 женщин. Насчитывался 491 двор. Деревня переросла в село после 1925 г.

Жители д. Стерлибашево занимались земледелием, животноводством, торговлей, промыслами. 92 башкира-ми-стерлибашевцами из 41-й юрты 9-го башкирского кантона в 1843 г. было засеяно 69 четвертей (552 пуда) озимого и 1 четверть (8 пудов) ярового хлеба. На душу приходилось по 6 пудов хлеба. 337 татар, временно причисленных в 23-ю юрту 7-го башкирского кантона, засеяли 520 пудов озимого и 3712 пудов ярового хлеба, т.е. на душу — по 12,6 пуда. Сведений о состоянии хозяйства других категорий татар в литературе нет.

Стерлибашево становится одним из центров подготовки кадров мусульманских священнослужителей. В 1713 г. было открыто Четырмановское медресе, в Стерлибашево оно начало функционировать с 1720 г.

VII ревизия 1816 г. показала содержателей Стерлибашевского медресе: 69-летнего Биктимера Тукаева и его сына 44-летнего муллу Нигматуллу Биктимерова, жившего с собственными детьми Харисом и Харрасом Нигма-туллиными. Биктимер Тукаев жил с младшими сыновьями Сиразетдином, Хуснутдином, Сагытдином. 36-летний Хисматулла Биктимеров (его дети Ибрагим, Абубакир, Гумер) служил юртовым старшиной в 7-м башкирском кантоне. Известный в мусульманском мире мударис Стерлибашевского медресе X. Биктимеров (1810—1870) в 1869 г. ввел в своем медресе преподавание русского языка.

Поэт Шамситдин Заки (1825—1865) был известным мугаллимом Стерлибашевского медресе (выходец из д. Изяк-Ишметово нынешнего Куюргазинского района). Он уделял много внимания преподаванию философии, владел восточными языками, хорошо знал литературу Востока.

Стерлибашево — родина башкирского ученого-просветителя Мирсалиха Бикчурина. Он родился в 1820 г. в семье безземельного башкира Мурсалима (1755 года рождения). Дед Мирсалиха Биккул Бикчурин жил в 1722—1790 гг. Мирсалих учился в Оренбургском Неплю-евском военном училище. После его окончания в 1838 г. работал толмачом в Оренбургской пограничной комиссии. В 1841—1878 гг. он преподавал восточные языки (арабский, персидский и др.) в учебном заведении, которое закончил. Его учениками были башкирский ученый-просветитель Мухаметсалим Уметбаев и казахский просветитель Ибрай Алтынсарин. За многолетнюю педагогическую деятельность Мирсалих Бикчурин награжден орденами св. Станислава III и II степени (1864,

СТЕРЛИТАМАКСКИЙ УЕЗД

1866), св. Анны II степени (1869), св. Владимира IV и III степени (1867, 1873). В чине советника вышел в отставку. За большой вклад в изучение языка, культуры и истории народов Востока Бикчурин первым из башкир избирается членом-сотрудником Русского географического общества⁸³.

Бикчурин создал учебные пособия⁸⁴, написал публицистическую книгу⁸⁵.

Д. Айдарали возникла в 50-х гг. XVIII в. на основе договора 1751 г. о продаже земель башкирами татарам Сеитовского посада. В 1859 г. в ней было 50 дворов с населением 266 человек. Первая советская перепись показала две деревни — Айдарали (Алдарово) с 133 дворами и 764 жителями и Ново-Айдарали с 36 дворами, где жили 219 тептярей.

Мишарская д. Амирово образовалась в 1756 г. Известно и другое ее название — Кундряк. В конце века там жили 392 мишаря, 36 служилых татар, 4 тептяря. К VIII ревизии количество дворов мишарей достигло 80 с населением 558 человек. В 1813 г. сюда переселяется две башкирские семьи из д. Муталово Стерлитамакского уезда (ныне Куюргазинский район). В 18 дворах из 80 у глав семей отмечалось по две жены. Через 18 лет двоеженцы были в 18 семьях (14, 3%) из 126. В 1848 г. из д. Айтугано-во Стерлитамакского уезда прибыло 8 семей. В Крестьянском восстании под предводительством Е. Пугачева участвовало 7 служилых татар⁸⁶.

Бикметово — деревня служилых татар. Ее называли еще и Набыляк Тамак. В 1795 г. там жили 30 мужчин и 35 женщин. Тогда же был известен сын основателя деревни Бакир Бикметев. Здесь же жил до выезда и основатель д. Акбулатово (Федоровский район) служилый татарин Акбулат Сулейманов (1729—1788).

Жители разных деревень в 1793 г. создали д. Бузат. Из д. Яферово прибыли сюда 24 человека во главе с Яфером Сюнякаевым, из д. Якупово — 11 человек, из д, Масягуто-во — 31 человек во главе с Масягутом Нурмеевым, из д. Абдрязаково — 29 человек (среди них Абдрязак Ангиль-дин), из д. Матеево — 23 человека (с ними и Матей Усей-нов), из д. Богдан — 48 человек (среди них и Богдан Резя-пов), из д. Касимово — 8 жителей с Касимом Итяевым, из д. Хисамутдиново — 7 человек. В 1795 г. население д. Бузат состояло из 92 мужчин и 95 женщин (д. 53). Некоторые из названных населенных пунктов с переездом их основателей и жителей перестали существовать.

Д. Нижне-Ибраево возникла в 50-х гг. XVIII в. на основе договора торговых татар из Сеитовского посада (Каргалы) и башкир Кульили-Минской волости в 1751 г. Она находилась ниже Яширганово. В 1834 г. в деревне было 207, в 1859 г. — 324 человека. Была и другая деревня под названием Ибраево, чуть северо-восточнее д. Айдарали. В 1920 г. д. Тятер-Баш названа Ибраево (Алдарово). Она состояла из 16 дворов с населением 65 человек. В формировании населения деревни определенную роль

⁸³ Вилъданов А. X., Кунафин Г. С. Башкирские просветители-
демократы XIX века. М., 1981. С. 47-54; Асфандияров А. 3. На
путях к знаниям (на баш. яз.) // Агидель. 1981. №9.

⁸⁴ Начальное руководство к изучению арабского, персидско
го и татарского языков с наречиями бухарцев, башкир, киргизов
и жителей Туркестана. Казань, 1859; 1869.

⁸⁵ Туркестанский край. Казань, 1872.

⁸⁶ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 306, 541; Ф. 2. Оп. 1. Д. 15139.

играли выходцы из дд. Мавлютово и Черный Ключ, находившихся при р. Тятер. В 1795 г. ее население состояло из 33 человек служилых татар (д. 53, 105). Название Алдарово наводит на мысль, что и эта деревня могла быть основана выходцами из Сеитовского посада на основе того же договора о покупке у башкир земли от 1751 г.

В 15 верстах от Стерлибашево жили тептяри — выходцы из д. Мукатаевка. В 1783 г. они основали новую д. Куганакбаш (Алатана). К V ревизии в 1795 г. из д. Ашкадар переселились 215 ясачных татар. Жили здесь и купцы, и мещане, и дворяне. X ревизия 1859 г. показала деревню с населением лишь 107 человек. Здесь жили и 10 безземельных башкир. В 1920 г. ее население составляло всего 87 человек.

Д. Карагуш основайа мишарями в 1756 г. на основе договора с башкирами Юрматынской волости о продаже им земли. В 1816 г. там жили 453 мишаря в 61 дворе, 14 тептярей в 4 дворах (д. 306, 321). К VIII ревизии мишарей насчитывался 1131 человек в 202 дворах. Из них двоеженство наблюдалось в 21 семье (10,4%).

Д. Кундрякбаш возникла в 1783 г., когда двое жителей д. Услы на новом месте основали хутор. 8 июля 1784 г. башкиры Татигачевой тюбы заключили договор со служилым татарином Бакием Курмакаевым о продаже ему земли. Затем он сам начал припускать других. К 1795 г. им были припущены из д. Ашкадар 92 ясачных татарина, из д. Халкеево — 14, из д. Бикзянгулово — 22 татарина. Здесь же жили 5 душ государственных крестьян, числившихся в д. Изяк-Ишметово (ныне Куюргазинский район). Д. Кундрякбаш называлась еще Бакиево⁸⁷, напоминая о ее основателе. В 1859 г. здесь жили 34 человека, все вотчинники.

В 1794 г. ясачные татары из д. Ашкадар в количестве 139 человек основали новую д. Турмаево, которую называли также Кайраклы.

На карте Уфимского наместничества за 1786 г. показана мишарская деревня под названием Муллаглюмово. Само название говорит об антропонимическом происхождении. Глюм служил указным муллой. Сегодня деревня известна как Глюмово. В 1859 г. в деревне насчитывалось 220 мишарей и тептярей. Из 19 дворов 2 принадлежали тептярям, прибывшим изд. Куганакбаш за год до ревизии 1859 г. Показан и сын основателя деревни Абдулвалит Муллаглюмов (1775—1856). Известны его сыновья Сами-гулла (его сыновья Арслан, Муллаш, Мустафа, Абдулхан-нан), Абдулганий (его дети Шагиахмет, Абдулкадим, Ар дуван, Бадретдин), Мухаметрахим и Саитбаттал (д. 763). В 1920 г. деревня называлась так же Муллаглюмово.

По договору от 3 мая 1754 г., заключенному между мишарями и башкирами Татигачевой тюбы Юрматынской волости, возникла новая д. Халкеево. Она была известна и как Сокшишма. Тогда же сюда были припущены и тептяри. По договору от 8 июля 1784 г. в деревню были припущены татары, находившиеся в сословии государственных крестьян, через четыре года — еще 27 тептярей. Они составили 4 полигамные семьи. Отец имел четыре жены, три его сына — по 2—3 жены. В 1795 г. из д. Ашкадар прибыло 138 ясачных татар. По VII ревизии в 41 дворе проживало 252 мишаря. В 1834 г. было 83 дво-

⁸⁷ Там же. Ф. 2. Оп. 1.Д. 15139.

pa с населением 446 человек. Из них в 19 семьях у хозяев было по две жены (23% от всех семей. См. Д. 306, 321, 541).

Д. Яширганово основана торговыми татарами из Сей-товского посада, жившими на купленной в 1751 г. у башкир земле. В 1795 г. там жили 20 служилых татар (д. 53). Через 16 лет прибыли туда из дд. Уразово и Рыбушкино Нижнегородской губернии 11 служилых татар. В 1834 г. в деревне проживало 264 человека.

Переводчик Оренбургской губернской канцелярии Арслан Бикметов, выйдя в отставку, жил в Сеитовой слободе (Каргалы) под г. Оренбург. В 1755 г. он завещал сыновьям 3-летнему Хабибулле и 6-летнему Сайфулле по 5 душ крестьян, свой дом со всем имуществом, по 2 мельницы вдоль pp. Каргалы и Тятер и хутор при р. Тятер со всем строением и скотом. Усману оставил 15 душ крестьян⁸⁸. Хутор на р. Тятер превращается в д. Тятер-Арс-ланово, в названии которой видим сочетание гидронима с антропонимом. В 1816 г. в 4 дворах жил 31 человек. В административном отношении деревня вошла в 22-ю юрту 7-го башкирского кантона, где находилась до 1863 г. В 1834 г. на 45 человек засеяли озимого хлеба — 32, ярового — 144 пуда.

Деревня башкирских вотчинников Айтуган известна с 1768 г. К V ревизии в ней было 25 дворов с жителями в 197 человек. В 1816 г. 279 человек жили в 40 дворах, из них в 9 семьях (21,9%) отмечена полигамия. На 435 человек по VIII ревизии было засеяно озимого хлеба — 248, ярового — 672 пуда.

26 мая 1835 г. по распоряжению правительства башкиры этой деревни были согнаны со своих земель воинской командой в 100 солдат во главе с кантонным начальником 2-го мишарского кантона Резяповым (так царизм натравливал одни народы на другие). Все жители вынуждены были выехать из своей деревни, оставив хозяйственные постройки и дома. Их приняли жители 19 деревень Стерлитамакского, Белебеевского и Оренбургского уездов. Вотчинники, лишившись своих земель, превратились в припущенников. Причиной тому послужил следующий факт: их предки 19 июня 1749 г. продали свою вотчинную землю татарам Сеитовского посада (Каргалы) с оговоркой, что этой землей должны пользоваться и бывшие ее собственники. На основание д. Айтуган башкиры получили из Уфимской провинциальной канцелярии указ, который был одобрен властями в 1834 г.⁸⁹ В 1860 г. бывшие жители д. Айтуган попросили разрешения вернуться в родные края, но им отказали.

С 30-х гг. XIX в. пустующую деревню заселяли покупатели земли — выходцы из Сеитовского посада. В 1859 г, в ней был 21 двор с населением 69 человек. В 1920 г. в д. Айтуган жили 88 человек в 18 дворах, в д. Ново-Айту-ган — 1110 человек в 214 дворах. Последняя возникла в 1895 г.⁹⁰

Дд. Учуган-Асаново и Янгурча известны с 80-х гг. XVIII в. На карте Уфимского наместничества за 1786 г. показаны обе деревни служилого татарского населения. Д. Янгурча по-другому называлась Уршак-Баш, к 1920 г. имела 282 двора с 1528 тептярями.

⁸⁸МИБ. Т. 4.4. 1.С. 104. ⁸⁹ ЦГИА РБ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1408.

^Ахтямов Р. Будут ли просить прощения // Башкортостан. 27 февраля 1996.

Русские деревни

Крестьяне, выходцы из Тамбовской, Оренбургской, Самарской и других губерний, на земле, арендованной у башкир, основали свои поселения: Дмитриевка, Потапов-ка, Чегодаевка, Караяр, Кундряк, Нижние Карамалы и др.

Таким образом, на территории района постепенно формировалось многонациональное население, создававшее моноэтнические или смешанные села и деревни.

Date: 2015-07-10; view: 2867; Нарушение авторских прав