Снижает

Действие

Остальных

Функций,

в

Особенной

Степени

-

Конструктивной. Р. Нозик критикует современное буржуазное государство за

его вторжение во все сферы жизни индивида, ратуя за «свободное» и

«справедливое» сообщество современных робинзонов, в котором социальные

Процессы регулировались бы с помощью механизмов свободного рынка, и

Отсутствовала бы политическая деятельность. Автор приходит к выводу, что

«единого наилучшего общества» нет и быть не может. Утопия Р. Нозика

Отличается от анархистских утопий прошлого. Он провозглашает не просто

«открытое» общество, в котором не существует ничего раз и навсегда

Предустановленного,

Никакой регламентации, никакого абсолюта

Черт,

Присущих многим утопиям XIX века. Ослабление конструктивного начала

Превращает утопию Р. Нозика в совокупность дополняющих одна другую

Утопий и социокультурный идеал анархии дополняется анархией идеала.

Таким образом, автор вплотную подходит

К пониманию современной

ситуации как ситуации «полиутопизма».

Моноутопия (мггаутопия). По мнению ряда исследователей, сегодня

Наиболее

Развитые

Страны

Западного

Мира

Вступают

в

Эпоху

«постиндустриального», или «информационного общества» [17, с. 12]. По

Мнению Д. Белла, эта общественная формация характеризуется усилением

Роли теоретического знания, которое становится главным источником

Технологических инноваций; переходом от преимущественного производства

Товаров

к

Главенству

Производства

Услуг,

Превалированием

Профессионального и технического класса над пролетариатом, и появлением

Интеллектуальных

Технологий,

Которые

Единственно

Могут

Решить

проблемы рационального планирования технологического и социального

Развития.

Условием

Продуктивности

и