Во внешнем мире есть много вещей, направляющих тебя к внутренней истине. Но эти люди, места, вещи и события — лишь напоминания. Они — как дорожные указатели.

В этом, фактически, и состоит функция «внешнего мира». Физический мир создан для того, чтобы создать контекст, внутри которого ты можешь Ощутить извне то, что Знаешь внутри.

Таким образом, мне идет на пользу то, что внешний мир проявляет себя именно так, как он себя проявляет.

Всем людям это идет на пользу. Поэтому Я и говорил: «Не суди и не проклинай», когда смотришь на мир и на все, что с тобой происходит.

Пусть на этом этапе беседы дерево станет нашим другом, помогающим обрести более глубокое понимание происходящего.

Представим себе, что ты пришел на знакомую опушку, а затем углубился в лес. Прежде ты никогда не заходил столь далеко в чащу и понимаешь, что можешь заблудиться. Поэтому по пути ты метишь деревья.

Возвращаясь на опушку, ты видишь метки и помнишь, что ставил их сам, чтобы не заблудиться.

Эти метки — нечто внешнее по отношению к тебе. В конечном счете они приведут тебя Домой, но сами «Домом» не являются. Метки указывают тебе дорогу, тропу, путь — и этот путь кажется тебе знакомым. Ты узнаешь его. «У-знаешь», то есть «познаешь снова»*. Однако Путь не тождествен Цели. Только ты сам можешь привести себя к Цели.

Другие могут указать тебе дорогу, рассказать о своем пути — но прийти к Цели можешь только ты сам. Лишь ты сам можешь решить оказаться Дома с Богом.

Они — метки на деревьях.

Метки.

* (в оригинале: «n-cognize» it, or»know it again:— Прим. пeрев.)

Да, Я говорю именно об этом. Ты совершенно прав.

...тогда получается, что в некотором смысле я сам вложил эту книгу к себе в руки.

Правильно.

Я сам «сделал» так, чтобы этот материал пришел ко мне именно таким образом, каким он и пришел. Это дорожный указатель. Метка на дереве.