Второй вид обращения это то, что Армия называет

Ячеичной религией.

Этим вторым видом обращения является тогда случается с теми солдатами, когда они идут на битву. Услышав пули пролетающие мимо и видя бомбы, взрывающие около них, они смотрят в лицо смерти-и они быстро взывают к Богу!

Этот вид обращения имел фараон. На определенном моменте он слышал несколько обличений от Святого Духа, но он все еще не подчинился повелению Господа освободить Израиль. И вот Бог послал Моисея к фараону восьмой раз с этим посланием:...так говорит Господь, Бог Евреев: долго ли ты не смиришься предо Мною? Отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение. (Исх.10:3).

Бог уже предупреждал Моисея какой будет реакция фараона:...войди к фараону, ибо Я отягчил сердце его... (ст.1). Вы может спросите, Разве у фараона была возможность, после того, как Господь отягчил его сердце. Нет! Слова используемые здесь, могут привести к недопониманию. Ожесточение фараона не произошло по совету вечности; довольно, писание говорит нам в открывке ранее: И увидел фараон, что сделалось облегчение, и ожесточил сердце свое, и не послушал их, как и говорил Господь. (8:15).

Каждый раз, когда фараон отказывался подчиниться повелению Господа, Бог наводил на Египет тяжкие казни. И каждый раз фараон говорил бы так, Хорошо, Господь-я сделаю все, что Ты хочешь. Только избавь нас от этих казней! Быв однажды избавлен от них, он всегда возвращался к своему непокорству.

Библия говорит тоже самое об отцах Израильских: Но они и отцы наши упрямствовали, и шею свою держали упруго, и не слушали заповедей Твоих; Не захотели повиноваться, и не вспомнили чудных дел Твоих, и держали шею свою упруго,.. (Неем. 9:16-17).

Бог всегда знает, что происходит в сердце человека. И Он знает, когда кто будет слушать, но не подчиняться, выбирая вместо того, идти своим путем. Он знал это о фараоне-потому что после семи обличений и казней осуждения, сердце фараона очерствело.

Вот восьмая казнь настигла Египтян, и это было тем, что они больше всего боялись:саранча. В Библии, саранча символизировала разруху и уничтожение. Во многих примерах они представляют Божье наказание на народ. В самом деле, пророк Иоиль уподобляет определенную нападающую армию большому количеству саранчи: И воздам вам за те годы, которые пожирали саранча....великое войско Мое, которое Я послал на вас...могуществен исполнитель слова Его;.. (Иоиль 2:25,11).

Бог не всегда посылал такие казни для того, чтобы просто наказать, но исполнить Свой божественный порядок и волю. Многие жители нашего Домашнего служения Тимофея и Сарры знают это. Они потеряли работу, финансы, здоровье, брак, семьи-все потому что саранча алкоголя и наркотиков поглотила все в их жизни. Но, несмотря на это, через такие казни, эти мужчины и женщины обратились к Иисусу.

В Египте, множество саранчи напали на землю за ночь, поглощая все из виду-урожай, растения, новые посадки, даже кору деревьев. К тому времени, когда они закончили пожирать все, не осталось ни травинки:

И напала саранча на всю землю Египетскую, и легла по всей стране Египетской в великом множестве...она покрыла лице всей земли, так что земли не было видно, и поела всю траву земную и все плоды древесные...и не осталось никакой зелени ни на деревах, ни на траве полевой во всей земле Египетской. (Исх.10:14-15).

Огромные массы саранчи наполнили египетские дома. Куда-бы ни повернулись люди, они видели саранчу-на полу, в корытах, в молоке, на одежде, на кроватях. Эта саранча гудела с отвратительным звуком и поедала все, что было на виду. В течении нескольких дней, Египет находился в полном уничтожении.

В этот момент, маленькое, но очень важное слово присутствует в писании-слово тогда (в английском переводе библии). (Тогда) Фараон поспешно призвал Моисея и Аарона и сказал: согрешил я пред Господом, Богом вашим, и пред вами; (ст.16).

Фараон исповедывал свой грех, признавая свою ошибку. И его слова звучали как полное раскаяние. Но что являлось его мотивацией в покаянии? Писание говорит об этом четко собственными словами фараона: Теперь простите грех мой еще раз, и помолитесь Господу Богу вашему, чтобы Он только отвратил от меня сию смерть. (ст.17). Фараон говорил, Да, я согрешил-и я сожалею. Сейчас, поторапливайся, Моисей, выведи меня из этого ужаса. Помолись своему Богу обо мне. У меня неприятности, и должен быть избавлен от всего этого!

Фараон видел, что он скоро потеряет все-т.о. он покаялся в надежде, что Бог избавит его от беспорядка, который он сам навел на себя. Все что он хотел было избавлением от его неприятностей!