Бхуми-матра супавитра эи стхане хайа

Йавана-самсарга бхайе васа на карайа

Сама земля по-прежнему чиста, но никто не хочет жить здесь из страха перед греховным общением с йаванами.

Э стхане хаила шри-муртира апамана

Атаэва бхакта-вринда чхаде эи стхана

Поскольку здесь было нанесено великое оскорбление Божеству Господа, преданные покинули это место”.

Эта бали нитйананда гарджите гарджите

Аилена симулийа грамма-саннихите

Сказав это, Нитьянанда Прабху громко закричал, а затем направился к одному месту неподалеку от Симулийи.

Симулийа декхи прабху джива-прати кайа

Эи та симантадвипа джаниха нишчайа

Затем Он описал это место Дживе: “Это место называется Симантадвипа.

Гангара дакшине тире навадвипа-пранте

Симанта-намете двипа бале саба шанте

Святые люди знают, что Симантадвипа является границей Навадвипы на южном берегу Ганги.

42-43

Кале эи двипа ганга грасибе сакала

Рахибе кевала эка стхана сунирмала

Йатхайа симули-наме парвати-пуджана

Карибе вишайи лока караха шравана

Когда прийдет время, Ганга затопит все это пространства, кроме одного священного места, которое называется Симулийя, и где материалистичные люди будут поклоняться Парвати. Послушай историю об этом.

Кона-кале сатйа-йуге дева махешвара

Шри-гауранга бали нритйа карила вистара

Однажды, во времена Сатья-юги, Господь Шива начал неистово танцевать, повторяя имя Шри Гауранги.

Парвати джигйасе табе дева махешваре

Кеба се гауранга-дева балаха амаре

Томара адбхута нритйа кари дарашана

Шунийа гауранга-нама гале мора манна

Парвати попросила его: “Пожалуйста, скажи мне, кто этот Гауранга? При виде твоего изумительного танца и при звуке имени Гауранги мое сердце начало плавиться.

Эте йе шунечхи мантра-тантра этакала