Праці Варрона та Вітрувія про бібліотеки.

Гай Октавія Фурин, іменувався з 44 р. до н. е.. Гай Юлій Цезар Октавіан, з 40 р. до н. е.. Імператор Цезар і з 27 р. до н. е.. Імператор Цезар Август, зіграв у житті країн і народів середземноморського світу виняткову роль. Прийнявши, незважаючи на заперечення родичів, спадщину свого прийомного батька, знаменитого диктатора Гая Юлія Цезаря, він у віці дев'ятнадцяти років в кризовій ситуації вступив на арену політичної боротьби і зумів переграти незмірно більш політично досвідчених, впливових і популярних супротивників. Прийшовши до влади, він добився припинення спустошливих громадянських воєн, оселив мир, спокій і порядок. Стверджуючи своє незаперечне панування, він зумів знайти таку форму єдиновладдя, що воно могло бути проголошено відновленої республікою і дійсно виглядало такої. На відміну від Сулли і Цезаря він ніколи не іменував себе диктатором і не прагнув до одіозного в очах римлян царського титулу. Його влада здійснювалася як виконання республіканських магістратур або функцій, зв'язаних з ними; по ідеї вона грунтувалася на його особистому авторитеті

найвпливовішого громадянина і первоприсутствующего в сенаті, на тому, що він став патроном всіх італіків, тобто всіх римських громадян, що принесли йому клятву клієнтської вірності. Він бажав здаватися - і зробив для цього все можливе - не

«Паном», а першим серед рівних. Світ всередині Римської держави, встановлений Августом, проіснував майже два століття; державний лад, створений ним і поступово еволюціонував до неприкритої самодержавної монархії без фігових листочків республіканської «реставрації», - близько трьох століть. Людина, якій вдалося домогтися таких результатів, міг бути ким завгодно, але тільки не посередністю, хоча цьому дуже спритному, дуже тверезого, дуже обережного, дуже потайливому холодного прагматику сильно пошкодило в думці сучасників і нащадків сусідство з блискучим Цезарем, чиїм прийомним сином, спадкоємцем і продовжувачем він став.

Зрозуміло, що створений Августом політичний режим з'явився прямим наслідком соціально-політичного розвитку римського суспільства і всього середземноморського світу, розвитку, яке вело - в інтересах заможних верств суспільства, великих земле-і рабовласників, торговців, господарів ремісничих майстерень - до встановлення твердої влади, здатної забезпечити необхідні їм стабільність і порядок. Серпень добре розумів, у чому полягають об'єктивні потреби висунули його класів і соціальних груп, і не тільки діяв у їх вищих інтересах, а й знайшов, як сказано, ту форму, в якій фактична монархія його самого і його наступників виявилася прийнятною для широких верств римського народу. Сенатська опозиція, яка висловлювала невдоволення окремих аристократичних родів і угруповань режимом особистої влади Юліїв-Клавдіїв, не мала задовільною альтернативи порядку, встановленого Августом, і була в цілому ізольована. Всі верхівкові перевороти I

- II ст. н. е.. закінчувалися появою нового правителя, іноді діяв у відповідності з побажаннями сенату, іноді нещадно винищували опозицію. На основи створеного Августом державного ладу вони не зазіхали.

Діяльність Августа знаменувала собою кінець однієї епохи римської історії (період Республіки) і початок іншої (період Імперії; більш точно: режиму Принципату). Це перехідний час приваблювало і приваблює увагу не одного покоління дослідників. Їх цікавить процес розвитку, який призвів до настільки радикальних змін, природа останніх, їх характер, основи нового державного устрою, зміст повноважень і істота влади правителя, римські політичні партії та угруповання, люди, які робили історію, особливо Цицерон, Помпей, Цезар, Антоній і Август. Помітний вплив на історіографію, присвячену цікавить нас епохи, надали такі події, як Велика французька революція і диктатура Наполеона, становлення Німецької імперії і особливо Велика Жовтнева соціалістична революція. З'явилася тенденція вбачати прямі аналогії між подіями римської історії кінця Республіки і почала Імперії і фактами нової та новітньої історії, спостерігати другі через призму перших, і навпаки. У процесах, що призвели до встановлення імперського режиму, бачили соціальну революцію,

аналогічну революціям Нового часу. Найбільш детально і послідовно цей погляд розробив Р. Сайм. * (* Syme R. The Roman Revolution. Oxford, 1939.) Епоху Громадянських воєн він зображує як період революції, а Августа - як вождя революційних мас. Нова політична структура виникла в результаті обману і кровопролить, насильницького захоплення влади і перерозподілу власності «революційним лідером». Однак незалежно від суб'єктивних намірів і політичних переконань історика (Р. Сайм - ворог революції) наріжним каменем подібних побудов є обивательське уявлення про революцію як тільки про насильницьке перевороті з неминучими порушеннями порядку і законності, експропріацією і усуненням від влади одних, виходом на авансцену інших. Тим часом революція, як би не сприймали події її сучасники і безпосередні учасники, має своїм змістом насамперед і головним чином докорінне перетворення виробничих відносин відповідно до досягнутого рівня розвитку продуктивних сил і на цій основі створення нового суспільно-політичного

пристрою, в тому числі і організацію влади. Політичний переворот, пов'язаний з іменами Цезаря й Августа, з'явився розв'язанням кризи римського суспільства, але в рамках існували виробничих і суспільних відносин, а тому не може вважатися революцією у власному значенні слова.

У сучасному антиковедении репутація серпня здається раз і назавжди усталеною: це віртуоз лицемірства, постійно пристосовуються до нестабільних життєвим обставинам; це посередність, підхоплюють і засвоювати чужі ідеї і гасла, що діяла під впливом справді великих людей, таких як Агріппа або Лівія; це розважливий політик, неухильно прагнув до досягнення єдиновладдя і де обирали для досягнення своїх цілей найбільш дієві засоби. Виявляє на початку своєї кар'єри жахливу, часто не викликають необхідністю жорстокість, Август виховав в собі обережність і милосердя, які зробили його популярним в різних шарах суспільства. Бездарний полководець, Август виявляв велику політичну проникливість, хоча і не міг висувати нові політичні ідеї. Хороший організатор, він зумів набрати собі першокласних помічників. Чи не підносячись по своєму духовному розвитку над середнім рівнем римської аристократії, засвоївши модні невіра і скептицизм, Август прийшов до насадження старорімской релігійності і «отеческих моралі». Порочне сластолюбець, він навчився зі

часом тримати себе в руках.

Нижче буде зроблена спроба з'ясувати, наскільки ці ходячі характеристики відповідають реальному стану речей. Поки ж зазначимо таке. Серпень був не тільки породженням своєї епохи, але і її втіленням; він був людиною, що опинилися вчасно на своєму місці. Його суспільно-політична діяльність повністю відповідала вимогам епохи, саме йому належать оптимальні рішення громадських, соціальних проблем Римської держави, і саме тому Августа як громадський, політичний, державний діяч перевершує своїх сучасників - не тільки таких, як Помпей чи Антоній, а й таких блискучих людей, як Цицерон або Цезар. І якщо спори про серпні в значній мірі втратили свою злободенність, вони все ж залишаються науково актуальними, і спроба ще раз простежити життєвий шлях цієї людини здається марною.

Отже: Гай Октавія Фурин народився...

Date: 2016-07-22; view: 342; Нарушение авторских прав