Русско-славянское Родноверие

Родноверие является естественной, Природной Духовностью, присущей душе человека изначально.

Родноверие опирается на саму природу вещей, на существующую Действительность, а не на чьи-то досужие вымыслы о человеке, мире и Боге.

Родноверие – это, прежде всего, миро ощущение и способ бытия в мире, в ладу с Природой, а уж затем – миро воззрение (т.е. учение, отражающее определённый взгляд на мир), созданное человеком на основе его миропонимания.

Родноверие не обязано своим существованием личности какого-то одного родоначальника – пророка, мудреца или законодателя, не имеет единого священного писания, единого канона и единого «символа веры», обязательного к исповеданию всеми.

Родноверие есть Родобожие, которое единит в себе Единобожие и Многобожие, почитая Всебога Рода – Единым в Своей Сути и одновременно Многоликим в Своих Проявлениях (Родных Богах – Ликах Рода).

Родноверие есть Природобожие, ибо почитает изначальное Духовное Единство Матери-Природы и Отца-Рода.

Родноверие учит, что каждый человек есть сын Отца-Рода и Матери-Природы, а все живые существа суть его родные братья в Единой Божественной Семье.

Родноверие есть Родолюбие, ибо основывается на любви человека к Роду и сородичам и Любви Рода ко всем Своим детям.

Родноверие не является некой религиозной надстройкой в обществе, ибо представляет собой неотъемлемую часть повседневной жизни.

Родноверие есть прежде всего практика, а уж затем – вера, ибо для его последователей то, кто есть ты на самом деле и что ты делаешь – важнее того, кем ты видишь себя в своих мечтах и во что ты веришь.

Родноверие включает в себя множество различных верований и обрядов, но не исчерпывается ни одним из них, и потому никакое направление внутри Родноверия не может претендовать на единоличное обладание Истиной во всей Её полноте.

Родноверие является не верой в Бога или Богов, но, во-первых, Веданием Божественного и Природного; во-вторых, Верой Богам и личному Духовному опыту; и в-третьих, Верностью Заветам предков.

Родноверие не имеет единой церковной иерархии, не обязывает всех своих последователей участвовать в общих Богослужениях и молитвенных собраниях, посещать Капища и Храмы в конкретные часы и строго по определённым дням, носить одинаковую одежду и т.д.

Родноверие почитает первейшим Капищем – само Сердце человека, затем – Всеживую Природу в целом и отдельные Природные святилища (места Силы, а также связанные с ними священные камни, реки, горы, дерева и т.д.), и только на третьем месте идут рукотворные святилища (Капища, Храмы и т.д.).

Родноверие не нуждается в посредниках между человеком и Родными Богами, Природой, и каждый сам волен обращаться к Родным Богам так, как подсказывает ему его Сердце.

Родноверие есть живое учение о Жизни, которое постоянно развивается вместе с развивающимся миром, опираясь при этом на те незыблемые Духовные основы, которые остаются неизменными в веках.

Родноверие есть любовь к Родной Земле, следование Родовому Искону и раскрытие Родовой Памяти – Мудрости предков, при этом любовь к родному не может и не должна измеряться ненавистью к чужеродному, как речено: «Изучай мудрость иных родов, но следуй мудрости своего рода».

18. Родноверие, в целом, может быть выражено следующим образом: «Свято чти Родных Богов и предков, живи по совести и в ладу с Природой, а если ищешь Высшего Знания – познай себя».

СЛАВА РОДУ!

[2007]