Восстановительная роль Церкви.

Примечание №1

«И сотворил Бог человека по образу и подобию Своему, мужчину и женщину сотворил их». Здесь ясно говориться о происхождении человеческого рода. Здесь нет ничего непостижимого. Нет никакого основания предполагать, что человек является результатом эволюции. Люди так упорны в своём стремлении лишить Бога верховной власти над Вселенной, что унизили человека, лишив его благородства своего происхождения. Родословная человеческого рода берёт своё начало с Великого Творца. Адам был сыном Божьим, несмотря на то, что Бог сотворил его из праха земного. Человек должен уподобиться Богу и внешне, и своим характером.» (ПП, стр.45 ориг.)

Грехопадение и его последствия.

Кол.1:16, 17; Быт.3:8-13, 16-19.

а/ Бог является Творцом всей Вселенной и человека. Кол.1:16

б/ Вся Вселенная движется по Закону своего Творца Кол.1:17

в/ Создав человека, Бог дал и ему Свой Закон, для гармонии отношений с Богом.

г/ Нарушив Закон Божий, человек согрешил. 1Иоан.3:4

д/ Грех обрекал их на страдания и смерть. Рим.6:23

е/ Последствия: Быт.3:8-10

ж/ Бог приходит к человеку и обличает Адама. Быт.3:11-12, 17-19

з/ Еве: Быт.3:13, 16. См.Примечание №2

Примечание №2

«Сатана искусил Еву сомневаться в Божьей Любви. И через неё привёл к падению и Адама. Но Великий Законодатель показал Адаму и Еве последствия их непослушания. Когда Господь пришёл в Сад, то они бежали от Него, скрываясь в глубине Сада. Адам не мог отрицать свой грех или оправдывать его. Но вместо того, чтобы покаяться, он попытался взвалить вину на жену и, следовательно, на Бога. Он, который из любви к Еве добровольно предпочёл лишиться Благословений Божьих, своей Родины и Рая, Вечной Радости – теперь, после своего падения, пытался переложить ответственность за совершённое преступление на свою жену и, даже на Самого Творца. Столь ужасна сила греха». (ПП, стр.57 ориг.)

3. Вражда и Искупление. Быт.3:15; Лев.4:28; 1Кор.5:7; 1Иоан.1:9; Евр.9:11, 12, 22; Ис.53:5.

а/ Но Бог не оставил человека без надежды и дал Обетование о Спасителе. Быт.3:15

б/ Это Обетование говорит, что Бог может возвратить к Себе покаявшихся грешников.

в/ Он вернёт им право на Жизнь Вечную, которая не будет знать болезней, тления и смерти.

г/ У Бога был План Искупления. Лев.4:28 Этот обряд указывал на Христа. 1Кор.5:7

д/ С стороны человека необходимо было покаяние. 1Иоан.1:9

е/ Покаяние - осознать грех, исповедать его, оставить грех, возненавидеть его.

ж/ Искупление - выкуп из плена греха и порока. Евр.9:11, 12, 22.

з/ Иисус взял ответственность за покаянные грехи человека на Себя. Ис.53:5. См. Примечание №3

Примечание №3

«Когда громкий крик «Совершилось!» вырвался из уст Христа, священники совершали служение в Храме. Это было время Вечернего Жертвоприношения. Привели агнца, который должен был изображать Христа. Но вот земля стала колебаться, потому что приблизился Сам Бог. Невидимая рука с треском разрывает внутреннюю завесу в Храме сверху до низу. Нож выскальзывает из рук священника, агнец убегает. В момент смерти Христа реальность встретилась с прообразом. Великая Жертва была принесена. Путь во Святое-Святых был открыт. Скорбящее человечество может обращаться в Небесный Храм. Там теперь Спаситель наш совершает Служение. Он однажды вошёл во Святилище и приобрёл Вечное Искупление». (ЖВ.с.757 ор.)

4. Восстановление в Иисусе. Гал.4:19; 1Кор.15:49-53;

2Кор.4:3-6; Кол.1:14-18, 26-28; 1Ин.3:2, 3.

а/ Христос приходил, чтобы Восстановить то, что было утрачено при грехопадении.

б/ Он хочет Восстановить в нас образ и подобие Божье. Гал.4:19

в/ Но если человек этого не хочет, то Бог не будет проявлять насилия. 2Кор.4:3-6

г/ Христос для нас - образец Божьего характера. Кол.1:14-18

д/ Тайна Спасения в том, что мы разрешили Духу Христову жить в нас. Кол.1:26-28

е/ Окончательное Восстановление Его образа в нас во время Пришествия. 1Кор.15:49-53

ж/ Есть Обетование. 1Иоан.3:2, 3. См. Примечание №4

Примечание №4

«Вначале Бог сотворил человека по Своему подобию. Он наделил его благородными качествами. Человек обладал уравновешенным умом. Все способности его были гармоничны.

Но грехопадение и его последствия извратили эти качества. Грех исказил и почти уничтожил образ Божий в человеке. Для того, чтобы Восстановить его, был задуман План Спасения и человеку дана жизнь полная испытаний. Поэтому Великая Цель Жизни, - вернуть человеку совершенство, которое было присуще ему изначально. Но тут не должно быть места эгоизму или чувству исключительности, ибо характером Бога, чьё подобие мы должны восстановить в себе, является любовь и благожелательность. Каждое дарование, которым и Творец одарил нас, должны служить умножению Его Славы и духовному росту наших близких». (ПП.595 ор.)

Восстановительная роль Церкви.

1Пет.1:3-4. Ин.14:1-3; Мрк.2:1-12; Ин.10:10; 1Ин.3:8.

а/ План Спасения и Восстановления был разработан Богом. 1Пет.1:2-4

б/ Христос сказал, что Он Вернётся в наш мир, чтобы Восстановить его. Иоан.14:1-3

в/ Автор урока приводит пример – притчу. Мрк.2:1-12 Они принесли его ко Христу.

г/ Миссия Христа дать Жизнь и Жизнь с Избытком. Иоан.10:10

д/ Церковь сотрудничает со Христом в деле Восстановления образа и подобия Божьего в нашем духе, душе и теле.

См. Примечание №5

Примечание №5

«Истинное Освящение является Библейским Учением. Библия говорит: «Ибо Воля Божья есть Освящение ваше» Спаситель молился о Своих учениках: «Освяти их Истиною Своею: Слово Твоё есть Истина». В Чём заключается работа Святого Духа? Иисус сказал Своим ученикам: «Когда же придёт Он, Дух Истины, то наставит вас на всякую Истину» Псалмопевец говорит: «Закон Твой Истина». Так как Закон Божий «Свят, Праведен и Добр» и отражает Божественное совершенство, то и характер, сформированный на основе повиновения этому Закону, - так же будет святым. С помощью Благодати Божьей мы должны сформировать наш характер в гармонии с принципами Его характера и Его Святого Закона. Это и есть Библейское Осв (ВБ, стр.469 ориг.)

Выводы

1. Бог создал человека по образу и подобию Своему.

2. По причине грехопадения человек очень многое утратил.

3. Христос совершил Великий Подвиг на Кресте, чтобы Восстановить утраченное.

4. Христос для нас образец характера Бога.

5. Бог призывает нас, как Свой народ, привести людей ко Христу

Арефьев Олег Николаевич,

Санкт-Петербург