Примитивная идеализация

По мере взросления ребенка наступает осознание того, что он не обладает всемогуществом. Тогда эта идея переносится на того, кто заботится о нем, и уже последний воспринимается как всемогущий. В этом случае речь идет о вторичном, так называемом «зависимом» всемогуществе. В конце концов, происходит крушение и этой иллюзии, и ребенку приходится мириться с тем фактом, что его родители не самые сильные на свете.

Момент психической зрелости предполагает понимание того, что ни один человек не обладает неограниченными возможностями.

Если личность и во взрослом состоянии содержит в себе неизжитые инфантильные остатки, то она склонна защищаться представленным образом, типичным образцом которого является создание себе кумира. Отсюда же происходит и желание верить в то, что правители и сильные мира сего обладают большей мудростью и могуществом, чем простые смертные, хотя каждый раз события показывают, что это всего лишь желание, но отнюдь не реальность.

Позитивный аспект: нормальная идеализация является компонентом зрелой любви.

Негативный аспект: зависимость. Идеализация усугубляет зависимость субъекта. Углубление иждивенческих позиций, а значит, собственной слабости и уязвимости. Поиск совершенного объекта истощает жизненные силы, так как неизменно приводит к очередному разочарованию, что является одним из страшных последствий данной защиты.

Девальвация

Примитивное Обесценивание есть обратная сторона Идеализации, и речь только что шла о ней.

Постольку поскольку субъект неизбежно убеждается, что в человеческой жизни ничего совершенного нет, то всякие примитивные способы идеализации обязательно приводят к разочарованию. И чем сильнее превозносится объект, тем более выраженным становится его обесценивание. Чем пленительнее иллюзия, тем болезненнее ее крушение. Участь всякого кумира в конечном итоге быть низвергнутым, и на пьедестал возводят для того, чтобы потом с него сбросить. Сама история служит прекрасной иллюстрацией тому.

В повседневной жизни мы являемся свидетелями того, как работает поговорка «от любви до ненависти один шаг». Некоторые люди в погоне за идеалом застревают в мучительном цикле идеализации – девальвации, каждый раз с новой болью переживая падение своего кумира, то есть свое собственное разочарование.

Проекция

Приписывание другому объекту чувств или намерений, которые исходят от самого приписывающего. При, этом как правило, проецируются теневые качества личности, то есть такие, которые отвергаются ею, вытесняются как нежелательные и неприемлемые. Содержание проекции легко узнать, если поинтересоваться у субъекта, какие качества в других раздражают его больше всего. Именно эти качества ему и присущи.

Позитивный аспект: так как представляется невозможным проникнуть в душу другого человека, то для постижения его внутреннего мира приходится использовать собственный психоэмоциональный опыт, который актуализируется посредством проективных механизмов, оживляя такие процессы как интуиция, эмпатия, чувство мистического единения с патнером.

Негативный аспект: опасность непонимания и подмены истинного ложным в межличностных отношениях. Искаженное восприятие другого субъекта происходит за счет приписывания ему тех качеств, которыми он не обладает, что в свою очередь приводит к отчуждению и, в конечном итоге, крушению отношений.

Интересно отметить то, что человек, на которого проецируются определенные внутренние свойства, начинает вести себя в соответствии с этими свойствами по отношению к проецирующему. И таким образом восстанавливается своеобразное равновесие, работающее по принципу «что даю, то и получаю». В этом смысле небесполезно помнить, что окружающие нас люди – наши собственные зеркала. И отсюда можно сделать вывод, что проецировать свои позитивные качества гораздо выгоднее, чем отвергаемые. Ибо наши собственные проекции рано или поздно, но всегда неизбежно возвращаются к нам же самим.

Люди, избирающие данную защиту как доминирующий способ адаптации и поведения, являются носителями характера, который принято определять как параноидный.

Интроекция

Процесс, обратный проекции, когда приходящее извне, воспринимается как происходящее внутри.

У младенца подобное явление связано с необходимостью выживания и развития.

Еще задолго до осознанного подражания родителям он как бы «проглатывает» их, вводит их образы внутрь себя.

Значимый для нас объект в прямом смысле становится частью нас самих благодаря именно интроекции.

Позитивный аспект: основа глубокой привязанности, чувства соединенности с другим.

Негативный аспект: неспособность отпустить другого человека, признать его свободу и автономность, неумение эмоционально переключиться на других людей и мир в целом. В конце концов, подобная сцепленность приводит к психологическому истощению, упадку жизненных сил и оборачивается депрессией.

Люди постоянно меняются, и они вовсе не созданы для того, чтобы оправдывать наши ожидания. Но при этом интроект оказывается фиксированным, «замороженным» образом, не человеком, а его моделью, схемой, которая вовсе не то же самое, что и живой образец. И получается, что реальный человек постоянно уходит, ускользает от того, кто предается чрезмерному интроецированию и задерживается на данной защите. Уход другого представляет собой довольно мощную психотравму, ибо при этом уходит, умирает и какая-то часть собственного «Я», которая была заполнена этим другим. Таков механизм формирования депрессивного характера.