Оценка и обратная связь

Заключительная серия семинаров включает в себя контроль и получение обратной связи от обучающихся. Обучающиеся будут работать друг с другом, чтобы продемонстрировать свой уровень навыков/метанавыков в практике процессуальной работы. Сертификат выдается по завершении выполнения требований программы, независимо от этого заключительного контрольного семинара. Однако для тех, кто хотят продолжать свое обучение процессуальной работе – если позднее в Москве будет организована программа подготовки дипломированных специалистов – контроль/обратная связь является одним из этапов в процессе перехода к дальнейшему обучению.

Место встреч и общение

Для успеха программы необходим постоянный контакт между обучающимися и преподавателями. Обучающимся настоятельно рекомендуется иметь доступ в Интернет. Веб-сайт www.egroups.com служит местом встреч участников программы, и содержит информацию по программе, темы практических семинаров, даты и имена учителей, а также назначения, учебные упражнения, и другие сведения, касающиеся учебной группы. Это развивающийся проект, который может включать в себя отклики участников, письма обучающихся, и наиболее типичные вопросы.

Учителя

Серии учебных занятий будет проводить коллектив сертифицированных преподавателей процессуальной работы из Сертификационной Программы по Процессуальной Работе в Портленде, США, в составе:

Рейни Хаузер (Reini Hauser), PhD [email protected]

Кейт Джоуб (Kate Joube) [email protected]

Джо Гудбред (Joe Goodbread), Ph.D [email protected]

Джули и Ли – Второй год/контроль

Джули Даймонд (Julie Diamond), Ph.D [email protected]

Ли Джонс (Lee Jones), Ph.D [email protected]

Список литературы для чтения

Mindell A. (1982): Dreambody. The body's role in revealing the self. Boston: Sigo

Mindell A. (1984): Working with the dreaming body. London: Penguin. В русском переводе: А. Минделл, «Работа со сновидящим телом», Московский психотерапевтический журнал, 1993, №№ 1 – 3

Mindell A. (1985): River's Way. London: Penguin

Mindell A. (1987): The dreambody in relationships. London: Routledge and Kegan.

Mindell A. (1988): City Shadows. Psychological interventions in psychiatry. London: Routledge and Kegan.

Mindell A. (1989a): The year one. London: Routledge and Kegan.

Mindell A. (1989b): Coma. Key to Awakening. Boston: Shambala. В русском переводе: А. Минделл, «Кома: ключ к пробуждению», в сб. «На краю жизни и смерти», М., Изд-во Трансперсонального института – «Класс», 2000

Mindell A. (1990): Working on yourself alone. London: Penguin Arkana. В русском переводе: А. Минделл, «Самостоятельная работа над собой: внутренняя работа со сновидящим телом», в сб. «На краю жизни и смерти», М., Изд-во Трансперсонального института – «Класс», 2000

Mindell A. (1992a): The leader as a martial artist. Techniques and strategies resolving conflict and creating community. San Francisco: Harper. В русском переводе: А. Минделл, «Лидер как мастер единоборства (введение в психологию демократии)», М., Изд-во Института психологии РАН, 1993

Mindell A. (1993): The shaman's body. San Francisco: Harper & Row. В русском переводе: А. Минделл, «Дао шамана», М., Изд-во Трансперсонального института – К., «София», 1996

Mindell A. (1995): Sitting in the fire. Large group transformation though diversity and conflict. Portland: Lao Tse Press. В русском переводе: А. Минделл, «Сидя в огне», М., Изд-во Трансперсонального института – «АСТ», 2003

Mindell A (2000): Quantum mind. Portland, OR: Lao Tse Press.

Mindell (2000) Dreaming while Awake. Charlottesville: Hampton Roads. В русском переводе: А. Минделл, «Сновидение в бодрствовании: методы 24-часового осознаваемого сновидения», М., Изд-во Трансперсонального института – «АСТ», 2003

Mindell A. and Mindell A. (1992b): Riding the horse backwards. Process work theory and practice. London: Penguin, Arkana. В русском переводе: А.Минделл, Э. Минделл, «Вскачь, задом наперед», М., Изд-во Трансперсонального института – «Класс», 2000
Mindell, Amy (1995): Metaskills: The spiritual art of therapy. Tempe, AZ: New Falcon Publ. В русском переводе: Эми Минделл, «Психотерапия как духовная практика», М., «Класс», 1997

Книги Джо Гудбреда

Goodbread J (1997): The dreambody toolkit. Introduction to the philosophy, goals and practice of Process-oriented psychology. Portland, Oregon, Lao Tse Press.

Goodbread J (1997): Radical intercourse. How dreams unite us in love and conflict. Portland, Oregon, Lao Tse Press.

The Journal of Process-oriented Psychology, Lao-tse Press, Portland, Oregon

Многие статьи учеников и учителей в области процессуальной работы, в том числе, стьи Арнольда и Эми Минделл, Джули Даймонд, Ли Джонса, Дж. Пудбреда, К. Джоуб, и Р. Хаузера (A and A Mindell, J Diamond, L Jones, J Goodbread, K Jobe and R. Hauser)

Книги и журналы, которые можно получить чрез издательство Лао Цзе Пресс (Lao Tse Press @ www.lao-tse-press.com)

Многие из книг Минделла переведены на русский язык, и их можно приобрести. Обращайтесь к Леониду Кролю, издательство «Класс», тел. (095)917-80-20, e-mail: [email protected].

Информация

Наши местные координаторы программы:

Лена (организация и связи с общественностью)

Наташа (финансы);

Лариса Лагутина (координатор). Пожалуйста, обращайтесь к Ларисе по E-mail larala@delfi@lv или по телефону 37 1 724 0415

С 2003 г Лена и Елена

* Термин принадлежит Карлосу Кастанеде. См. К. Кастанеда, «Путешествие в Икстлан», Киев, «София», 1992 (пер)

** Буквальное значение термина awareness – «осведомленность»; в психологической литературе обычно переводится как «осознание», в смысле субъективного (не обязательно выразимого словами) знания о чем-либо (например, я осознаю свои недостатки). Сочетание conscious awareness = «сознательная осведомленность» означает рефлексивное осознание (я знаю, что я осознаю нечто), то есть, осознание, представленное сознанию с помощью понятий. В книгах А. Минделла часто встречается термин sentience = «первичная, или непосредственная чувствительность», означающий восприятие на уровне ощущений, а не представлений, то есть, без использования понятий; в этом контексте может использоваться сочетание sentient awareness = непосредственное осознание чувственного опыта (пер).

* Термин «обусловленная реальность» = «реальность консенсуса» предложил Ч. Тарт на том основании, что: (1) «реальность консенсуса» носит условный характер, то есть, определяется условиями общего договора (консенсуса); и (2) продление этого договора из поколения в поколение является результатом «обусловливания» в процессе воспитания молодого поколения. См. Ч.Тарт, «Пробуждение», М., Изд-во Трансперсонального Института, 1997 (пер.)

* Физическая и космологическая теория, предложенная Д. Бомом для объяснения феномена квантовой нелокальности (пер.)

** Классическое определение --результат действия отрицательной обратной связи в саморегулирующейся системе (пер.)

* Буквально – ясность, прозрачность. Термин происходит от понятия «прозрачное (ясное), или «осознанное (осознаваемое) сновидение», когда человек, видящий сон, в этом сне осознает, что он спит и видит сон, то есть, осознает не только содержания, но и состояние своего сознания (пер.)

* Морфин – природный алкалоид, действующее вещество опия, получаемого из сока некоторых сортов мака. Морфин можно получать синтетически, однако природный морфин дешевле и проще в производстве. Морфин служит исходным сырьем для получения героина; весь героин, циркулирующий на незаконном рынке наркотиков, получен из природного морфина. (пер.)

** Дон Хуан – шаман, персонаж книг Карлоса Кастанеды – называл «нагвалем» не поле, а его особое проявление в человеке, и самого такого человека, от природы обладающего потенциалом к преобразованию сознания (пер.)

* Математическое описание поведения квантового объекта в пространстве комплексных чисел, которое следует из уравнения Шрёдингера. Квадрат волновой функции равен вероятности нахождения квантового объекта в данной точке физического пространства (пер.)

* В индуизме, особенно, в кашмирском шиваизме, Шива считается воплощением пассивного и неизменного космического начала, соответствующего сознанию, тогда как Шакти выступает как активное начало, сила созидания и разрушения, дающая начало явленному миру многообразия. В Тантре Шива и Шакти -- это два взаимодополняющих аспекта Абсолюта (Брахмана) (пер.)

* А также результат первого возникновения двойственности: «Дао порождает Инь и Ян, а Инь и Ян порождают все множество вещей» (пер.)

* См. книги А. Минделла «Сновидение в бодрствовании», «Ученик Создателя сновидений», и «Сила Безмолвия», М. Изд-во Трансперсонального Института – «АСТ», 2003