Новый путь развития России - это идея единения России и Европы», - в середине XVIII в. утверждали:.

а) западники;

б) анархисты;

в) славянофилы;

г) социал-демократы.

21. «Право—это совокупность условий, при которых произвол одного лица совместим с произволом другого», утверждал:

а) Г. Гегель:

б) И. Кант;

в) Ш.Л. Монтескье;

г) О. Конт.

22. «Сила правительства ограничивается равновесием сил народных. В нем состоит внутренний образ правления», - в начале XIX в. писал:

а) М.М. Сперанский;

б) Н.М Карамзин;

в) П.Я. Чаадаев;

г) Ф. Прокопович.

23. Обычно теория «официальной народности» связывается с именем:

а) К.П. Победоносцева;

б) Г.В. Плеханова;

в) С.С. Уварова;

г) М.М. Сперанского.

24. Кто в 18 веке сформулировал принцип закономерности общественно-политического развития народов и под свободой понимал «право делать все, что дозволено законом»:

а) Ж. Руссо

б) Ш.Л. Монтескье

в) О. Конт

г) Вольтер

Занятие 3.

Укажите правильные ответы:

1. В каких значениях употребляется в гегелевской философии права понятие «право»?:

а) право как свобода

б) право как определенная ступень и форма свободы

в) право как проявление частных и публичных интересов

г) право как закон

2. Классификация законов, выдвинутая декабристом П. Пестелем:

а) естественные

б) гражданские

в) религиозные

г) духовные

3. О. Конт (XIX в.) убеждал людей в том, что человеческое право есть бессмысленная анархия. Поэтому право должно:

а) находиться в состоянии постоянного совершенствования

б) постоянно находиться в динамике развития

в) быть упразднено

г) подчинено закону

4. Кто считал, что произвол – это свобода действий, противоречащая нравственности:

а) Г.Гегель

б) Л. Штейн

в) О. Конт

г) Гумбольдт

5. Кому из мыслителей XIX в. принадлежит изречение: «цель есть творец права»?:

а) О. Конт

б) Л. Штейн

в) Р. Иеринг

г) Б. Констан

6. Кто из мыслителей XIX в. дал следующее определение права: «право есть защищенный государством интерес»?:

а) Р. Иеринг

б) Л. Штейн

в) О. Конт

г) Гумбольдт

7. Кому принадлежит следующее определение права: «Право – специфический комплекс нормативных предписаний, особый внешний регулятор совокупной социальной деятельности»?:

а) Р. Иеринг

б) Гумбольдт

в) Р. Штаммлер

г) О. Конт

8. Дж. Остин (XIX в.) ввел следующие элементы правовой системы:

а) божественное право

б) позитивное право

в) религиозное право

г) общинное право

9.Кто утверждал, что нельзя возводить убеждения и совесть индивида в ранг закона:

а) Р. Иеринг

б) Л. Штейн

в) Г. Гегель

г) О. Конт

10. Кто из русских мыслителей XIX в. объявил юридические законы деспотическими?:

а) А. Герцен

б) Н. Чернышевский

в) Н. Добролюбов

г) М. Бакунин

11. Кто из русских либералов XIX в. дал следующее определение права: «Право – система общих юридических норм, вытекающих из человеческого разума и долженствующих служить мерилом (справедливостью) и руководством для положительного законодательства. Оно сочетает свободу и общий закон»?:

а) В. Соловьев

б) П. Новгородцев

в) М. Ковалевский

г) Б. Чичерин

12. Кому из русских консерваторов XIX в. принадлежит изречение: «Русское право в наше время есть право европейское, слегка окрашенное византизмом там, где государственность соприкасается с религией»?:

а) Н. Данилевский

б) Ф. Достоевский

в) К. Леонтьев

д) В. Соловьев

13. Кто из русских мыслителей XIX в. считал, что правовое государство – есть ступень к высшей форме человеческого общения»?:

а) Л. Толстой

б) Ф. Достоевский

в) В. Соловьев

г) К. Леонтьев

14. Кто из мыслителей России XIX в. особо отмечал нравственную ценность права, правовых институтов и принципов?:

а) Ф. Достоевский

б) Л. Толстой

в) К. Леонтьев

г) В. Соловьев

15. Кто считал, что свобода - это соединение разума и воли, познанная необходимость:

а) Р. Иеринг

б) Л. Штейн

в) О. Конт

г) Г. Гегель

16. Представитель, какой теории происхождения государства утверждал, что рабство возникает из войны с чужими общинами, племя победителей подчиняет себе племя побежденных работать на победителей, платить им дань и подати:

а) договорная – Г. Гроций

б) патриархальная - Р. Филмер

в) органическая - Г. Спенсер

г) насилия – К. Каутский

17. Джон Остин является теоретиком:

а) юридического позитивизма

б) социологической юриспруденции

в) утилитаризма

г) концепции гипотетического состояния

18. Дж. Остин выделяет право:

а) в прямом и переносном смысле

б) в строгом и нестрогом смысле

в) в точном и широком смысле

г) общепринятом и научном смысле

д) позитивном и негативном смысле

19.Гегель считал, что договорная концепция происхождения государства носит идеалистический характер, потому что:

а) государство создано богом

б) государство – результат исторического развития семьи

в) народ как неорганизованная масса не способен к совместным действиям

г) государство – произведение сил природы

20.Идея народного суверенитета и прямого народовластия принадлежит теоретику Нового времен:

а) А. Токвилю

б) Ж. – Ж. Руссо

в) Б. Констану

г) Ш. Монтескье

21.Концепция гражданского общества, конституционной монархии и сословно-корпоративной демократии принадлежит теоретик:

а) И. Канту

б) И. Бентаму

в) Г. Гегелю

г) Б. Констану

22. Природа правовых отношений, абсолютизируемых в марксизме:

а) антропологическая

б) классовая

в) гражданская

г) психологическая

23.Разработка теории разделения власти принадлежит мыслителю:

а) Гоббсу

б) Руссо

в) Монтескье

г) Гегелю

24.Мыслитель, связывавший прогресс с развитием идеи свободы:

а) Гроций

б) Кант

в) Гегель

г) Локк

25.Критерием содержания закона в естественно-правовой теории является:

а) соответствие закона индивидуальной психике человека

б) соответствие закона естественной природе человека

в) соответствие закона духовной природе человека

г) соответствие закона биологической сущности человека

26.Источник права по Канту заключается:

а) в велениях государства

б) в нормах

в) в разуме людей

г) в божественной воле

27.Впервые обосновал концепцию гражданского общества:

а) М.Вебер

б) К.Маркс

в) Ф.Гегель

г) Ж.-Ж. Руссо

28.Право, как волю господствующего класса, возведенную в закон, определил:

а) Руссо

б) Маркс

в) Кант

г) Гегель

29. Школа права, трактовавшая право как фактически сложившийся порядок общественных отношений:

а) теологическая школа права

б) естественная школа права

в) социологическая школа права

г) историческая школа права

30. Марксистская теория отрицает самоценность права как основы регулятивной системы общества, потому что:

а) преувеличивает ценность права в реализации заложенной в нем цели

б) преувеличивает субъективное представление личности о должном порядке общественных отношений

в) преувеличивает связь права с экономическим строем, с классовыми структурами, с принуждением и насилием

г) преувеличивает взаимосвязь права и государства как составных частей единого способа выражения и осуществления свободы людей в их с социальной жизни