Библиотеки Древнего Востока

1. Из всех известных библиотек Древнего Востока особого внимания по праву заслуживает НИНЕИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА ЦАРЯ АССИРИИ АШШУРБАНИПАЛА. Этот царь, Ашшурбанипал, в VII в. до н.э. собрал в столице своего государства – Ниневии – большую библиотеку, которая являлась подлинной жемчужиной древней эпохи и, называлась она «Дом наставлений и советов». Царь за время своего правления в прямом смысле собирал эту библиотеку - посылал в разные города Месопотамии своих представителей, опытных писцов, которые разыскивали древние книги и снимали с них копии. Многие из них поэтому в конце текста имеют приписку: “Согласно древнему подлиннику списано и сверено”. Всего было собрано свыше 100 тысяч глиняных табличек. После смерти царя Ассирийское государство быстро утратило своё величие, столица Ассирии, Ниневия, погибла под натиском объединенных войск Вавилона и Мидии, и была полностью разрушена Судьба библиотеки Ашшурбанипала тоже печальна. Пожар частично повредил и книжное собрание – таблички рухнули в подвал и пролежали там 25 веков, засыпанные песком. Пока в 1846г английский юрист Лейярд, сбежав на Восток, не наткнулся на руины города Ниневия.

2. Другой самой большой археологической находкой после библиотеки Ашшурбанипала была БИБЛИОТЕКА ХЕТОВ. Хеттское государство располагалось на территории современной Турции и северной Сирии и существовало около 700 лет.

Хетты заимствовали у вавилонян их удивительно разнообразную литературу, а хеттские цари - Хаттусилис III и Мурсилис II - предпринимали огромные усилия по поиску и собиранию книжных архивов. Это были высокообразованные правители, проявившие себя как талантливые организаторы книжного производства. Хеттские писцы первыми в истории книжного дела стали указывать имена авторов и составителей текстов, что в значительной степени облегчало систематизацию и каталогизацию произведений. Хеттские библиотекари и архивариусы создали науку о хранении книг. Сохранились клинописные тексты каталогов хеттской библиотеки, в которых были пометки об утраченных документах. Использовались этикетки к отдельным произведениям. Все это свидетельствует о порядке, который поддерживался в хранилище глиняных книг.

3. Сегодня известны нам и другие древние библиотеки, существовавшие в районе Южного Двуречья – БИБЛИОТЕКИ ШУМЕРА. Считается, что город Шумер был колыбелью евразийской цивилизации. Шумерийцы представляли собой высокоразвитую цивилизацию: они создали сеть оросительных каналов, изобрели гончарный круг, колесо, плуг, парусную лодку, умели изготовлять литье из меди и бронзы. Главным природным богатством этого района была глина: из нее строили жилища, изготовляли посуду, светильники и гробы. Поэтому естественно, что материальными носителями знаков письменности здесь стали глиняные таблички. В большинстве своем они были небольшого размера – примерно 5 х 5 см. Знаки нанесенного на них текста оказываются иногда такими мелкими, что их приходится читать с помощью лупы.

Во второй половине III тысячелетия до нашей эры шумерийская литература была представлена разнообразными жанрами. Это были и эпические сказания в стихах, гимны богам, поучения, басни, пословицы, поговорки. Развивалась у шумерийцев и наука: среди расшифрованных табличек есть труды по сельскому хозяйству (найден календарь землевладельца и классификация растений), математике, истории, географии (до нас дошли древне-шумерийские карты). Иногда таблички использовались для записей хозяйственного характера.

Глиняных табличек было великое множество. Так, при раскопках культового центра Шумера – Ура – было найдено более 20 тысяч табличек. В другом религиозном центре – Ниппуре – тоже найдено несколько тысяч табличек, размещавшихся в шестидесяти двух комнатах.

Все это свидетельствует не только о наличии и распространении письменности, но и о попытках собрать и сохранить памятники письма. Хранились клинописные таблички в ивовых корзинах, каждая из которых завязывалась и снабжалась этикеткой с надписью (например, “Тростниковая корзинка с документами, касающимися мастерской ткачей”).

Что касается организации табличек, то здесь явно существовала какая-то система. Для облегчения размещения и поиска нужных материалов составлялись списки литературных произведений, сгруппированных по определенным признакам. Что подтверждают найденные при раскопках и расшифрованные впоследствии древние каталоги (один из них в настоящее время хранится в Музее Пенсильванского университета, другой – в Лувре).

Шумерская клинопись широко распространилась по странам Ближнего Востока и Малой Азии. Но, несмотря на это, не все народы Древнего Востока приняли ее. В то время, когда глиняная клинописная книга стала широко распространяться, на Востоке уже существовала другая глубоко разработанная система письма – египетская.