УПР. Ритуал расставания

Мы собрались сегодня, чтобы признать расставание двух душ, которые отныне последуют

различными путями.

Хотя подобное разделение может показаться вызванным негативными причинами,

сопровождающимся гневом и обидами, все эти эмоции лишь временны. Пришло время признать,

что, желаем мы этой перемены или нет, она пойдет на пользу нам и всем вокруг нас, несмотря

на все видимые причины расставания. Только от нас самих зависит, поймем ли мы все уроки

этого разделения, узнаем ли что–то новое о самих себе, вырастем ли мы как личности, с тем

чтобы и момент соединения вместе, и наступивший срок расставания принесли в будущем свои

плоды в жизни каждого из нас.

Давайте уделим некоторое время воспоминаниям о счастливых моментах нашей

совместной жизни, но без тоски о них, с пониманием того, что эта память остается с нами,

несмотря на все сложности и трудности, которые мы испытываем сейчас. (Пауза для

воспоминаний.)

Поблагодарим себя за все то, что мы создали и сделали вместе; поблагодарим друг друга за

все, что каждый из нас подарил другому, считаем мы это избыточным или незначительным.

Согласимся с тем, что каждый из нас делал все, на что был способен на своем уровне эволюции.

(Пауза для мысленного выражения благодарности.)

Признаемся себе во всех своих болезненных чувствах и осознаем, что они скоро пройдут.

Оставим открытой возможность того, что когда–нибудь, когда нынешние переживания исчезнут,

мы сможем вновь стать друзьями и обеспечить поддержку всем тем, кого понимаем.

Осознаем, что завершение чего–то одного освобождает место для возникновения другого, и

что любые наши сожаления со временем сотрутся радостями нового опыта.

Мы, две уникальные личности и драгоценные души, прощаемся друг с другом. Спокойно

принимая наши нынешние чувства, мы переходим к будущему, обогатившись мудростью этого

опыта.

Независимо от того, что кажется обоснованным и разумным нашему Сознательному Я,

никакие рассуждения не могут устранить и облегчить чувство потери. Базовое Я развивается в

условиях привязанности к другим людям и к отношениям с ними. В этом мире, в царстве

перемен, мы не можем рассчитывать на что–то неизменное и вечное. Принимая непрерывность

процесса изменений, обретений и потерь, мы делаем еще один шаг по горной тропе Пути

Мирного Воина.

Могло быть и хуже

Иногда вещи меняются от плохого к худшему. Временами, когда мы видим свет в конце

туннеля, оказывается, что это огни неудержимо несущегося на нас поезда.

Пит пришел к врачу для полного медицинского освидетельствования. Через несколько дней

доктор позвонил ему и сказал:

— Мы провели лабораторные анализы, и у меня есть две новости: плохая и очень плохая.

Обеспокоенный Пит переспросил:

— Плохая и очень плохая? Какова же плохая новость?

— Вам осталось жить ровно сутки — ответил врач. — Результаты анализов не оставляют

никаких надежд на большее.

Совершенно ошеломленный, Пит только и смог вымолвить:

— Сутки? Но… какая же новость может быть еще хуже?!

— Мне очень стыдно признаться, — печально ответил врач, — но я мог сообщить вам об

этом еще днем раньше.

Когда нам плохо, слова «могло быть и хуже» приносят мало утешения. Мы уже чувствуем

себя настолько ужасно, что хуже некуда. С другой стороны, то, что кажется нам проблемами,

всегда относительно. Когда у меня было туго с деньгами, мне казалось, что машина слишком

часто ломается, а счета всегда превышают ожидаемую сумму. Я не знал, как оплатить их,

чувствовал себя очень раздражительным и начал чаще ссориться с женой. Я считал, что у меня

серьезные проблемы, а потом вспомнил одну картину, на которой были изображены

улыбающиеся голодные дети, живущие в ужасной нищете и бедности в Индии.

Несколько недель спустя, в довершение всех неприятностей, я слег с тяжелым гриппом;

меня могли уволить с работы, и тогда я вряд ли смог бы оплатить следующий счет за квартиру.

Непрерывно размышляя о своем бедственном положении, я автоматически переключал каналы

телевизора, и увидел образы бездомных людей наших городов и множество людей, борющихся за

свою жизнь в других странах мирах, в которых голод, болезни и мучительная смерть были

совершенно обыденным явлением.

Я лег на кровать и начал смеяться. Я смеялся над самим собой, над человеческой

обусловленностью. Я смеялся над тем миром, в котором тысячи смертей воспринимаются

одними людьми как катастрофа, а другими — как обычная вещь, заполняющая промежуток

между прогнозом погоды и спортивными новостями. Я смеялся, потому что иначе мне пришлось

бы рыдать.

С того времени никакие мои трудности не казались мне особенно сложными. Я всегда

напоминал себе, что пока у меня есть, что одеть, где жить и чем питаться, у меня нет серьезных

затруднений. Эти соображения вряд ли помогут тем, кто только что расстался с любимым

человеком и испытывает глубокое эмоциональное страдание. В любом случае, мы не должны

настолько слепо погружаться в свой маленький мир, в наши личные заботы, чтобы не замечать

перспективной панорамы большого мира. Иначе мы теряем свою открытость и широту взглядов.

Я был несчастен оттого, что не имел башмаков, — пока не увидел человека без ног.