Экскурсионный Маршрут

ИНДИВИДУЛЬНЫЙ ТЕКСТ

(на русском языке)

Добрый день, дорогие туристы. Я рад, что Вы решили узнать получше одну из частичек нашего большого города. Меня зовут Андрей, сегодня я проведу для вас эту экскурсию.

Давайте будем осторожными при переходе через трамвайные пути и проезжую часть. По кладбищу гуляем только с включенными телефонами, чтобы в случае необходимости я мог Вас найти. Тема нашей экскурсии Старообрядческий угол города. Мы пройдем по маршруту от стен Сизо и до места расположения старообрядческого скита через старообрядческий храм и кладбище.

Сейчас мы с вами находимся у стен здания тюрьмы. Строительство ее началось весной 1910 года, а завершилось осенью 1914 года. Тюрьма рассчитана на 226 камер и состояла она из главного корпуса, женского корпуса, двух административных корпусов, больницы и прачечной.

Позже тюрьма постоянно меняла свое название, это и Первый Нижегородский исправительный дом и Нижегородский изолятор специального назначения и Нижегородская фабрично-заводская колония, а с 6 января 1964 года и по сей день носит название следственного изолятора номер 1.

В учреждении за последнее время значительно улучшены условия содержания и несения службы личным составом. Построен отдельный корпус для несовершеннолетних. Несмотря на то, что мы находимся на самой обычной, невзрачной улице города, здесь расположены два объекта, известные во всем Нижнем Новгороде. Это здание СИЗо и кладбище, к которому мы сейчас и пройдем. Стены здания Сизо и кладбища выполнены в модном в начале 20 века красно-кирпичном стиле. Вот мы с вами и подошли к одному из культовых и священных мест города. Историческое название кладбища Новое Красное, так оно было названо по цвету стены которая его опоясывает. Кладбище было запланировано в 1880-90 хх годах. Ограда была первоначально деревянной, в центре кладбища планировалось небольшое строение, скорее всего часовня. Каменная стена вокруг кладбища была возведена на средства Варвары Михайловны Рукавишниковой. После 1918 года, когда были закрыты для использования Петропавловское и Казанское кладбища, захоронения на данном кладбище продолжались непрерывно. Особый период в истории кладбища - это годы сталинский репрессий. В 1938 году, здесь, в специально вырытых траншеях были захоронены расстрелянные. Позднее на месте захоронения был возведен мемориал, обратите внимание, когда будите гулять по кладбищу. На кладбище захоронено много известных Нижегородцев. Таких как:

· Карелин Андрей Осипович – русский художник и фотограф 19-20 веков, основоположник жанра художественная фотография.

· Карелин Павел Владимирович – российский прыгун с трамплина, мастер спорта международного класса.

· Королев Борис Алексеевич - известный советский кардиохирург

· Мельников – Печерский Павел Иванович – русский писатель

· Катюша Пешкова – дочь М. Горького

· Скляров Иван Петрович - 1997-2001 гг. – губернатрор Нижегородской области

· Тринклер Густав Васильевич- создатель бескомпромиссного дизельного двигателя.

Всех остальных Вы посмотрите во время прогулки.

В старые времена на кладбищах возводились часовни или храмы. На данном кладбище был возведен храм Успения Божьей матери, к которому мы с вами подойдем. Ъ

Храм Успенкой Божьей Матери - это двух этажная с размерами 15,5 * 9,2 сажен (33 метра\ 19,5 метров) церковь пятиапсидная, апсида – это примыкающий к основному выступ здания, полукруглый, граненный, прямоугольный или усложненный в плане, перекрытый полукуполом или сомкнутым полусводом. Перед моленными залами всех трех церквей (центральных и боковых приделов) имеются просторные притворы (пристройка перед входом в храм). Церковь семиглавая: мощное пятиглавие над четырехскатной кровлей с центральным световым барабаном венчает моленный зал, боковые главки - приделы В архитектуре храма обильно использованы декоративно-художественные элементы псковско-новгородского древнего зодчества: фигурные нишки и полочки, бегунец и запады в кладке. До 1915 года старообрядцы своего храма не имели. Только в 1912 году старообрядцы приступили к постройке общественного храма на средства собранные добровольными пожертвованиями. В 1915 году храм был построен и освящен во имя Успения Пресвятой Богородицы. А теперь я приглашаю вас в храм.

Далее мы свами проследуем к старообрядческому уголку нашего города, к месту, где когда-то располагался Бугровский старообрядческий скит.

Русские старообрядцы, особенно те, что проживали в скитах, были на дурном счету у начальства, и не только за то, что не признавали официальной церкви. В старообрядческих скитах не мало скрывалось «государственных преступников» (например, участников пугачевского мятежа) и беглых крепостных крестьян. Все они жили без документов, без паспортов и полиция регулярно делала набеги на скиты с целью выявить и арестовать «беспаспортных». Этот скит располагался к югу от ныне существующего кладбища (сейчас его территория занята многоэтажной жилой застройкой и единственным остатком скита является часть окружавшей его стены с круглой угловой башенкой из красного кирпича, стоящей около существующей трамвайной остановки "улица Артельная"). Максим Горький упоминает его в автобиографической повести "В людях", рассказывая о событиях 1881 года: "Перед нами раскинулось версты на три скудное дерновое поле, изрезанное оврагами. Вдали направо стояла стена старообрядческого кладбища, его называли "Бугровский скит".

Название "Бугровское" связано с фамилией известного нижегородского купца и промышленника-мукомола Бугрова Николая Александровича (1837 - 1911). Он был одним из крупнейших хлеботорговцев России. Из старообрядцев. Владел паровыми мельницами, на собственные средства построил здание Городской Думы, приюты, школы и т.д. Именно на его средства в 70-х годах ХIХ века за городской чертой тогдашнего Нижнего Новгорода был сооружён старообрядческий скит. Совсем недавно ему поставили памятник на площади Лядова, рядом с бывшим вдовьим домом, построенным Бугровым.

Я благодарю Вас за внимание и готов ответить на ваши вопросы. Так же хотел бы вам сказать, что я могу составить и провести экскурсии по вашему желанию.

ИНДИВИДУЛЬНЫЙ ТЕКСТ

(на английском языке)

Good afternoon, dear tourists. I am glad that you have decided to know better one of parts of our big city. My name is Andrey, today I will conduct for you this tour.

Let's be careful upon transition in tram ways and the carriageway. On a cemetery we walk only with the switched-on phones that in case of need I could find you. Subject of our excursion Old Belief corner of the city. We will pass along a route from walls of the Pre-trial detention center and to the location of an Old Belief monastery through the Old Belief temple and a cemetery.

Now we are at building walls of prison. Her construction has begun spring of 1910, and has come to the end with fall of 1914. The prison is counted on 226 chambers and it consisted of the main case, the female case, two administrative cases, hospital and a laundry.

Later the prison constantly changed the name, it both the First Nizhny Novgorod reformatory and the Nizhny Novgorod insulator of a special purpose and the Nizhny Novgorod factory colony, and since January 6, 1964 carries the name of a pre-trial detention center number 1 to this day.

In establishment conditions of keeping and service by staff are considerably improved lately. The separate case for minors is constructed. In spite of the fact that we are on the most usual, ordinary-looking city street, two objects known in all Nizhny Novgorod are located here. This building of the PRE-TRIAL DETENTION CENTER and a cemetery to which we now will also pass. Walls of the building of the Pre-trial detention center and a cemetery are executed in red and brick style, fashionable at the beginning of the 20th century. Here we have also approached one of cult and sacred places of the city. The historical name of the cemetery New Red, so it has been called on color of a wall which surrounds him. The cemetery has been planned in 1880-90 хх years. The fencing was originally wooden, in the center of a cemetery the small structure, most likely a chapel was planned. The stone wall around a cemetery has been put up at the expense of Varvara Mikhaylovna Rukavishnikova. After 1918 when the Peter and Paul and Kazan cemeteries have been closed for use, burials on this cemetery continued continuously. The special period in the history of a cemetery are years Stalin repressions. In 1938, here, in specially dug trenches shot have been buried. Later on the place of burial the memorial has been built, pay attention when you awake to walk on a cemetery. On a cemetery many famous Residents of Nizhny Novgorod are buried. Such as:

• Karelin Andrey Osipovich is the Russian artist and the photographer of 19-20 centuries, the founder of a genre the art photo.

• Karelin Pavel Vladimirovich is the Russian jumper from a springboard, the world class master of sports.

• Queens Boris Alekseevich is the famous Soviet cardiosurgeon

• Millers – Pechersky Pavel Ivanovich is the Russian writer

• Peshkov's katyusha – M. Gorky's daughter

• Sklyarov Ivan Petrovich - 1997-2001 – a gubernatror of the Nizhny Novgorod Region

• Trinkler Gustav Vasilyevich is the creator uncompromising diesel engine.

You look at all others during walk.

In olden days on cemeteries chapels or temples were built. On this cemetery the temple of the Assumption of the Mother of God which we will approach has been built. Kommersant

The temple of the Uspenky Mother of God is two floor with sizes of 15,5 * 9,2 is put off (33 meters \19,5 meters) the church pyatiapsidny, an apse is the building ledge adjoining the basic, semicircular, cut, rectangular or complicated in the plan, blocked by a semi-dome or a close semivault. Before molenny halls of all three churches (the central and side side-altars) there are spacious antechurches (an extension before an entrance to the temple). The church is seven-domed: powerful pyatiglavy over a chetyrekhskatny roof with the central light drum the molenny hall, side central boards crowns - side-altars In architecture of the temple are plentifully used decorative and art elements of the Pskov and Novgorod ancient architecture: figured nishka and shelves, begunets and zapada in a laying. Till 1915 Old Believers of the temple had no. Only in 1912 Old Believers have started construction of the public temple on the funds raised by donations. In 1915 the temple has been constructed and consecrated for the sake of the Dormition of the Theotokos. And now I invite you to the temple.

And now I invite you to the temple.
Swami then we will proceed to the old believers ' corner of our city, to the place where once was located the Bugrovsky old believer monastery.
Russian old believers, especially those that lived in hermitages, were in bad standing with his superiors, and not only because did not recognize the official Church. In the old believer sketes not a few hid "state criminals" (for example, the participants of the Pugachev rebellion) and runaway serfs. They all lived without documents, without passports, and the police regularly raided the monasteries in order to identify and arrest identified. This skete was located to the South of the existing cemetery (today its territory is a multistory housing development and the only remnant of the monastery is a part of the surrounding wall with a circular corner turret of red brick, standing near the present tram stop "street Gang"). Maxim Gorky mentions it in his autobiographical novel "the people", telling about the events of 1881: "Before us lie mile on three meager sod field, dissected by ravines. Away to the right was the wall of the old believers ' cemetery, was called "the Bugrovsky skit".
The name "Bugrovskoe" is associated with the name of the famous Nizhny Novgorod merchant and manufacturer of Miller Bugrova Nicholas Alexandrovich (1837 - 1911). He was one of the largest grain traders in Russia. From the old believers. Owned steam mills, has built the building of the City Duma, shelters, schools, etc. on his money in the 70-ies of the XIX century outside the city limits of the then Nizhny Novgorod was built the old believer monastery. Recently he erected a monument on the square with them, next to the former dower house built by BugrovНачало формы

Конец формы

I thank you for attention and is ready to answer your questions. Also I would like to tell you that I can make and conduct tours according to your desire.