Еврейский голос разума

Правда о фантастически извращенной эксплуатации настоящих жертв нацистских концентрационных лагерей впечатляюще раскрыта смелым и дерзким евреем, родители которого и в самом деле перенесли страдания в лагерях.

Норман Финкельштейн в своей взрывного-характера книге «Индустрия Холокоста» открыл нам, как: Холокост был использован для вымогательства денег; многие «спасшиеся» являются фальшивкой, и что слишком много денег используются для мероприятий по почтению памяти геноцида нацистов. Он сказал о том, о чем многие из исследователей не евреев пытаются сказать уже давно. Но они немедленно были объявлены «антисемитами» и пережили кампании по отмене их публичных выступлений или запрещению их книг. Я не отрицаю, и никогда не делал этого — что в нацистской Германии евреи (как и цыгане, и коммунисты) подвергались невообразимым страданиям. Моя точка зрения заключается в том, что иерархия еврейства, заявляющая о себе как о голосе каждого-на-планете-еврея — до отвращения использует эти самые страдания служению программе своих Иллуминати-контролеров, вроде Ротшильдов и канадской гангстерской семейки Бронфманов. Раскрытие явления эксплуатации массы еврейского народа несколькими является, по мнению агентов этой иерархии и не-еврейских подростков, служащим им — «анти-семитизмом».

Благо, Норман Финкельштейн не может быть обвинен в этом, потому что он сам является евреем, а его родители перенесли страдания от нацистов. Но, естественно, он тут же был окрещен как «себя-ненавистник» — ярлык для каждого еврея, пытающегося раскрыть правду. Тут некоторые выдержки из «Индустрии Холокоста» Нормана Финкельштейна. Он выступает в первом лице:

«Если каждый заявляет о себе, как о единственном уцелевшем, — как говорила моя мать, — тогда кого же убивал Гитлер?»

Насчет «Центра Саймона-Везенталя»:

«Центр сменил владельца для своей «Дахау приветствует Диснейлэнд» музейной выставки и успешного использования тактики страха для сбора средств».

«Иногда я думаю, что американские евреи со своим «открытием» Холокоста нацистами сделали хуже, чем если бы он не упоминался вообще».

«Я не равнодушен к памяти о травле моих предков. В настоящее время политикой индустрии Холокоста является вымогательство денег у Европы во имя «нужд жертв Холокоста», которое выхолостило моральное значение перенесенных ими страданий до размеров казино Монте-Карло».

«Холокост «всплыл» в жизни Америки лишь после победы Израиля в 1967 году в «Шестидневной войне» против арабских соседей. (С тех пор). огромное количество общественных и личных средств было инвестировано в увековечивание геноцида нацистов. Большая часть их явилась бесполезными, отданием дани не столько страданиям евреев, как возвеличиванию их».

«Холокост доказал свое существование как обязательное идеологическое оружие. С его развертыванием одна из наиболее грозных военных сил (в мире) со своими ужасными нарушениями Прав Человека объявила себя государством «жертв», а наиболее удачливая этническая группа в США аналогично приобрела статус пострадавших. Значительные дивиденды произрастают от этого благовидного предлога прикрытия как пострадавших — в особенности иммунитета к критике, пусть даже и справедливой».

(Смотри как: «Еврейский Конгресс» Канады (Бронфманы), Бнай Брит (Ротшильды), «Лига Антиклеветы» (Ротшильды), «Еврейский Мировой Конгресс» (Бронфманы), британский «Совет Еврейских депутатов» и дальше еще и еще, поддерживаемые бездумными, беспрекословными лизоблюдами вроде канадской и британской «Партии зеленых», «Лигой Антинацистов», «Прожектора» и т. д. — до бесконечности).

«По мере того, как Холокост приобретал все более абсурдные формы, моя мать, бывало, цитировала (с преднамеренной иронией) Генри Форда: «Вся история есть болтовня». Истории о «пережитых Холокост»: все они узники концентрационных лагерей, все герои Сопротивления! — являлись источником иронического увеселения в моем доме».

«(Холокост). использовался для оправдания криминальной политики государства Израиль и поддержки США этой политики».

«Уже давно пора раскрыть наши глаза на страдания остального человечества. Это было главным уроком, переданным моей матерью. Никогда не слышал, чтобы она говорила: «Не равняй». Моя мать всегда сравнивала, наблюдая страдания афро-американцев, вьетнамцев и палестинцев, убеждением моей матери всегда было: «Мы все — жертвы Холокоста».

«Офис Премьер-Министра Израиля недавно представил «количество переживших Холокост» как почти пол-миллиона. Главную причину для такого инфляционного числа нетрудно найти. Трудновато было бы найти причины для новых заявлений на репарации, если бы всего несколько переживших Холокост оставались бы еще живы».

Говоря о способе, с помощью которого $60 миллионов, выплаченные Германией в качестве компенсации жертвам Холокоста, были украдены иерархией индустрии Холокоста и жертвами-симулянтами, Норман Финкельштейн говорит:

«Когда немцы или швейцарцы отказываются платить компенсацию — небеса не выдерживают справедливого гнева организованного американского еврейства. Но вот когда еврейская элита грабит еврейских «переживших» — этических вопросов не возникает: это просто касается денег».

«Прочие лица, связанные с процессом репараций — тоже неплохо себе живут. Заявленный годовой доход Сауля Кагана, уже долгое время исполнительного секретаря «Конференции по претензиям» составляет $105.000. Каган за 12 дней «зарабатывает» столько, сколько моя мать получила за шесть лет жестокой травли нацистами».

«В последние годы индустрия Холокоста превратилась в совершенный рэкет по вымогательствам. Подразумевая собой представительство евреев всего мира, живых и мертвых, оно налагает претензии на все имущество евреев периода Холокоста по всей Европе».

«Тем временем, индустрия Холокоста превратило Швейцарию в целую колонию, потому что время представлялось самым существенным «нуждающиеся из переживших Холокост умирают каждый день». Как только швейцарцы выписали деньги — срочность чудесным образом исчезла. Даже по истечении года, плана распределения этих средств еще не существовало. К моменту выделения этих денег — все «нуждающиеся из переживших Холокост» уже, вероятно, умрут. После уплаты услуг юристам (общее требование на уплату адвокатам по делу достигает $ 15-ти миллионов) швейцарские деньги поплывут в сундуки «достойных» еврейских организаций».

Насчет Эли Вайзеля, нобелевского лауреата и пережившего Холокост:

«Выступление Эли Вайзеля в роли официального интерпренера Холокоста не есть случайность. Он попросту не подходит к этому посту за счет его гуманитарной предрасположенности или литературного таланта. Скорее всего, Вайзель играет эту руководящую роль из-за своего непогрешимого сочленения догм, и соответственно, поддержки интересов, подпирающих Холокост».

О Деборе Липстахт, ученой по Холокосту, которая выиграла судебную тяжбу с историком Дэвидом Ирвингом:

«Для свидетельствования о широко распространенном отрицании Холокоста, Липстахт цитирует несколько сумасбродных публикаций. Часть ее противостояния происходит от Артура Бутца, несуществующего учителя электротехники».

О Дэвиде Ирвинге:

«Ирвинг, пользующийся дурной славой как почитатель Гитлера и сочувствующий германскому национал-социализму, тем не менее внес свой важный вклад в наше понимание Второй Мировой войны».

«Индустрия Холокоста всегда являлась банкротом. Осталось только в-открытую признать это. Давно уже пора отставить ее в сторону. Благородным жестом для тех, кто погиб, является память о них, извлечь уроки от их страданий, и дать им, наконец-то — покой».