Светлый праздник Рождества

На сей раз бабушка встретила Дмитрия Михайловича словами:

— Приближается большой праздник — Рождество Христово. Мы к нему давно готовимся. Но нам бы хотелось услышать Ваши ответы на вопросы, которые у нас возникли.

— Какие именно?

— Ну-ка, Серёжа, давай твой.

— Почему, — Серёжа от напряжения даже наморщил лоб, — Бог — Он же Дух — стал человеком, Иисусом Христом?

— Вопрос этот возник и у меня, — присоединился к сыну папа. — Бог же Всемогущий. Он мог бы явиться на землю в таком виде, чтобы все затрепетали от страха и стали послушными. Он мог бы творить чудеса на глазах у всех людей, и все поверили бы в Него. Почему же Он явился им как человек?

— Такие вопросы, — Дмитрий Михайлович снова использовал для ответа притчу, — волновали и одного индуса, которого привлекало христианское учение. Но некоторые истины оставались для него загадкой. Такой непостижимой тайной для него была и тайна Боговоплощения, то есть явление Бога в образе человека, тайна рождения Христа.

Однажды, прогуливаясь и размышляя об этом, он едва не наступил на муравейник. Несколько минут он наблюдал, с каким старанием работают муравьи. Но вот его тень, заслонившая солнце, встревожила насекомых, которые, почувствовав опасность, стали прятаться. Он, полный ласки и заботы, сказал: “Дорогие, не бойтесь! Я не причиню вам никакого вреда. Я, как и вы, Божие творение. Зачем же я буду вас обижать? Хотите, я помогу вам? Почему вы убегаете, я же люблю вас?!”

Но муравьи удирали подальше. Его слова ничего для них не значили, потому что они их не понимали.

И тут к нему пришло решение волновавшего его вопроса. Как вы думаете, о чём догадался индус?

После услышанной истории ответ показался Серёже лёгким:

— О том, что Бог решил стать подобным человеку, чтобы люди не испугались Его.

— Правильно, чтобы они не видели в Нём чужого.

Но, поскольку ответ не был исчерпывающим, расспросы продолжались:

— Почему Он хотел, чтобы люди не боялись Его?

Полагая, что дети вряд ли додумаются, ответила мама:

— Вероятно, для того, чтобы не лишать людей их свободной воли, чтобы они совершали свои поступки не из страха, а так, как подсказывает им совесть.

Бабушка дополнила:

— Бог не хотел превращать людей в подневольных рабов, боящихся плети. Он хотел, чтобы мы стали Его чадами — сыновьями и дочерьми, Его наследниками.

— Замечательно. Господь хотел завоевать наши сердца Своей любовью, — подытожил Дмитрий Михайлович и предложил: — Так как вы готовились к празднику, читали о нём, то, может быть, мы устроим маленький экзамен? Согласны?

— Как, детки, рискнём? — спросила бабушка.

— Давайте! — бесстрашно согласился Серёжа, а вот Таня пролепетала:

— Я боюсь...

— Ничего, ничего, — шепнула ей бабушка. — Я тебя выручу, если что.

— Вы там какой-то заговор затеваете? — гость шутя погрозил им пальцем. — Итак, в каком году мы живем?

— В 2002, — удивилась вопросу девочка.

— А почему мы так считаем? Что, раньше люди не вели счёт годам?

— Вели, но по-другому. А когда появился Иисус Христос, то с года Его рождения стали считать заново.

— Значит, всю историю люди поделили на две части — до и после Рождества Христова. Так?

— Так, — подтвердил мальчик, хотя эта мысль, вероятно, впервые пришла ему в голову.

— Танюша, что было с Девой Марией, когда Ей исполнилось 14 лет?

— Она должна была оставить храм, где Её воспитывали. Но родители Её уже умерли. Они же совсем старенькими были.

— Жениться, то есть замуж выходить, — поправил себя Серёжа, — Она не собиралась. Ведь Она обещала всю Свою жизнь посвятить Богу. Вот священники и подыскали Ей старичка — 80-летнего Иосифа, чтобы он считался Её мужем и заботился о Ней.

— Но и Дева Мария заботилась о нём. А в свободное время молилась и читала “Детскую Библию”, — добавила Танюша.

Все засмеялись.

— Чего вы смеётесь? Я что-нибудь не так сказала?

— Всё так, милая, — бабушка обняла внучку. — Только тогда ещё “Детскую Библию” не успели написать. Было Священное Писание.

— Так что же произошло важного в доме Иосифа в маленьком городе Назарете? — Дмитрий Михайлович следующий вопрос адресовал Серёже.

— Однажды к Ней явился Архангел Гавриил и сказал, что Она родит Сына Божия.

— Ты не обратил внимание, что делала в этот момент Дева Мария?

— Читала Священное Писание.

— Да. Священное Предание гласит, что Она читала книгу пророка Исайи: “Се Дева родит Сына и нарекут Ему имя Еммануил”. Слово “Еммануил” переводится как “с нами Бог”. На самом деле это не имя рождённого, а предсказание о том, что люди будут говорить: “С нами Бог”. Что было дальше, бабушка?

— В ту минуту, когда Она прочитала эти пророческие слова и стала молиться о пришествии Спасителя, раздался голос Божьего вестника: “Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою! Ты родишь Сына и наречёшь Ему Имя Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего и Царству Его не будет конца”.

— Как Дева Мария приняла слова небесного посланника? — обратился Дмитрий Михайлович к маме.

— Сначала Она была смущена, так как дала обещание Богу быть всегда верной Ему. Дева Мария спросила Ангела: “Как это будет, когда Я мужа не знаю?” Ангел объяснил, что Свой обет Она не нарушит: “Дух Святой найдёт на Тебя и сила Всевышнего осенит Тебя: посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим”. Тогда Мария смиренно ответила: “Я раба Господня; да будет Мне по слову твоему”.

— Что же сделал Иосиф, когда заметил, что Пресвятая Мария ожидает ребёнка?

— Он хотел тайно отпустить Её, но во сне ему явился Ангел Господень и сказал: “Иосиф, не бойся принять Марию, жену твою, так как родившееся есть от Духа Святого. Родит же Она Сына, и наречёшь Ему имя Иисус, ибо Он спасёт людей Своих от грехов их”.

— Так, — Дмитрий Михайлович удовлетворённо продолжал: — Это всё происходило в Назарете. А как же получилось, что Иисус Христос родился в другом месте? Где Он родился?

— В Вифлееме, — слегка запнувшись, ответила Таня.

— Как же Мария оказалась в Вифлееме? — гость испытующе посмотрел на папу, который проявил историческую осведомлённость:

— В те времена Иудея находилась под властью Рима. Римский император Август приказал произвести перепись всех людей, живших в его владениях. Каждый должен был явиться в город своих предков. И Иосиф, и Мария были из рода царя Давида, и им пришлось отправиться в город, в котором когда-то родился царь Давид. Этот город и был Вифлеем. Путь туда был долгий.

— Почти 170 километров, — похвалился своими знаниями Серёжа.

— И они шли несколько дней, — завершил свой ответ папа.

— Что особенно поражает, — внёс и свою лепту в общий рассказ Дмитрий Михайлович, — это было предсказано очень давно. Пророк Михей за 700 с лишним лет до Рождества Христова писал: “Вифлеем! Из тебя произойдёт Тот, происхождение Которого из начала до дней вечных”.

— Когда Иосиф и Мария пришли в Вифлеем, то для них нигде не нашлось места, — сочувственно сказал Серёжа. — Все гостиницы были переполнены пришедшими на перепись, и двери всех домов были для них закрыты.

— Они нашли пещеру, — перебила брата девочка, — в которой пастухи в плохую погоду прятали овечек, чтобы они не простудились.

— Он родился в тихую, чистую, ясную ночь... — неторопливо начал Дмитрий Михайлович. — Создатель вселенной пришёл к людям не потрясая землю, не озаряя молниями небо, не громыхая громом. Он родился в тишине, что и было предсказано: “Он сойдёт, как капли, орошающие землю, ибо Он пришёл примирить небо и землю, Бога и людей”.

Рождением Он не причинил Своей Матери боли и страданий. Она сразу же Сама спеленала младенца и положила в ясли — кормушку для скота. Все события, все детали Рождественской ночи таят глубокий смысл. Царь Мира родился не во дворце, а в каменной пещере, убогом загоне для скота. Вместо мягкой постели Он был положен на охапку соломы. Он позаботился обо всех, но не о Себе.

Позже Он скажет: “Лисицы имеют норы и птицы небесные — гнёзда, а Сын Человеческий (так Он называл Себя) не имеет, где приклонить голову”.

В момент рождения небесного Спасителя люди спали; духовные очи их также были закрыты; взор, устремлённый к Богу, затуманился. И хотя о пророчестве знали, иудеи ожидали грозного Мессию, Царя, который явится в блеске и славе и избавит их от римского рабства. Разве могли они думать, что Небесный Владыка явится так смиренно, в тихую ночь? Спали и язычники, поклоняющиеся идолам, утопающие в пороках. Бодрствовали лишь...

— Пастухи, которые пасли овечек, — Таня догадалась, что Дмитрий Михайлович ждёт от неё продолжения. — Вдруг заблестел свет. Среди мрака они увидели Ангела и перепугались.

— Но Ангел, — взяла слово бабушка, — успокоил их: “Не бойтесь! Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям, ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь”. Ангел указал и место — пещеру, где пастухи могли убедиться в верности его слов. Он сказал: “Вот вам знак: вы найдёте Младенца в пеленах, лежащего в яслях”. Пастухи поняли, о каких яслях идёт речь, так как они знали эту пещеру. Тут внезапно явилось бесчисленное воинство Ангелов, и они запели “Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!”

— Ангелы исчезли, — продолжила повествование мама, — а пастухи направились к пещере. Там они увидели Божию Матерь, Иосифа и Младенца и первые поклонились Ему. Пастухи рассказали Марии и Иосифу о явлении Ангелов, и что они слышали о Младенце. Мария сохранила все слова в Своём сердце.

— Почему Ангелы принесли первым весть о Рождении Спасителя, весть для всего мира, для всех времён, не правителям, не императорам, не мудрецам, не первосвященникам-фарисеям, а пастухам?

— Потому что они не спали, — догадалась Таня.

— Какая умница! Они не спали не только телом, но и духом. Они ждали. Была звёздная ночь. Всё замерло, как будто и природа ожидала чего-то необычайного. Смотря на небо, на звёзды, которым нет числа, человек невольно думает о чём-то возвышенном. Народ давно знал о предстоящем пришествии Мессии и ждал Его.

Бодрствовали духом и пастухи, с надеждой и трепетом глядя на загадочное небо. Они были готовы своим внутренним миром встретиться с миром высшим. Позже Господь скажет слова, обращённые и к нам: “Бодрствуйте, ибо не знаете, в какой час приду”, предупреждая, чтобы мы не были духовно слепы.

Далее читаем в Евангелии: “Когда Иисус родился в Вифлееме Иудейском, во дни царя Ирода пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: “Где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему”. Кто такие волхвы? — Дмитрий Михайлович вновь предложил ответить папе.

— Так называли раньше людей, обладавших большими знаниями в области астрономии, то есть в изучении небесных светил.

— Почему они пришли в Иерусалим, увидев неизвестную звезду? — обратился гость к маме.

— В то время многие считали, что с появлением на небе новой звезды на земле рождается великий человек, а когда кто-либо из великих умирает, то звезда гаснет. На Востоке тоже знали о предстоящем пришествии Мессии. Они были уверены, что это пришествие будет отмечено явлением новой звезды.

— Но почему они пошли именно в Иерусалим?

— Потому что, — сказала мама, — пророком было предсказано, что родится Царь Иудейский. А Иерусалим был столицей Иудейского царства.

Дмитрий Михайлович удовлетворённо кивнул головой и продолжил:

— Придя в Иерусалим и спрашивая о новорождённом, они должны были заметить, что никто не знает о рождении царского сына. Волхвы прекрасно понимали, что при здравствующем жестоком царе Ироде вопрос о другом царе мог кончиться для них плохо. Что же заставило их оставить дом, родных и отправиться в дальнее путешествие, подвергая себя опасностям? Неужели лишь для того, чтобы поклониться чужому царю?

— Они верили, что это будет не только очередной царь Иудейский, а Царь всего мира, Мессия.

— Почему же только трое волхвов пришли на поклон Царю всего мира? Почему они первые после пастухов удостоились быть призванными поклониться Младенцу?

Вопрос вызвал всеобщее затруднение. Таня подтолкнула бабушку: выручай. Та склонилась к внучке и хотела потихоньку подсказать, но Дмитрий Михайлович был бдителен и грозно поднял палец. После этого бабушке пришлось ответить самой:

— Думаю, за их веру, за их усердие.

— Да, за веру! — согласился гость. — Заметьте, они не спрашивали, придя в Иерусалим, родился ли царь? Они спрашивали: где родился? И что было дальше?

— Услышав такой вопрос, царь Ирод встревожился, и весь Иерусалим тоже.

— Почему? — вопрос был адресован папе.

— Царь Ирод был известен своей жестокостью и подозрительностью. Даже собственных детей он предавал казни, заподозрив в посягательстве на трон. Когда же до него дошла весть о новорождённом Царе, отмеченном явлением новой звезды, то он срочно созвал своих мудрецов и стал допрашивать: где должно родиться Христу? Те отвечали: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано у пророка.

— О дальнейших событиях опять узнаём из Евангелия, — Дмитрий Михайлович протянул раскрытую книгу бабушке.

Та стала медленно читать:

Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды.

И, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце, и когда найдёте, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.

Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец, пришла и остановилась над местом, где был Младенец.

Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою. И, вошедши в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, падши, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.

И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путём отошли в страну свою.

— А что это за звезда такая? — гость глазами искал, кому бы адресовать этот вопрос.

— Это была особенная звезда. Ангельская. Гость кивнул, соглашаясь с бабушкой:

— Вот и святой Иоанн Златоуст считает её разумной силой, явившейся в образе звезды. А что означают подарки Младенцу, которые преподнесли волхвы: золото, ладан и смирну?

И на этот вопрос пришлось ответить бабушке:

— Преподнося Ему в виде дани золото, они свидетельствовали, что признают Новорождённого за Царя; ладан — за Бога, так как ладан используется при богослужении; и смирну (благовонное масло, которым помазывают умерших) — за человека. Такими подарками они показывали, что это особый Младенец — и Царь, и Бог, и Человек.

— Послушаем, что дальше говорится в Евангелии.

Книгу взяла мама:

Когда же они отошли, — се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его, и беги в Египет и будь там, доколе не скажу тебе; ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.

Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью, и пошёл в Египет.

И там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего.

Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.

Тогда сбылось реченное чрез пророка Иеремию, который говорит: глас в Раме слышен, плач и рыдание, и вопль великий: Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.

По смерти же Ирода, — се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца.

— Как видим, по-разному встретили Небесного Царя на земле: кто-то поклонялся Ему, приносил золото, ладан и смирну, а кто-то хотел убить. Таня, какой подарок принесли Младенцу пастухи?

— Они ничего не принесли, — смело ответила Таня.

— Они пришли посмотреть и поклониться, — добавил Серёжа.

— В этом поклонении, — заключил Дмитрий Михайлович, — они принесли главный дар, которого ждёт от нас Спаситель — Веру, Надежду и Любовь.

Вот и мы в этот Великий Праздник Рождества Христова, ставя свечку в храме, прощая всех, творя добро, должны принести нашему Господу веру в Него как в Свет мира и Надежду.

С Великим Праздником!

Рождество Твое, Христе Боже наш,

Осветило мир светом разума.

Господи, слава Тебе!