Изобразительное искусство. Русское изобразительное искусство второй половины XVIII в

Русское изобразительное искусство второй половины XVIII в. развивалось в русле общеевропейского.

7.1. Основные особенности. Вторая половина XVIII в. – время интенсивного развития различных видов изобразительного искусства, которое в значительной степени определялось деятельностью созданной в 1757 г. Академии художеств.

7.2. Живопись.

• Художественные стили. Ведущим направлением академической живописи был классицизм, характеризующийся композиционной ясностью, четкостью линий, идеализацией образов. Наиболее ярко русский классицизм проявился в исторической и мифологической живописи.

• Жанровое разнообразие. Ведущим жанром отечественной живописи оставался портрет. Интенсивное развитие светского портрета к концу столетия подняло его на уровень высших достижений современного мирового портретного искусства. Крупнейшими портретистами эпохи, обладавшими мировой известностью, стали Ф. С. Рокотов («Неизвестная в розовом платье»), Д. Г. Левицкий, создавший серию парадных портретов (от портрета Екатерины II до портретов московских купцов), В. Л. Боровиковский (портрет М. И. Лопухиной).

Наряду с портретной живописью развивалась пейзажная (С. Ф. Щедрин), историческая и мифологическая (А. П. Лосенко), батальная (М. М. Иванов) и натюрмортная (Г. Н. Теплое, П. Г. Богомолов) живопись. В акварелях И. Ерменева и картинах М. Шибанова впервые в русской живописи появилось изображение жизни крестьян.

7.3. М. В. Ломоносов возродил технику смальтовой мозаики. Под его руководством в этой технике были созданы станковые портреты и батальные композиции. В 1864 г. при Петербургской Академии художеств было основано мозаичное отделение, главной задачей которого было изготовление мозаик для Исаакиевского собора.

7.4. Скульптура. Во второй половине столетия складывается академическая школа русской скульптуры, характеризующаяся господством классицизма. Ярким представителем классицизма был скульптор и рисовальщик М. И. Козловский, прославивший себя памятником А. В. Суворову, изображенному в аллегорическом образе бога войны Марса.

Сын крестьянина-помора Ф. И. Шубин создал первый русский реалистический скульптурный портрет. Его творчество отличается достоверностью, выразительностью и глубоким психологизмом (бюсты М. В. Ломоносова, Екатерины II, Павла I, А. М. Голицына, М. Р. Паниной и др.).

Одним из символов Петербурга стал памятник Петру I «Медный всадник», созданный французским скульптором Э. Фальконе при помощи его ученицы М. А. Колло. Открытие памятника, работа над которым продолжалась 12 лет, состоялось в 1782 г.

7.5. Эрмитаж. В конце столетия с покупки Екатериной II ряда частных европейских коллекций начала формироваться одна из богатейших художественных коллекций мира. Картины, гравюры, изделия прикладного искусства размещались в Эрмитаже – зимнем дворце российских императоров.

Театр

Во второй половине XVIII в. театр приобрел огромную популярность.

8.1. Господствующее положение в русском театральном искусстве занял профессиональный театр.

• Ведущим драматическим театром с 1756 г. стал созданный на базе театра Волкова Российский театр «для представления трагедий и комедий» в Петербурге (будущий Александрийский).

• В 1779 г. известный русский актер И. А. Дмитревский, игравший в театре Волкова в Ярославле, открыл в Петербурге на Царицыном лугу (Марсово поле) частный театр. В этом театре впервые были поставлены пьесы Д. И. Фонвизина. В 1783 г. по указу Екатерины II театр был закрыт.

• Увлечение Екатерины II оперой и балетом (для некоторых балетных постановок императрица даже сама написала либретто) способствовало их последовательному развитию во второй половине XVIII в. В 1766 г. впервые были утверждены постоянные штаты балетной труппы. В 1780 г. в Москве был открыт Петровский театр, в котором помимо драматических спектаклей осуществлялись оперные и балетные постановки.

8.2. Крепостной театр достиг в это время своего наивысшего расцвета. Как и в предшествующий период, особой известностью пользовался театр Шереметевых, прославившийся искусством драматической актрисы и певицы П. И. Жемчуговой (Ковалевой), исполнившей около 50 оперных партий, и балерины Т. В. Гранатовой (Шлыковой). В 1798 г. Прасковье Жемчуговой была выдана вольная и вскоре тайно состоялось ее бракосочетание с графом Н. П. Шереметевым; после скоропостижной кончины Жемчуговой в память о жене граф основал в Москве Странноприимный дом для неимущих.

Многие крепостные актеры получили специальную подготовку: Шлыкова, например, училась у известного танцовщика Лe-Пика в школе при крепостном театре. Крепостной театр из любительского стал превращаться в профессиональный и впоследствии стал основой русской провинциальной сцены.

8.3. Дальнейшее развитие получил школьный театр.

Музыка

9.1. Основные особенности. Во второй половине XVIII в. отечественное музыкальное искусство достигло больших успехов. В последней трети столетия начала формироваться национальная композиторская школа. Многие первые отечественные композиторы (Е. И. Фомин, М. С. Березовский, Д. С. Бортнянский) учились у итальянских композиторов. Им удалось соединить в своем творчестве современный опыт западноевропейской музыкальной культуры с национальными песенными традициями.

Традиционные музыкальные направления (народная и духовная музыка) получили дальнейшее развитие.

9.2. Наибольшее развитие получила светская профессиональная музыка, что привело к формированию новых жанров. Появились бытовая опера (М. М. Соколовский – «Мельник-колдун, обманщик и сват»), песенная опера на национальные русские сюжеты (Е. И. Фомин – «Новгородский богатырь Боеслаевич», «Ямщики на подставе»), романс (О. А. Козловский – «Российские песни»), героикопатриотический полонез (Козловский – «Гром победы, раздавайся»).

9.3. Духовная музыка. Композиторы М. С. Березовский и Д. С. Бортнянский создали новый тип – партесного – духовного хорового пения.

9.4. Народная музыка. По-прежнему были широко распространены традиционные обрядовые и бытовые, бурлацкие и рекрутские песни. Возросла популярность «разбойничьих» песен и песен, посвященных предводителям народных движений Булавину, Пугачеву и др.

Выводы

1. Началось формирование системы общего образования; шире стал круг русской творческой интеллигенции.

2. На смену средневековому религиозному мышлению пришел рационализм, что в значительной степени способствовало развитию отечественной науки, в кратчайшие сроки сделавшей значительный рывок вперед. В области естествознания отечественная наука приблизилась к мировому уровню.

3. Искусство второй половины XVIII в. развивалось в соответствии с аналогичными стилевыми течениями в передовых школах Западной Европы. Практически во всех видах художественного творчества были достигнуты большие успехи. Русские живописцы, зодчие, скульпторы получили признание в лучших академиях Европы. Так, архитектора Баженова избрали профессором Римской, членом Флорентийской и Болонской академий.

4. К концу XVIII в. на основе преодоления локальной замкнутости подошел к завершению длительный процесс становления, национальной культуры.

5. В то же время усилилась социокультурная поляризация общества, различия между элитарной дворянской и народной формами культуры стали еще глубже.

6. Победа светского направления во всех областях культуры, утверждение господства рационалистического сознания и связанные с этим успехи науки, а также расширение и укрепление международных культурных связей подготовили блестящий расцвет русской культуры в XIX в.

Вопросы и задания

1. Дайте общую характеристику отечественной культуры второй половины XVIII в. В чем проявилась преемственность культурно-исторических процессов?

2. Дайте характеристику сложившейся к концу XVIII в. системы образования.

3. Докажите, что на смену средневековому религиозному мышлению пришел рационализм.

4. Расскажите об особенностях русского Просвещения.

5. Согласны ли вы с утверждением, что во второй половине XVIII в. изобразительное искусство развивалось в соответствии с аналогичными стилевыми течениями в передовых школах Западной Европы? Свой ответ обоснуйте.

6. Расскажите об особенностях народного творчества этого периода.

Литература

Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа (XVIII – первая половина XIX в.). М., 1985.

Каменский 3. А Философские идеи русского Просвещения. М., 1971.

Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX в.). СПб., 1994.

Очерки русской культуры XVIII в. М., 1985–1988. Ч. 1–3.

Русское искусство XVIII в. М., 1968.

Русская мысль в век Просвещения. М., 1991.

Date: 2015-12-13; view: 457; Нарушение авторских прав