Гг. – княжение Мстислава Великого в Киеве

Бортничество – сбор мёда диких пчёл.

Бояре – высший слой земельной аристократии, потомки родоплеменной знати, владельцы вотчин.

Варяги – 1) в русских источниках – скандинавы; 2) наёмные дружинники русских князей IX–XI вв.; 3) купцы, торговавшие на пути «из варяг в греки».

Вервь, мир – соседская (территориальная) община в Древней Руси.

Вече – народное собрание.

Вира – денежный штраф, заменивший обычай кровной мести, судебная пошлина в пользу князя за убийство.

Военная демократия – устройство общества в период разложения первобытнообщинного строя: власть военных вождей при сохраняющихся остатках первобытной демократии и коллективизма.

Волхвы – жрецы в Древней Руси, служители языческого культа.

Вотчина – земельное владение, передаваемое по наследству.

Глаголица и кириллица – древнеславянские азбуки, созданные проповедниками братьями Кириллом и Мефодием в IX–X вв.; различаются начертанием букв.

Гости – богатые купцы, ведущие иноземную торговлю.

Гривна – денежная и весовая единица в Древней Руси, слиток серебра.

Гриди – княжеские дружинники, телохранители.

Дань – подать, натуральный ли денежный побор, взимавшийся князем со своих подданных или победителем с покоренных народов.

Двуполье – способ обработки земли, при котором ежегодно половина земли остается под паром («отдыхает»).

Десятина – десятая часть дохода, взимавшаяся церковью в средние века с населения; на Руси введена князем Владимиром вскоре после крещения.

Дружина – в Древней Руси профессиональные военные, подчинявшиеся и служившие князю.

Епархия – в христианской церкви административно-территориальная единица во главе с епископом (архиереем).

Закуп – временно зависимый от господина человек, получивший купу (суду) и работавший в его хозяйстве до возвращения полученного.

Зернь – вид ремесла; узор из мелких золотых или серебряных зерен, которые напаивались на металлическую пластинку.

Икона – живописное изображение Бога или святого, являющееся предметом религиозного поклонения.

Капище – место поклонения и жертвоприношений языческим богам.

Кремль (детинец) – центральная часть города, окружённая валом и крепостной стеной.

Крестово-купольные храмы – архитектурные сооружения, план которых строится по принципу центральной симметрии в форме греческого креста с большим куполом в центре.

Купа – ссуда натурой или деньгами.

Летопись – историческое произведение, вид записей, повествование по годам (летам).

Люди (смерды) – свободные крестьяне-общинники, объединенные в верви.

Митрополит – глава христианской церкви на Руси.

Мозаика – изображение или узор, выполненные из цветных камней и керамических плиток.

Натуральное хозяйство – самодостаточный тип хозяйствования, при котором производство направлено только на удовлетворение собственных потребностей (не на продажу).

Огнищанин – управитель вотчины.

Отрок – младший дружинник (в Европе – паж).

Пергамент – особым образом выделанная телячья или баранья кожа, которая использовалась для письма.

Перегородчатая эмаль – техника, способ украшения ювелирных изделий.

Перелог – система земледелия, при которой свободные черноземные участки земли, не требующие корчевания, засевали в течение нескольких лет, а после истощения почвы переходили на новые участки.

Печенеги – тюркские кочевые племена, со второй половины X в. нападавшие на Русь из степей Нижнего Поднепровья.

«Повесть временных лет» - древнейший из дошедших до нас летописных сводов, составлен в начале XII в.; одним из составителей его считается Нестор, монах Киево-Печерского монастыря.

Погост – в Древней Руси место, определенное для сбора дани, установленное реформой княгини Ольги.

Подол – часть древнерусского города у подножия холма, на котором стоял кремль (детинец).

Подсечно-огневое земледелие – система обработки земли, при которой на освобожденные от леса путем вырубки и сжигания деревьев участках в течение 2–3 лет выращивали сельскохозяйственные культуры, используя естественное плодородие почвы.

Политеизм – религиозное мировоззрение, основанное на вере в многочисленных богов.

Половцы (кипчаки) – тюркоязычный народ, кочевавший в XI – начале XIII в. в южнорусских степях и совершавший разорительные набеги на Русь.

Полюдье – в Древнерусском государстве объезд князем и дружиной подвластных земель с целью сбора дани.

Посад – неземледельческое поселение; в X–XVI вв. предместье, торгово-ремесленная часть русских городов.

Посадские люди – торгово-промышленное население, селившееся у стен средневекового города на Руси; в 1785 г. разделены на купечество и мещан.

Путь «из варяг в греки» – основная торговая дорога от Балтийского к Черному морю.

«Русская правда» – это древнейший свод законов Руси, который включает в себя Краткую Правду (XI в.) и Пространную Правду (XII в.). Краткая Правда состоит из Правды Ярослава (ок. 1015 г.) и Правды Ярославичей (вторая половина XI в.)

Рядович – работавший на господина по ряду (договору) временно зависимый человек.

Слобода – вид поселения или района города, население которых временно освобождалось от государственных повинностей.

Скань – вид ремесла, узор из золотой или серебряной проволоки, которая напаивалась на металлическую основу.

Смерд – свободный крестьянин-общинник в Древней Руси, постепенно попадавший в зависимость.

Тиун – управитель господского дома, княжеский или боярских приказчик.

Трехполье – система севооборота с чередованием пара, озимых и яровых культур.

Тысяцкий – военный предводитель городского ополчения («тысячи») на Руси до середины XV в.; в Новгороде избирался из бояр на вече и был ближайшим помощником посадника.

Урок – размер дани и сама дань в Древней Руси, установленная реформой княгини Ольги..

Хазары – полукочевой народ тюркского происхождения.

Холоп – раб, несвободный человек.

Фреска – роспись водяными красками по сырой штукатурке.

Челядь – в Древней Руси (IX–XII вв.) рабы; позже – широкий круг зависимых людей.

Язычество – ранние формы верований, до принятия мировых религий, характерные черты – многобожие, обожествление сил природы, культ предков.