Упражнение 1. Способность к ответу и напряжения в теле

Сидя в удобном кресле или лежа на полу, закройте глаза — пусть ваше сознание омывает ваше тело. Позвольте свое­му вниманию блуждать по телу, пока в сознании не всплы­вет зона дискомфорта, напряжения или боли. Сначала просто исследуйте это место без попыток изменить ощу­щения. Попытайтесь найти границы этого напряжения или боли. Определите мышцы, которые участвуют в со­здании этого напряжения. Для этого лучше всего поста­раться усилить дискомфорт или напряжение. Сделайте так несколько раз, и вы сможете почувствовать свою роль в вызывании напряжения. Как только это произойдет, вы станете способны ответить на эту боль (в смысле гештальт-терапии). И как только вы станете способны к ответу, у вас появится гораздо больше возможностей управлять сво­ими собственными напряжениями и своим миром.

«Я чувствую себя отдохнувшим и расслабленным после 10—20 минут выполнения этого упражнения».

Итак, первым шагом в становлении способности ответить миру является обучение владению собственным телом и уме­нию отвечать на его сообщения. Важным шагом на этом пути становится прояснение наших собственных потребностей и желаний. От их прояснения зависят возможности нашего удовлетворения в мире, где мы живем.

Познание — это открытие, что нечто новое возможно.

Фриц Перлз

С самого раннего детства у нас много потребностей, кото­рые нужно удовлетворять, поскольку мы растем и развиваемся. Поначалу мы полностью зависим от других — тех, кто нам по­могает. Но по мере того как мы «встаем на ноги», мы все больше берем ответственность за удовлетворение своих потребностей на себя. Или, другими словами, мы становимся способными от­ветить окружающему нас миру и проникнуть в него, чтобы по­лучить то, что нам нужно. В то время как это происходит, мы открываем для себя разнообразные способы удовлетворения своих нужд. Но часто мы действуем так, будто многие из наших сегодняшних нужд необходимы для нашего выживания так же,. как для ребенка необходимо быть накормленным. Мы отвеча-. ем на угрозы лишений ощущением страха такой необычайной силы, которое больше соответствует нашим старым детским страхам. Например, принято считать, что такие привычные ас­пекты жизни, как работа, семья, машина, жизненно необходи­мы для поддержания нашего существования. Они, конечно же, важны и приятны. Тем не менее, потеря одного или нескольких из них отнюдь не означает конца жизни. Подобно этому поте­ря важного для нас человека или, например, зрения может оз­начать существенные изменения в жизни, но сама жизнь так или иначе продолжается.

Если мы убедим себя в том, что наше выживание зависит от Материальных вещей, то можем стать одержимы идеей их сохранения. Тогда идея сохранения статус-кво отбирает у нас огромное количество энергии, которую можно было бы зна­чительно плодотворнее использовать для удовольствия и пол­ноценного участия в ежедневной жизни. Чем больше мы об­ременяем себя материальными вещами, которые считаем не-

■

обходимыми для нашего существования, тем больше мы теря­ем ощущение своей собственной свободы. И постепенно это обладание становится для нас бременем, а не радостью. Мы теряем осознание собственной ответственности за свое суще­ствование и перестаем осознавать, что сами выбираем, чем обладать и что накапливать. Это может привести к ощущению беспомощности, зависимости от окружения, к ощущению себя в роли пассивного исполнителя в пьесе своей жизни, а не автора и ее руководителя.

Следующее упражнение позволит вам сфокусироваться на своих потребностях прямо сейчас.