Стрелец

Как вам известно, это специфически человеческий знак, определенным образом связанный с появлением человечества на Земле. Есть три знака Зодиака, более тесно связанные с человечеством, нежели остальные. Это Лев, Стрелец и Водолей. Неким особым (но пока недоказуемым) образом они относятся к трем аспектам тела, души и духа. Следующая таблица, или краткая сводка, весьма важных выводов, может служить пояснением:

Можно было бы продолжить перечисление качеств и характеристик этих трёх знаков, но и уже изложенного в этой таблице вполне достаточно, чтобы доказать наличие связи между ними и 175] их усиливающимся влиянием на субъекта, периодически и циклически проходящего под их влиянием. О них часто говорят как о знаках, которые, будучи постигнуты, открывают божественное намерение в человеке, отмечают точки кризиса на пути его продвижения и (когда три выражаемые ими влияния завершают свою работу) ведут человека «от врат к вратам, так как Лев следует за Раком, а Стрелец предшествует Козерогу». Это цитата из древней книги о знаках.

Стрельца иногда изображают лучником на белом коне; анализ этого символа раскроет значительную часть внутреннего учения. Это одно из более поздних изображений данного созвездия. Раньше, во времена Атлантиды (от которой мы унаследовали знание астрологии), этот знак нередко изображался в виде Кентавра, сказочного животного, наполовину человека, наполовину коня. В атлантических мифах и символах преобладал символизм коня, подобно тому как в современной символике доминируют баран и ягненок. Этот, более ранний, знак Кентавра означал эволюцию и развитие человеческой души с её человеческими целями, эгоизмом, отождествлением с формой, с желаниями и надеждой. Лучник на белом коне – строго говоря, скорее арийский символ этого знака – означает ориентацию человека на определенную цель. В этом случае человек – не часть коня; он свободен от отождествления с ним и обладает контролем. Очевидная цель Кентавра, то есть удовлетворение желаний и реакция на животные стимулы, на более поздних стадиях превращается в посвятительную задачу, которая осуществляется в Козероге после подготовительной работы в Стрельце. Ключевой нотой Кентавра является амбиция. Ключевой нотой Лучника является устремленность и направленность, выражающие цели человека, при этом одна из 176] них относится к личности, а другая – к душе. От амбиции к устремленности, от эгоизма к страстному стремлению к бескорыстию, от индивидуалистического преследования личных интересов во Льве к устремленности ученика в Стрельце и затем к посвящению в Козероге. Интересно отметить, что в качестве астрологического символа этого знака в настоящее время используется просто стрела и часть лука. И Кентавр, и Лучник выпали из картины – в значительной мере вследствие того, что в наше время фокус, или внимание, человеческой жизни, сосредоточен не на внешних фактах физического плана, а на некой форме внутреннего акцента, охватывающего широкий диапазон от различных уровней астральных и эмоциональных амбиций до духовного устремления, от активности низшего ума, сосредоточенного на эгоистических интересах, до просветления этого ума через фокусирование на душе. Древний катехизис, который должен освоить каждый ученик, ставит следующие вопросы и предлагает необходимые ответы:

«Где животное, о Лану? И где человек?

Слиты воедино, о Владыка моей Жизни. Двое стали одним. Но оба исчезли, не оставив ничего, кроме глубокого огня моего желания.

Где же конь, белый конь твоей души?

Где всадник на этом коне, о Лану?

Ушел к вратам, о Владыка моей Жизни. Но нечто летит вперед между столпами открытых врат – нечто, что я выпустил сам.

А что же осталось тебе, о мудрый Лану, теперь, когда оба коня покинули тебя и всадник стоит свободный, без привязанности? Что теперь осталось?

177] Ничего, кроме лука и стрелы, о Владыка моей Жизни, но этого достаточно, и когда настанет час, я, твой Лану, быстро последую за стрелой, которую послал. Я оставлю коней по эту сторону врат, ибо больше в них не нуждаюсь. Я войду свободным, подниму стрелу, которую выпустил, и поспешу своим путем от врат к вратам, и каждый раз стрела будет устремляться вперед.

Именно по этой причине у Стрельца пять ключевых нот.

1. Cвязанная, или слитая, двойственность – Кентавр.

Непривязанная двойственность – Лучник.

Свобода или устремленность – Лук и Стрела.

2. Человеческие амбиции, ведущие в конечном счете к духовному устремлению.

3. Ясный луч света – интуитивная сфокусированная позиция давшего обет ученика.

4. «Возвращающаяся стрела интуиции», как её иногда называют. Ибо стрела устремления возвращается к пославшему её как стрела интуиции. Стрелец – один из интуитивных знаков, поскольку лишь интуиция может перенести человека к подножию горы посвящения в Козероге.

5. Идеализм как способность воспринимать в и дение и направлять им свой путь. Это работа Марса, выражение Шестого Луча.

Исследование астрологических карт человечества на разных стадиях, начиная со времени опыта на Мутабельном Кресте, когда строится, создается, развивается и интегрируется личность, и 178] до конечного распятия личности на Фиксированном Кресте Небес откроет, что каждый раз, когда человек оказывается под воздействием Стрельца, целью этого является переориентация на новую и более высокую задачу, фокусирование на ней и раскрытие некой фундаментальной направляющей цели. Эти меняющиеся и усложняющиеся цели могут варьироваться в широком диапазоне от чисто животного желания через эгоистические человеческие амбиции до борьбы устремленного ученика или посвященного за достижение необходимого освобождения, к которому его направляет весь путь эволюционного прогресса. В этой связи интересно проследить раскрытие человеческого сознания посредством влияния энергий, пропускаемых через различные знаки Зодиака:

1. Инстинкт, управляющий желанием, – Рак. Массовое неразвитое сознание.

Я желаю.

1. Интеллект, управляющий амбицией, – Лев. Индивидуальное сознание.

Я знаю.

1. Интуиция, управляющая устремлением, – Стрелец. Сознание души на ранних стадиях. 1-е и 2-е посвящения.

Я вижу.

1. Просветление, управляющее интуицией, – Козерог. Сознание души на более поздних стадиях.

Я осознаю.

1. Вдохновение, управляющее служением, – Водолей. Групповое сознание.

Я иду вперед.

179] 6. Отождествление, управляющее освобождением, – Рыбы. Божественное сознание.

Я и Отец одно.

Эти знаки – Рак, Лев, Стрелец, Козерог, Водолей и Рыбы – образуют шестиконечную звезду человеческой, или Четвёртой, Творческой Иерархии; Рак и Рыбы отмечают две крайние точки. Рак символизирует заточение (его твердая оболочка и камни, под которыми он находит убежище), а Рыбы – свободу. Между ними, во Льве, Стрельце, Козероге и Водолее, проходят четыре стадии развития личности, борьба пар противоположностей, и в конце концов происходит освобождение, или выход в полное духовное служение. В связи с развитием интеллекта в интуицию, достигающей кульминации в божественном устремлении личности (технически эта стадия называется «вдохновение свыше»), могут оказаться полезными нижеследующие идеи; я просто намёкну на них и предоставлю учащемуся самостоятельно сделать различные выводы.

Мы видели, что Рак – это знак инстинктивной жизни и что во Льве интеллект, или ум, становится частью индивидуального оснащения человека. Эта интеллектуальная осведомленность является следствием медленной эволюции инстинктивной природы, которая, достигнув определенной стадии развития, подпала под прямое влияние планетарной Иерархии, и тогда – благодаря стимулирующему воздействию Венеры – произошло слияние, следствием которого стало появление индивидуального самосознательного человека. Постепенно, на протяжении эонов, инстинктивная природа медленно уходила назад, опускаясь ниже порога сознания, в то время как интеллект становился всё более определяющим и мощным фактором. В Скорпионе ум полностью вовлекается в управляющую активность. Это происходит в две стадии:

Стадия 1, на которой интеллект становится доминирующим и могущественным и в конце концов начинает контролировать эмоциональную природу.

Стадия 2, на которой интеллект просветляется светом души.

Имея дело с обычным человечеством и с учениками на Пути Испытания, служителям человечества полезно помнить об этих стадиях и не путать их, пытаясь помочь находящимся на той или иной из них. В первом случае акцент делается на борьбе личности за освобождение от хватки низших желаний, а во втором – на борьбе за освобождение от окружающего мирового наваждения, которое обнаруживается, когда свет души проникает в него через отражающий, просветленный ум. На стадии 1 могущество тренированного рационализирующего ума активизируется душой; на стадии 2 просветление души должно излиться в ум и затем отразиться подобно лучу прожектора на астральный план.

Это происходит на Пути Испытания и называется опытом ученика в глубинах, или в долинах.

В Стрельце интеллект – развитый, испытанный и, наконец, просветлённый – становится восприимчивым к ещё более высокому типу ментального опыта, который мы называем интуитивным восприятием. Становятся видны вспышки света, освещающие проблемы; различается удалённое, но уже достижимое в и дение; человек начинает выбираться из глубин, куда он спустился в Скорпионе, и видеть гору Козерога, на которую, как он знает, ему в конце концов предстоит взойти. Он более не блуждает в потёмках, так как видит, что должен делать, и потому быстро прогрессирует и «стремительно идёт по Пути». Он «летит от точки к точке, 181] отыскивая выпущенные им стрелы». Фигурально говоря, ему постоянно приходится спускаться с белого коня (своей развитой и очищенной личности) и искать то место, куда его приводят стрелы интуитивного устремления; он странствует на «крыльях души» (отметьте связь с крылатыми сандалиями Меркурия, вестника Богов) и сам в своей личности становится крылатым Богом: Меркурий, как известно, управляет Близнецами, полярной противоположностью Стрельца. Так продолжается, пока он не сбалансирует отношения между личностью и душой и не сможет с равной легкостью функционировать и как личность, и как душа в каждый данный момент.

Это происходит на Пути Ученичества и называется опытом ученика на равнинах Земли, так как путь между парами противоположностей пролегает прямо и ровно, оставляя глубины опыта личности и высоты опыта души (на этой стадии развития) по разные стороны.

В Козероге посвященный учится осознавать смысл нарастающего света, который свидельствует о его прогрессе, когда он взбирается на горную вершину. Вспышки интуиции, с которой он начинает знакомиться, перерастают в сияние и постоянный свет души, освещая ум и создавая точку «слияния двух типов света, большего и меньшего», о которых я упоминал в «Трактате о Белой Магии». Свет личности и свет души соединяются. Распространяться об этом мне нет нужды, так как всё, что я могу сказать, будет лишь тем же самым – теорией посвящения. Это происходит на Пути Посвящения и называется опытом горной вершины. Необходимо всё: и глубины, и равнины, и горные вершины.

182] Как известно, Стрелец образует одно из направлений Мутабельного Креста. Можно составить общее представление о качествах, передаваемых символизмом этого Креста, если представить два ряда характеристик человека на этом Кресте – неразвитого человека и стремящегося к божественности. Это можно сделать следующим образом, снабдив каждое направление креста характеризующей фразой:

Неразвитый человек		Близнецы – изменчивость, нестабильность, взаимодействие. Стрелец – амбициозное желание, направление, ориентация. Дева – материальная жизнь, заботливое вынашивание идеи. Рыбы – восприятие, медиумичность, текучесть.
Развитый человек		Близнецы – распознавание души и формы, взаимодействие с душой. Стрелец – однонаправленное духовное устремление, ученичество. Дева – Мать Христа-Младенца, созревание. Рыбы – Спаситель мира, Посредничество.

В связи с вышеизложенным интересно отметить, что в Близнецах Братья, стоящие отдельно друг от друга и не связанные, в Стрельце становятся Кентавром, человеком-животным, в то время как в своей полярной противоположности, в Рыбах, Дева становится Богиней Рыб. Можно написать целый трактат на тему отношений между противоположными знаками зодиакального круга, так как они выражают дух и материю и их взаимодействие, 183] а также игру энергий-качеств. В то же время они свидетельствуют о том, что дух и материя – просто выражение великих изменяющихся и, тем не менее, фиксированных и посвященных духовных Жизней. Именно по этой причине созвездие Весов занимает уникальное место на Колесе Жизни, так как энергия, приходящая от этого созвездия, управляет тем, что можно назвать (за неимением более подходящего слова) «ступицей колеса». Это та точка в промежуточном пространстве, где встречаются и пересекаются двенадцать зодиакальных энергий. Таким образом, Весы контролируют «момент обращения колеса» в жизни каждого стремящегося, поскольку в конце концов в цикле жизней наступает момент, когда достигается точка равновесия и устанавливается относительный баланс – этим событием управляет знак Весов. Со временем можно будет провести интересное научное исследование способности Весов уравновешивать с последующим анализом их влияния на индивидуальную жизнь. Возможно, удастся установить, что в том конкретном воплощении, в котором человек осуществляет обращение колеса, Солнце находится в Льве, а Весы в асценденте. Подобного статистического исследования пока не проводилось, хотя в этом направлении можно сделать немало открытий. Я только предполагаю, но мне представляется, что так оно и будет. Аналогичное тщательное исследование истории спиритизма и жизни связанных с ним медиумов может доказать, что большинство медиумов мира, принадлежащих к низшему, чисто трансовому, типу, негативному и, как правило, невежественному, рождены в Раке с Рыбами в асценденте или в Рыбах с Раком в асценденте. Естественно, чтобы доказать предлагаемый мною тезис, потребуется анализ сотен случаев в течение длительного времени. Было бы также интересно проанализировать те конкретные воплощения и их гороскопы, в которых 184] обе полярные противоположности появляются в таком отношении друг к другу, что одна проявлена как солнечный знак, а вторая как асцендент, так как эти жизни обычно выражают некоторую степень либо равновесия, либо достижения; в любом случае они никогда не бывают негативными жизнями, в которых мало направленности, событий или целеустремлённости. Особенно это проявляется на Фиксированном Кресте Небес.

Нужно отметить, что моя задача в данном разделе трактата – пробудить интерес и любознательность и побудить учащихся к научным, статистическим и аналитическим исследованиям. Только так можно доказать мои основные предпосылки и в конце концов заменить ими неудовлетворительные современные методы, которые большинство астрологов, обладающих реальными способностями и прозрением, считают негодными и достойными сожаления.

С ортодоксальной точки зрения управителем Стрельца является Юпитер, а с позиции пути ученичества это сама Земля. С точки зрения соответствующих Иерархий этим знаком управляет Марс. В ходе исследования Мутабельного Креста как целого обнаруживается очень интересный факт, связанный с управителями всех четырех знаков этого Креста. В ортодоксальной астрологии всеми четырьмя знаками управляют только две планеты: Юпитер и Меркурий. Меркурий управляет Близнецами и Девой, а Юпитер управляет Стрельцом и Рыбами. Причина этого проясняется при исследовании природы Лучей, выражающих себя через эти знаки. Меркурий является агентом, или вестником, Четвёртого Луча Гармонии через Конфликт, в то время как Юпитер является посредником и выразителем Второго Луча Любви-Мудрости. Эти два Луча управляют массами человечества на Мутабельном Кресте и тесно связаны с массовым воплощением Четвёртой Творческой Иерархии. Их функция – соединять великие двойственности, выражающиеся через четвёртое царство природы, и добиваться их слияния в единое совместно действующее целое. Смысл этого 185] очевиден. Легко понять, что с помощью влияний Меркурия и Юпитера материальное желание можно трансмутировать в божественную любовь, а конфликт, отличительная черта рода человеческого, может быть использован для разрешения диссонанса в гармонию. Определенная модель и направленность этого процесса должны быть сформированы на Мутабельном Кресте, прежде чем энергии Фиксированного Креста смогут сделать из тщеславного эгоиста бескорыстного ученика. Всё это должно неизбежно начинаться на Мутабельном Кресте, который по существу и прежде всего является Крестом изменчивого, текучего и беспокойного ума. Именно на этом Кресте природа ума окончательно развивается и приступает к осуществлению контроля над личностью с целью её интегрирования. В ходе этого процесса опыт на Мутабельном Кресте завершается, и начинает функционировать Крест Ученичества.

Однако в плане субъективного раскрытия положение совершенно иное: воплощённый ученик, личностная жизнь которого управляется Мутабельным Крестом, эзотерически подвергается направленному воздействию энергий четырех планет, три из которых не священные. Обычно эти планеты вытесняют влияние Меркурия и Юпитера или, скорее, начинают доминировать над ним, облегчая выражение и действие того влияния, которое ставит личность в правильные отношения с душой, содействуя выполнению сущностной задачи Фиксированного Креста, совпадающей с целью ученика. В связи с планетами, эзотерически и экзотерически управляющими Стрельцом, можно легко составить представление о сложности сил, выдерживать которые должен каждый ученик, а также уловить значение лучевых сил, изливающихся в него и через него. Возьмите, например, рассматриваемое нами созвездие, и вспомните, что те же самые основные 186] потоки энергии отмечаются в связи с каждым другим знаком, под которым может воплотиться человек. Итак, мы должны рассмотреть:

1. Солнечный Знак. – В случае Стрельца он определяет обстоятельства, указывает на унаследованную оснащенность и побуждает окружение свидетельствовать о субъекте.

2. Восходящий Знак. – Асцендентом может быть любой из прочих двенадцати знаков.

3. Мутабельный Крест. – Четыре энергии встречаются «в срединной точке пути» и определенным образом оказывают на субъекта совместное влияние. То же относится и к остальным двум Крестам.

4. Ортодоксальные планеты. – Они определяют личность. В данном случае это Меркурий и Юпитер. Двенадцать домов, управляемых планетами, также жизненно важны с точки зрения передаваемой энергии.

5. Эзотерические планеты. – Они динамически привносят обновленную или усиленную планетарную или лучевую энергию. В случае Стрельца это энергии Венеры, Луны, Земли и Плутона.

6. Планетарный Управитель Иерархии. – В данном конкретном случае, это Марс, управляющий Шестой Творческой Иерархией, Лунными Владыками (элементалы троичной личности), которых необходимо привести под контроль Солнечного Владыки.

Исследование вышеизложенного откроет чрезвычайно интересные взаимосвязи и подтвердит мой тезис относительно множественности энергий, на которые способен откликаться удивительный механизм человека, и к которым он может становиться 187] всё более чувствительным в ходе эволюции.

Я не могу сейчас вдаваться в детальный анализ многочисленных энергий, изливающихся через ученика, проходящего последние стадии Мутабельного Креста и добивающегося в Стрельце решимости «направить стопы по иному пути жизни и с несгибаемым рвением взбираться на следующий Крест», как сказано в «Древнем Комментарии». Я лишь могу указать, что на человека изливаются определённые лучевые силы через следующие планеты:

Экзотерические		Меркурий–4-й Луч–Гармония через Конфликт. Юпитер–2-й Луч–Любовь-Мудрость.
Эзотерические		Венера–5-й Луч–Конкретное Знание. Ум. Луна–4-й Луч– Гармония через Конфликт. Земля–3-й Луч–Активный Интеллект. Плутон–1-й Луч– Разрушающий аспект.
Иерархические		Марс–6-й Луч–Преданность. Война до смерти личности или формы.

Анализ этих сведений показывает, что в данном знаке мощно действуют «силы конфликта», особенно в жизни ученика. Принцип Гармонии через Конфликт работает непрерывно и в ортодоксальном, и в эзотерическом направлениях. Разрушительная сила Первого Луча, сфокусированная в Плутоне, приносит перемены, тьму и смерть. К могуществу и силе Плутона следует добавить мощную и динамичную энергию Марса. Они приводят весь род человеческий, равно как и индивидуума, под влияние закона борьбы, в данном случае основанного на Шестом Луче преданности идеалу, высокому или низкому. Все эти силы действуют на 188] индивидуума, рожденного в знаке Стрельца, а также на Четвёртую Творческую Иерархию в целом. Как видите, это создаёт ужасающую ситуацию, в которой силы, воздействующие на ученика, исключительно важны – при условии, что его механизм осведомленности способен к адекватному отклику. Эти силы всегда присутствуют во всех знаках, однако отзывчивость на их влияние зависит от того, насколько развит аппарат отклика. Подумайте над этой мыслью, так как именно степень восприимчивости отличает ученика от обычного человека.

Эти планетарные влияния характерны для Сынов Ума венерианского происхождения; они отличают Владык Жертвы и Воли, действующих во времени и пространстве как Четвёртая Творческая Иерархия. Жизнь в форме управляется Луной, вуалирующей скрытую планету; Сыны Ума живут на Земле и, следовательно, в теле Планетарного Логоса. Они обладают выраженной интеллектуальной природой, что делает их Владыками Знания, достигающими своих целей с помощью света ума и посредством метода конфликта, ибо они также Владыки Непрестанной Стойкой Преданности. Тем, кто изучал «Тайную Доктрину», должны быть знакомы все эти перечисленные имена, связанные с планетами, управляющими Стрельцом. Таковы «качественные имена» Божественных Манасапутр, Агнишваттов, которыми являемся мы сами.

Анализ предыдущего абзаца раскроет вам значение знака Стрельца в жизни воплощающихся Сынов Бога.

Я также хочу подчеркнуть, что через Юпитер и его влияния Стрелец связан с тремя другими великими созвездиями:

1. С Рыбами, экзотерически указывающими человеку его конечную цель.

189] 2. С Водолеем, эзотерически указывающим цель всей материальной эволюции и задачу всех процессов воплощения.

3. С Девой, иерархически указывающей цель Космического Христа.

И Земля (несвященная планета), и Сатурн (священная планета) представляют, или выражают, Третий Луч Активного Интеллекта; эта лучевая связь служит установлению взаимодействия между влияниями Козерога и Стрельца, а также создает энергетическое поле, в котором устремленный ученик становится в конце концов посвященным. Такова цель субъекта, рожденного в Стрельце, будь то задача посвящения в ту или иную форму чувственного опыта или же в форму, относящуюся к духовному начинанию и сознанию. Результат любого опыта в любом знаке Зодиака должен состоять в расширении сознания, независимо от формы, которую может принять этот опыт; расширение сознания завершается посвящением того или иного рода. Учащимся полезно рассматривать посвящение как решающий жизненный процесс и стремиться к тому, чтобы любой жизненный опыт, или опыт жизненного цикла, проявлялся как посвящение в более широкую область осведомленности, выражения и следующего из неё контакта.

Мне немногое остаётся сказать и прокомментировать на данной стадии изучения. Человеку, приближающемуся к пути ученичества, либо уже ставшему учеником, давшим обет или находящимся под наблюдением, будет весьма полезно глубоко и систематически исследовать этот знак. Рекомендую учащемуся помнить позицию этого знака. Скорпион находится между двумя знаками баланса, или равновесия – Стрельцом и Весами. Весы отмечают промежуточный этап, или выраженную точку равновесия, перед напряженным периодом испытания в Скорпионе. Стрелец отмечает 190] другую точку равновесия, которая следует за испытанием, поскольку Лучнику необходимо натренировать и научиться сохранять верный глаз, твердую руку и правильную стойку, прежде чем выпустить стрелу, которая, если её верно направить и правильно за ней следовать, проведёт его через портал посвящения.

При анализе Стрельца становится очевидным, что одной из главных, основополагающих тем является тема Направления. Лучник направляет коня к определенной цели; он посылает, или направляет, стрелу в определенную точку; он преследует конкретную цель. Такое чувство направления, или того, что им руководят, характерно для просветленного человека, стремящегося или ученика, которые всё более четко осознают его. Когда эта способность чувствовать направление должным образом развита, она на ранних стадиях переходит в стремление отождествить всю душевную и личностную активность с Божественным Планом, что в конечном счете является упорядоченным направлением Божественной мысли. Нет истинного направления без мысли, и я хочу, чтобы вы помнили, что мысль – это сила. Все ученики должны размышлять на эту тему, ибо они не смогут постичь направляющую роль Божественного Плана, пока не подчинят свои жизни собственному ментальному руководству. На обычном колесе жизни человек, рожденный в этом знаке или с этим знаком на асценденте, находится под влиянием того, что древние индийские писания называли кама-манасом, неточно переводимым как «желание-ум». Эта двойственная сила направляет жизнь и влияет на неё; на ранних стадиях раскрытия она фокусируется на желании и на удовлетворении желания; на поздних стадиях чисто личностного развития происходит фокусирование на контроле желания со стороны ума. В этот период основной задачей является обдуманное использование всех способностей для адекватного удовлетворения желаний, которые в данном случае нередко представляют 191] собой просто амбициозное стремление достичь какой-либо цели. Этот процесс личностного удовлетворения характерен для обычного колеса. На обращённом колесе целью становится выражение любви-мудрости, которое развивается всегда бескорыстно и посвящается благу целого, а не удовлетворению индивидуальных потребностей.

Нам говорят, что Стрелец управляет бедрами, основным центром физической мощи и защищающей силы, а также сакральным центром, поставляющим энергию для творчества в физической жизни. Это верно и символически. В Стрельце ученик должен открыть в себе две способности: продвигаться по Пути, а также творить в высшем духовном смысле, что затрагивает отношения между сакральным и горловым центрами. В раннем опыте ученика в Стрельце эти (высшие) способности находятся ещё в зародышевом состоянии, однако они всё больше развиваются и усиливаются по мере его циклического возвращения к жизненному опыту в этом знаке.

Интересно отметить, что в Стрельце ни одна планета не находится в экзальтации или падении. Единственное, что имеет место, – это значительное ослабление силы Меркурия. По этой причине Стрелец эзотерически рассматривается как знак равновесия, а не крайностей; нет ни значительных падений, ни экзальтации. Данный факт указывает на то, что ученик должен ровно пройти путь между парами противоположностей, не поддаваясь влиянию «силы экзальтации или могущества того, что в падении». Долина и вершины не оказывают на него заметного влияния.

Меркурий, выражение Четвёртого Луча и Бог ментальных процессов, явно теряет силу в этом знаке. Эзотерически говоря, это происходит по двум причинам.

192] Во-первых, перед принятием посвящения ученик определённо перестает отождествлять себя как со своей человеческой личностью и соответствующими процессами, так и с человеческим царством. Его внимание направлено в будущее и сосредотачивается на духовной душе и на пятом царстве природы; в Стрельце он начинает выражать эту начальную стадию, что приводит к полному отстранению от формальной стороны жизни в личностном смысле. Это снова приводит (в определённый момент кризиса) к точке равновесия.

Во-вторых, могущество ума, развитого, испытанного и прошедшего проверку на истинность в Скорпионе, убывает в смысле активности, и его место занимает интуиция. Это существенно важно перед вступлением ученика в знак Козерога и началом подготовки к посвящению.

Что касается трёх деканатов Стрельца, Сефариал в качестве управляющих планет указывает Меркурий, Луну и Солнце, а Лео – Юпитер, Марс и Солнце, подчеркивая по своему обыкновению путь эзотеристов. Обычно, хотя и не всегда, Лео улавливает эзотерические значения. Юпитер даёт расширение, вытесняя Меркурий, поскольку меркурианский ум всегда остаётся ограничением, пусть даже временно. Луна уступает место Марсу, который одаряет качеством преданности и способности сражаться за идеал. Эта идеалистическая концепция и этот метод неизменно характеризуют ранние стадии раскрытия на Пути ученичества. Солнце, олицетворяющее Солнечного Ангела, сохраняется в качестве управителя деканата на протяжении и экзотерического, и эзотерического процессов; тем самым астрология распознаёт здесь его постоянное давление и присутствие. Сам этот факт указывает на важную истину. Душа вечно присутствует в прошлом и в настоящем и переходит в будущее.

В заключение я хочу просто процитировать вам два ключевых 193] слова этого знака при его прохождении по обычному колесу и по обращенному. Вот предписание для человека на ортодоксальном колесе:

И прозвучало Слово: «Пусть ищется пища».

Для человека на обращенном колесе Слово звучит так:

«Я вижу цель. Я достигаю эту цель и вижу следующую». Пусть же слова этого предписания для ученика несут смысл сердцу и уму.

Date: 2015-06-07; view: 543; Нарушение авторских прав