Окончание периода церкви

Иисус вернется на землю таким же образом, как Он покинул ее.

И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая пред лицом Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу...

Зах. 14:4

Иисус сказал: “Потому и вы будьте готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий” (Матф. 24:44). Его приход ознаме­нует собой конец периода церкви и наступление мессианского царства, когда Иисус как Мессия будет править с престола Давида тысячу лет.

Хотя церковь всегда ждала, что Иисус может вернуться в любой момент, явно, что определенные события должны произойти и знамения исполниться до Его прихода. Все они четко описаны в Библии. Их можно разделить на знамения, касающиеся

- мира: наций, географических и мировых событий;

- церкви;

- Израиля, еврейского народа и израильской нации.

Эти события должны закончиться одним особенным - восхищением церкви, описанным в 1 фесс. 4:17: “Потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем”.

Восхищением закончится век церкви, век благодати, когда Бог особенным образом посещает все народы, чтобы дать им Евангелие и спасти их от суда. Инструмент, который Бог для этого использует, - церковь. С ее восхищением закон­чится этот период, и Бог начнет следующий период, период мессианского царства.

'^w'^^:'•' Действия Бога с Израилем, ' '•'•'ww

*'*" церковью в нациями ' ^w

В 1 Кор. 10:32 сказано: “Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией”. Все действия Бога в основном относятся к одной из этих трех категорий людей:

- к евреям - собственному народу Божьему, с которым Он связан вечными обетованиями (Быт. 12:1-3, 13:14-17, 17:13; Иер. 31:35-36).

язычникам, то есть остальным нациям, которые были далеко от Бога и стали близкими Ему через Иисуса Христа (Римл. 11:17,24-25;

Ефес. 2:13).;.

церкви, призванной как из евреев, так и из язычников, которая стала новым творением,

телом Христа и храмом Духа. В период посещения всех наций Божьей благодатью на церковь возложены особые задачи (Ефес. 2:15-16,19-20).

К еврейскому народу относится следующее:

1. Божья любовь к нему (Иер. 31:3) и завет Бога с ним вечны (Иер. 31:35-36).

2. Бог обещал, что Его рука всегда будет на них (Втор. 4:31; Римл. 11:1-2).

3. Если они согрешат против Бога, то будут рассеяны (Втор. 28:64).

4. Даже если Он их рассеет, то сжалится наг ними и соберет их снова (Втор. 30:4;

Иер. 31:10).

5. Иисус пророчествовал о рассеянии евреев во все народы, а также о том, что они будут собраны из всех народов в конце времен (Иер. 16:15; Лука 21:24; Римл. 11:25-26).

6. Когда они соберутся в последнее время, то будут жить в своей земле, будут физически и духовно восстановлены и познают своего Бога (Иезек. 36:24-28; Римл. 11:25-29).

7. Они никогда больше не будут изгнаны из своей страны (Амос 9:14-14).

8. Тогда слуга Господень Давид будет их царем (Иезек. 37:24).

9. Они будут занимать ведущую позицию в тысячелетнем царстве (Ис. 2:2-4; Зах. 14:9,16-17).

К нациям относится следующее:

1. Все народы далеко ушли от Бога и были идолопоклонниками (1 Кор. 10:20; Ефес. 2:12, 4:18).

2. Они стали близки Богу через Иисуса Христа (Ефес. 2:13,18).

3. Поскольку часть евреев не уверовала, то у язычников появилась возможность по благодати Бога стать “общником корня и сока маслины” (Римл. 11:17).

4. Они не должны превозноситься над “ветвями”, то есть над евреями (Римл. 11:18).

5. Период церкви - это время посещения Богом всех народов (Матф. 24:14).

6. В конце периода церкви тьма, упадок и жестокость среди народов усилятся (Матф. 24:4-12; 2 Тим. 3:1-5).

7. Одновременно с нарастающей тьмой в конце периода церкви начнется сильное пробуждение и время посещения, когда будет жатва Божья среди всех народов (Ис. 60:1-3; Матф. 24:14;

Иак. 5:7).

8. После посещения Господом начнется суд над народами (Матф. 25:31-32).

9. Народы будут судимы на следующих осно­ваниях:

а) приняли ли они Евангелие (Матф. 10:14-15);

б) как они воспринимали Иисуса (10:22,32-33);

в) как они относились к еврейскому народу (Иоиль 3:1-3);

г) как они относились в Израильскому государству и нации (Иоиль 3:1-3).

К церкви относится следующее:

1. На протяжении истории церкви происходили периоды отступничества.

2. В последнее время произойдет сильное отсту­пничество (1 Тим. 4:1).

3. В истории церкви были периоды восста­новления.

4. В последнее время произойдет окончательное восстановление церкви (Ефес. 4:13, 5:27).

5. Восстановление будет касаться учения, жизни, силы и порядка.

6. Церкви предстоит выполнять множество задач:

а) проповедовать Евангелие всем народам (Матф. 24:14),

б) сиять славой Христа,

в) быть носительницей пробуждения, реформации и восстановления,

г) собрать последнюю жатву из всех народов,

д) вести верующих к зрелости,

е) пророчествовать народам и их прави­тельствам,

ж) в духовном мире доминировать над силами зла (Ефес. 6:12).

7. Церковь будет восхищена в победе к славе (1 Фесс. 4:16-17).