Вот такая она неприглядная небожественная история евреев

Истинный Бог регулярно посылал к этому развратному народу, развращённому ещё и ложным вероучением, наученных Святым Духом людей - пророков.

Пророки же, посвящающие свою жизнь служению людям, всегда заканчивали свой путь трагично. Их убивали те, кому они несли свет знаний, открывали тайны бытия, учили быть людьми среди людей.

Их убивали ещё и потому, что для тьмы любой свет - враг.

Жизнь пророков тем не менее изучалась, их жизнеописания включались в Библию в виде исторических событий, имевших место в действительности: зачем отрицать то, что было? Но здесь есть одна тонкость, не отмеченная исследователями: за наказное убийство пророка, т.е. совершённое в соответствии со «Второзаконием», верующие иудеи могли надеяться и на б о льшую награду от своего божества. Вот откуда у всех иудеев страсть к доносам, запечатлевшаяся буквально в генной памяти.

Чтобы показать ценность убитого ими пророка и с присущей им «деловитостью» заломить за жертву соответствующую цену, жрецы скрупулезно собирали всю информацию о пророке и обо всём им сказанном, а потом инвентаризировали её и включали в свой «гроссбух».

Но от пророков исходил только свет истины. И вот здесь совершалась очередная подлость, очередная фальсификация истории.

Иудейские профессионалы-очернители при включении в Библию жизнеописаний пророков перемешивали мудрые мысли этих людей, просвещённых Святым Духом, с собственными домыслами. Получалась мешанина, содержащая и мудрость и глупость одновременно.

Чтобы ещё более запутать изложенную в Библии историю, чтобы нельзя было понять, кто есть кто, где правда, а где ложь, иудеи стали называть и своё кровожадное божество и истинного Творца Вселенной Господом и Богом.

В итоге получилось следующее: когда Библию читает неиудей, он находит в ней лишь обрывки мыслей пророков Ионы, Исайи, Иеремии, Иоанна Крестителя, Христа, а также Его первых учеников - Святых Апостолов. Где подлинная мысль, а где приписанная пророку фальшивая «пустышка», читатель Библии определить, естественно, не может.

Ему непонятно, как тот же Бог, о котором говорил Иисус, мог покровительствовать пьянице Ною, погрязшим в преступлениях Аврааму и Иакову, и как Он мог обещать потомкам этих людей передать по обету во владение необозримые просторы земли, если Бог такой Всемогущий, Всезнающий и Всевидящий. У человека просто возникает сомнение, а не надувают ли его, рассказывая небылицы. А если человек грамотен, знает математику, физику, биологию, то, читая, к примеру, описание Всемирного Потопа, он интуитивно догадывается: всё, что ему преподносится под видом «священной истории» и подобных «исторических сведений», не что иное, как глупая басня, т.е. плод неумного воображения.

Чтобы Вы не изменили своего мнения и не подумали плохо о термине «басня» скажу, что басни умного Эзопа и не менее умных Лафонтена, Крылова, Глибова и других - это, наоборот, плоды умного воображения.

...Когда же историю евреев читает межеумок-иудей, то он воспринимает её совсем по другому. «Да, был такой Моисей, был такой Иоанн Креститель, был такой Иисус Христос, да, были Святые Апостолы, да, говорили они то-то и то-то, но чем они закончили? Последнее слово осталось за нами, и мы их убили, заслужив тем самым похвалу от своего Господа. Мы были и остаёмся тем народом, который обретёт обетованную Землю и будет на ней царствовать, превратив остальные народы в рабов». Примерно так думает каждый среднестатистический еврей (русский синоним: межеумок-еврей), нафаршированный первичной информацией о первородстве своего племени ещё в хедере.

Иисус Христос, придя в мир, объявил всё писание иудеев, которое они вели на протяжении более 1000 лет, ложью и глупым вымыслом. Бога же, которому они поклоняются, Он назвал дьяволом.

«Ваш отец дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего...», - сказал Христос правителям Израиля.

«Не с миром пришёл Я к вам, но с мечом...», - этими словами Иисусом была объявлена война не против евреев вообще, но против иудейского учения, которому они следовали. А меч у Него был совсем не железный: мечом Ему служило Слово Божье.

«Горе вам книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мёртвых и всякой нечистоты. Так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.

Горе вам, книжники и фарисеи*, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, и говорите «Если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков».

Таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков. Дополняйте же меру отцов ваших. Змеи, порождения ехидны! Как убежите вы от осуждения в геенну?

Да придёт на вас вся кровь праведная, пролитая на земле....Истинно говорю вам, что всё это придёт на этот род». (Евангелие от Матфея. Гл. 23.13-36).

* Слово «фарисей» - означает «изолированный, отделённый» (изначально для принудительного лечения наследственных, в том числе кожных заболеваний). «Фарисеи во времена Иисуса были сплочённым сословием. Само их имя означает отделённые, или знатные... Их можно было видеть проходящими по улицам средь бела дня с лицом, покрытым пеплом, выкрикивающими молитвы с сокрушённым видом и раздающими милостыню на показ». (Цитата приведена из книги Эдуарда Шюре «Великие посвящённые». Упомянутый здесь пепел - своеобразная бактерицидная маска при кожных заболеваниях).

После казни Христа о лжи иудеев продолжали говорить Его ученики, которые, наставляя в свою очередь своих учеников, призывали их помнить о том, «что есть много непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных, каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти. Таковых надо строго обличать, дабы они были здравы в вере и не внимали иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины».

«Для чистых всё чисто», - учили Апостолы, - «а для осквернённых и неверных нет ничего чистого, но осквернены их ум и совесть. Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны, и неспособны ни к какому доброму делу». (Библия. Из послания Св. Апостола Павла к сыну Титу).

Казнив Иисуса Христа, лучшего из сынов Бога, посланного в мир с великими знаниями для просвещения других людей, иудеи совершили перед Создателем самое страшное преступление. Пошли они на это подлое ритуальное убийство лишь выслуживаясь перед Иеговой. Иудеи рассчитывали кровью Христа**, как они выражаются, единократно (за один раз) покрыть все долги по обязательствам своих предков. Об этом, кстати, они не единожды заявили в Торе открытым тестом.

** Перефразируя М.Ю. Лермонтова, самое время сказать палачам: «И вы не смоете всей вашей чёрной кровью Пророка праведную кровь!»

Оставалось расправиться следом и с учением Мессии.

Именно с этой целью инициативные иудейские жрецы, используя готовый материал своей Торы, состряпали Библию, которую народы, прослышавшие про Иисуса Христа, вынуждены были принять в качестве единственного источника знаний о Спасителе и о Его учении.

И так получилось, что все, называющие себя христианами и изучающие оставленные Христом заветы, пользуются сегодня Библией, не ведая, что она прошла строжайшую иудейскую цензуру, которая превратила «священное писание» в своего рода «троянского коня».

Чтобы, читая Библию, увидеть вложенные в неё идеологические «мины», способные разрушать или дезориентировать сознание человека, т.е. чтобы понять, с каким подтекстом она составлялась и писалась, надо определить главную её мысль, которую можно сравнить с нитью ожерелья.

Любая книга пишется с какой-то целью. Эту цель всегда выражает мысль автора или авторов, и она должна прослеживаться от первой главы до последней. Последняя, как правило, завершает эту мысль, подводя общий итог.

О том, какую мысль несут в себе первые главы Библии, мы разобрались.

Венчает же её «Послание к Евреям» и «Откровение Иоанна Богослова».

Что же мыслящий человек там видит?

Знакомясь с «Посланием к Евреям», авторство которого приписывают одному из учеников Иисуса - Апостолу Павлу, мы видим, что в отличие от всех остальных его посланий, в содержании которых просматривается великая мудрость просвещённого человека, это последнее, приписанное ему, такой мудрости уже не содержит.

Объяснение этому простое - малоумные иудеи сочинили его сами.

Мудрого они ничего не могли изречь, поэтому и получилась сплошная глупота, ибо любой глупец может походить на умного только внешне. Как только он изречёт слово*, так его дурь сразу при этом проявится. Сочинив сами себе послание, исходящее якобы от Апостола Павла, они как раз уподобились этому глупцу.

* Об этом явлении хорошо знал Пётр-I, издавший один из самых знаменитых своих указов: «Указую господам сенаторам речь держать не по писанному, а токмо словами, дабы дурь каждого видна была».

О чём же идёт речь в послании иудеев «к Евреям», этом исторически первом споре евреев с евреями? После длительной и пустопорожней «передовой статьи», лжеапостол Павел (как будто бы он мог забыть обо всём, чему его учил Христос, как будто бы он не знал о том, что лучше пять слов сказать умом, чем тьму слов языком), заводит разговор о клятвах и заветах на получение обещанного Иеговой.

Лжепавел приводит евреям в пример Авраама, который чтил Иегову и проявлял долготерпение. «Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою**, говоря: «Истинно благословляя, благословлю тебя и размножая, размножу тебя ». «И так Авраам долготерпевши получил обещанное».

(«К Евреям». Гл. 6. 13-14).

** Бог как Высшая Сущность, как носитель Высшего Разума никому ничего и никогда не был должен. С чего же вдруг Он должен давать какие-то клятвы межеумным евреям?

Лжепавел проводит аналогию жертвы Иисуса Христа с жертвоприношением животных: «Если кровь тельцов и козлов, и пепел телицы через окропление освящает осквернённых, дабы чисто было тело (!), то кольми паче Кровь Христа, который Духом Святым принёс себя непорочному Богу, очистит совесть нашу от мёртвых дел...»*** («К Евреям». Гл. 9. 13-14).

*** На «совести» евреев, как они здесь сами призна ю т, множество «мёртвых дел» (сегодня они предпочитают говорить «мокрых дел»). И поэтому чем, как не бредом дикаря, который никак не может выбросить из своего сознания необходимость принесения кровавых жертв для ублажения своих кровожадных божеств, можно назвать это послание. Воспитанный на Торе Гитлер хорошо знал историю своего погрязшего в преступлениях народа. Потому и сказал он Геббельсу за несколько дней до нападения на Россию: «У нас всё равно на совести столько, что мы должны победить, ибо иначе весь наш народ, а мы во главе его, будем стёрты с лица Земли со всем, что нам дорого. Итак за дело...»

Смерть Иисуса, по словам лжеапостола Павла была, оказывается, необходима.

Христос, по его утверждению, ходатай «нового завета». «Новый завет» лжеапостол именует завещанием Христа. «А где завещание, там необходимо, чтобы следовала смерть завещателя»****, потому что завещание действительно только после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив. Почему и первый завет был утверждён не без крови. Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь и тельцов и козлов... и окропил весь народ...» (Евр. Гл. 9. 16-19).

**** «Железная» логика иудеев, «железно» усвоенная в результате изучения своей «истории» по Торе. Не убьёшь - не станешь наследником. Чем быстрее убьёшь - тем быстрее станешь наследником.

Лжепавел рассуждает о вере, «которою Авель (убитый Каином) принёс Богу жертву лучшую, нежели Каин, ею получил свидетельство, что он праведен».

Верою Ной, заверяет Лжепавел, «получив откровение о том, что ещё не было видимо, приготовил ковчег для спасения дома своего» (глупый вымысел, названный Иисусом иудейской басней), «и сделался наследником праведности по вере». (После чего стал пьяницей и проклял ни за что своего сына Хама и внука Ханаана).

Под конец Лжепавел объясняет евреям то, что «имея вокруг себя такое облако свидетелей» [преступления], предстоит «с терпением проходить предлежащее поприще». «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит* Господа. Наблюдайте, чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства»**. («К Евреям». Гл. 12: 1, 14,16).

* Ученик Христа - Апостол Павел - хорошо знал, что истинный Бог «пребывает в свете, невидимом для глаз человека», что «Бог - это Дух», и увидеть Его можно только разумом.

** По той же идиотской логике, которую составители Библии всем пытаются навязать, выходит, что Исав - нечестивец и блудник. А ведь этот «блудник» не совершил в жизни ничего предосудительного. Он, придя с работы (с охоты), хотел поесть, но оказался нагло обманутым как маманей, так и братцем. Впоследствии он даже показал своё благородство и доброе отношение к своему вороватому единоутробному братцу Иакову. В итоге же Исава во всеуслышание назвали нечестивцем, а предателя и вора - брата Иакова - причислили к лику иудейских святых и основателей целого еврейского колена.

Библия создавалась на протяжении почти 1500 лет. Её составляли многие поколения книжников, фарисеев и прочих «образованных» людей. Но читая сегодня бред, приведенный выше, остаётся только удивляться, что за 1500 лет составители так и не поумнели. Как были они базарными обманщиками, так и остались.

Date: 2015-12-10; view: 324; Нарушение авторских прав