Предпосылки. В этой части я хотел бы соединить вместе психологию и восприятие священного (sacro) как постоянно переживаемый опыт человека‑лидера: это способ быть и

В этой части я хотел бы соединить вместе психологию и восприятие священного (sacro) как постоянно переживаемый опыт человека‑лидера: это способ быть и знать внутреннюю сущность радости как результат целостной реализации экзистенциального проекта.

Использование термина Бытие с большой буквы не подразумевает ту божественность, на которую указывает теология. Этот термин обозначает трансцендентную интенциональность интеллективного восприятия.

Это изложение темы не направлено на доказательство, а только на свидетельство, основанное на очевидности глубинного клинического исследования человеческой души.

Целью всех моих изысканий в области психологии человека никогда не было лечение или устранение патологического симптома. Этого достичь довольно просто, как доказывают годы моей клинической работы с применением онтопсихологической методологии.

Существенным и первостепенно важным было открытие базового проекта, который составляет замысел природы за пределами антропологической феноменологии.

После того как я сделал это открытие – онто Ин‑се – и выявил функциональные координаты, мне захотелось проанализировать результаты и образ действия этого ядра‑семени там, где оно достигает зрелой реализации. В результате я увидел те же следствия, которые практики белой магии, богословы, знатоки просветления, духовные учителя приписывают состоянию благодати, а также другие преимущества, делающие существование человека обоснованным и дарующим удовольствие.

Я решил соединить вместе эти результаты и свидетельства, чтобы представить их для личного и научного осмысления тем людям, которые еще в детстве получили серьезное религиозное образование и поныне с тонкой чувствительностью переживают индивидуальные и коллективные моральные проблемы.

Безусловно, данный текст может позволить стать более рациональным, мудрым и уверенным, потому что усилит в каждом истину личного соприкосновения с Жизнью и сознание относительности любой монотеистической истории. Сегодня Святыня – это личная реальность, и она неповторимо проявляется в каждом человеке, чувствующем в себе призвание и способность содействовать творению Духа. «Храм Божий – внутри вас. Придет время, когда не будет уже храмов и церквей, но каждый будет поклоняться в сердце своем в духе и истине»[21].

Однако, чтобы понять и осуществлять это, нужно «обновить сосуды», то есть стиль жизни. Этого нам не гарантирует никакая религия, никакая инфантильная вера, а только свободные творцы, способствующие развитию и миру. Критерий истины и принадлежности Духу составляют только дела, то есть те плоды, которые укрепляют успешность человека «здесь и сейчас».

Всякий инстинкт и побуждение человека есть часть порядка природы, той природы, которая была задумана Богом как разумом Жизни. Сексуальность, эгоизм, свобода, амбиции, собственность, эстетика, экономика, политика, здоровье, ответственность, исследование, самосохранение, идентичность и тому подобное – все это составляет ту реальную шахматную доску, на которой мы должны вести свою экзистенциальную игру. И если мы обратим внимание на все без исключения значительные факты жизни, то за всем этим заметим улыбку Бытия.