Верны оба суждения,

4) оба суждения неверны.

А49. Верны ли следующие суждения о социальном познании?

А. Особенностью социального познания является совпадение объекта и субъекта познавательной деятельности.

Б. Социальное познание отличается от естествознания преимущественно индивидуальным характером познавательной деятельности.

1) верно только А,

2) верно только Б,

3) верны оба суждения,

4) оба суждения неверны.

А50. Познание в отличие от общения

1) является проявлением человеческой активности,

2) допускает использование речи (словесных форм),

3) способствует развитию личности,

4) может быть индивидуальным.

А51. Несомненно, раз и навсегда установленное знание - это

1) научное понятие,

2) относительная истина,

3) народная мудрость,

4) абсолютная истина.

А52. И абсолютная, и относительная истина

1) всегда находят свое подтверждение в практике,

2) имеют объективный характер,

3) дают полное, исчерпывающее знание о предмете,

4) могут быть опровергнуты со временем.

А53. И абсолютная, и относительная истина

1) содержит объективное знание о предмете,

2) добывается только научным путем,

3) никогда не может быть опровергнута,

4) является исчерпывающим знанием о предмете.

А54. Полное, исчерпывающее, точное знание об объекте исследования называется

1) критерием истины,

2) объективной истиной,

3) относительной истиной,

4) абсолютной истиной.

А55. Относительная истина, в отличие от абсолютной

1) содержит объективное знание о предмете,

2) всегда опирается на здравый смысл,

3) может быть со временем опровергнута,

4) является результатом чувственного и рационального познания.

А56. Абсолютная истина, в отличие от относительной

1) добывается только научным путем,

2) является исчерпывающим знанием о предмете,

3) требует усилия для своего понимания,

4) содержит объективное знание о предмете.

А57. Истинное знание отличается от ложного тем, что оно

1) опирается на здравый смысл,

2) использует понятия и суждения,

3) создается в результате познавательной деятельности,

4) соответствует предмету познания.

А58. Практика как критерий истины включает

1) научный эксперимент,

2) научные понятия,

3) теоретические обобщения,

4) статистические методы.

А59. Под истиной понимается

1) обязательный результат познавательной деятельности человека,

2) объективное отражение действительности в сознании человека,

3) знание, разделяемое большинством людей,

4) знание, не противоречащее предыдущим знаниям.

А60. Верны ли следующие суждения об истине?

А. Истина – это объективное отражение в сознании человека предметов и явлений.

Б. Истина – это результат познания, существующий только в виде понятий, суждений и теорий.

1) верно только А,

2) верно только Б,

3) верны оба суждения,

4) оба суждения неверны.

А61. Верны ли следующие суждения об истинном знании?

А. Под истиной понимается достоверное, правильное знание.

Б. Под истиной понимается знание, которое не вызывает расхождений с убеждениями предыдущих поколений людей.

1) верно только А,

2) верно только Б,

3) верны оба суждения,

4) оба суждения неверны.

А62. Верны ли следующие суждения об истине?

А. Путь к абсолютной истине идет через истины относительные.

Б. Относительная истина – это полное, неизменное знание.

1) верно только А,

2) верно только Б,

3) верны оба суждения,

4) оба суждения неверны.

А63. Верны ли следующие суждения об истине?

А. Относительной истиной называется знание, обязательно порождающее разные точки зрения.

Б. Относительной истиной называется неполное знание, верное лишь в определенных условиях.

1) верно только А,

2) верно только Б,

3) верны оба суждения,

4) оба суждения неверны.

А64. Верны ли следующие суждения об истине?

А. Относительность истины обусловлена безграничностью и изменчивостью постигаемого мира.

Б. Относительность истины обусловлена ограниченностью познавательных возможностей человека.

1) верно только А,

2) верно только Б,

3) верны оба суждения,

4) оба суждения неверны.

А65. Верны ли следующие суждения о критериях истины?

А. Одним из критериев истины является практика.

Б. Не все истины могут быть проверены на практике.

1) верно только А,

2) верно только Б,

3) верны оба суждения,

4) оба суждения неверны.

А66. Вывод: «Друзья познаются в беде» является результатом

1) паранаучного знания,

2) обобщения жизненного опыта,

3) художественного вымысла,

4) экспериментальной проверки.

А67. Примером какого вида знания является утверждение: «Задатки – природная основа способностей»?

1) паранаучного,

2) мифологического,

3) научного,

4) обыденного.

А68. Философ Сократ говорил: «Меня считают самым мудрым среди эллинов, потому что я знаю, что моя мудрость ничего не стоит». Это высказывание отражает следующий подход к проблеме познаваемости мира

1) человек вообще не в состоянии познать окружающий мир,

2) мудрецу ясно, что за границами познанного всегда остается непознанное,

3) человек не может познать ничего, кроме собственных ощущений,

4) человеческий разум всемогущ, ему доступна абсолютная истина.

А69. Высказывание: «Познать мир до конца – было бы чудом сосчитанной бесконечности» отражает следующий подход к проблеме познаваемости мира

1) человек не способен познавать мир,

2) познание человеком мира имеет границы, за ними всегда остается непознанное,

3) человек способен полностью познать окружающий мир, его разум всемогущ,

4) человек и мир автономны, человек может познавать только свою сущность, но не окружающий мир.

А70. Высказывание: «Всякая истина рождается как ересь, а умирает как предрассудок» отражает следующий взгляд на проблему познания мира человеком

1) человеческие истины относительны, каждый новый этап познания ведет к изменению взглядов на мир, устареванию имеющихся суждений,

2) законы развития мира, открытые человеком, не могут устареть,

3) все знание человека о мире в действительности ложно, истинного знания не существует,

4) все знания, достигнутые предшествующими поколениями людей, ложны.

Date: 2015-10-19; view: 7211; Нарушение авторских прав