Отвержение истины подрывает культурное развитие. С момента появления Церкви во времена Римской империи христианская вера и вытекающее из нее здравомыслие сформировали величайшую из цивилизаций в истории

С момента появления Церкви во времена Римской империи христианская вера и вытекающее из нее здравомыслие сформировали величайшую из цивилизаций в истории человечества. Однако в XVIII веке неверующие философы и ученые эпохи Просвещения утверждали, что творение не обязательно объясняется существованием Бога, а значит Он не нужен и для толкования нравственного порядка. По их мнению, править должен исключительно человеческий разум.

Проблема заключалась в том, что разуму без откровения не хватает авторитетности, а это ведет к хаосу и тирании.

Ужасающим подтверждением этого стала история XX века, и особенно — Первая мировая война, Вторая мировая война и Холокост. Кульминацией немецкой философии стал фашизм, едва не уничтоживший цивилизацию.57 Еще один безбожный философский пришелец — коммунизм — уже также изрядно опустошил мир, и продолжает это делать доныне.

Однако в послевоенные годы западные интеллектуалы не отреклись от влияния фашизма и коммунизма и не вернулись к авторитету веры. В результате они утратили надежду на всякое истинное понимание мироздания, будь то посредством веры или разума, что и положило начало эпохе постмодернизма.

Последствия этого мы видим на Западе повсюду. В отсутствие основания для морали не может быть достигнуто нравственное согласие. Вот почему мы находимся в состоянии непрерывной и постоянно ужесточающейся культурной войны. Права человека и закон, которые когда-то считались данными Богом, теперь утратили свою былую авторитетность. Вместо того чтобы опираться на «природу и Бога природы», как написали наши отцы-основатели, «права» сегодня определяются субъективно. Но если Докинз прав, и не существует добра и зла, то нам не следовало предавать суду нацистских преступников в Нюрнберге, а власть имущие могут делать с нами все, что им заблагорассудится, — от эвтаназии и клонирования до искусственного выращивания детей. Этика становится прагматичной: мы делаем не то, что объективно правильно, а то, что приносит максимум счастья. Вот почему либеральные священнослужители в годы перед Второй мировой войной находились в авангарде евгенического движения, приведшего к ужасающим медицинским экспериментам Гитлера.58

Эти обстоятельства подвергают опасности само существование западной демократии. Если народ не руководствуется совестью и самоконтролем, то государственная политика неизбежно становится все более жесткой, чтобы предотвратить хаос. Вот почему наши законы разрастаются, как никогда прежде. Это особенно заметно в Западной Европе, где ради защиты прав человека законы детализированы до невообразимой степени. Однако чрезмерно усложненную законность невозможно поддерживать. Это ведет к репрессиям, а затем — к тирании. И фундаментальная причина всего этого в том, что власть изначально не утверждена на авторитете истины.