Две тысячи украинских жертв гитлеризма похоронены на территории киевской телевышки

ПРАВДА О БАБЬЕМ ЯРЕ

^{Документальное исследование}

Здесь нашли последний приют сотни тысяч украинцев — жертв Голодомора и террора ЧК-НКВД. Распространенная нынче выдумка о Бабьем Яре была создана коммунистической пропагандой для сокрытия этого преступления. А в 1941 г. здесь произошла «величайшая трагедия в истории еврейства»: «Немцы согнали тысячи евреев к той части православного кладбища, которое тогда еще не использовали, приказали раздеться догола тем, кто добровольно не хотел отдать драгоценностей. В том страшном месте выпороли все золото из их одежды и забрали драгоценности из узлов. После этого их вывезли из Киева».

На протяжении полувека Бабий Яр приобрел печальную славу «величайшей трагедии в истории еврейства». Это везде воспринималось как неоспоримая истина. Сегодня, кажется, вера в это пошатнулась как в Украине, так и в целом мире.

Выглядит странным, что «красные следопыты» советской эпохи, которые обследовали почти каждый уголок украинской земли, старательно обходили Бабий Яр, где нашли последний приют сотни тысяч украинцев — жертв Голодомора и террора ЧК-НКВД. По известным причинам это тщательно скрывалось и замалчивалось.

Однако правду о страшной истории Бабьего Яра скрывать вечно не удалось. В последнее время украинские и американские исследования поднимают завесу над тайнами Бабьего Яра. Это не просто свидетельства «очевидцев» и «чудом уцелевших», а данные скрупулезного анализа аэрофотоснимков и документов в архивах Киева, Львова, Харькова, Берлина, Варшавы, Лондона, Вашингтона, Нью-Йорка, Сан-Франциско и других городов.

Этот материал — о том, что в действительности было в Бабьем Яру. Теперь чуть ли не все думают, что история «истребления» евреев в Бабьем Яру началась в сентябре-октябре 1941 года. На самом деле, НКВД запустил эту историю после того, как немцы летом 1943 года вскрыли могилы 10 тыс. жертв ЧК-НКВД в Виннице, а закончил — после освобождения Киева в конце 1943 года. Советский полковник-прокурор еврей О. Смирнов пытался возбудить дело Бабьего Яра на Нюрнбергском процессе. Однако его доводы были настолько неубедительны, что судьи, преимущественно американские евреи, в частности Мурр Бернис и Давид Маркус, трактовали дело Бабьего Яра как второстепенное, а западная пресса совсем не заметила его. Однако теперь все видится иначе. Бабий Яр пытаются сделать местом едва ли не наибольшей трагедии евреев. Проследим, как все шло к этому, и отделим зерна от плевел.

Львов, Крым и Одесса были впереди по количеству жертв во время Нюрнбергского процесса. А как иначе? Тогда не Бабий Яр — а это примерно 100 тыс. жертв — был «величайшей резней в истории человечества», а Львов - с его 600 тыс. жертв (по отчету Чрезвычайной государственной комиссии от 23.ХII.1944 г.), и еще Крым (мол, фашисты утопили в море 200 тыс. евреев) и Одесса (там, якобы, гитлеровцы заживо сожгли 200 тыс. еврейского народа). Кроме того, якобы, в военном Харькове оккупанты замучили насмерть, застрелили или истребили в душегубках 195 тыс. евреев, а Славута должна была быть местом казни 150 тыс. «советских граждан» (все это берем из судебного отчета — I том 48-томного сборника материалов Нюрнбергского процесса по дате 14.ХI.45-1.Х.46, изданного в 1947 году). Сейчас эти послевоенные советские «статистические данные», за исключением Бабьего Яра, почти не упоминаются. Все эти выдумки были бы правдивыми, если бы в них зачеркнуть как минимум последние два нуля.

После того, как в 1948 г. при поддержке Америки образовалось государство Израиль, СССР начал интенсивную антиизраильскую политику. Поэтому на протяжении около пятнадцати лет замалчивали дело трагедии евреев в Бабьем Яру и других местах Восточной и Средней Европы. Однако в 1960 г. КГБ решил раздуть дело о соучастии украинцев в «резне» евреев, чтобы таким образом предотвратить сотрудничество между еврейскими и украинскими диссидентами.

Чтобы восстановить в памяти подзабытую еврейскую «трагедию», КГБ прибег к услугам известного в Америке украиножора, автора-историка и социолога Иосифа Шехтмана. В 1919 г. Шехтмана избрали депутатом из Одессы в УЦР (Украинская Ценральная Рада, а впоследствии — членом «Секретариата еврейской национальности» в Киеве. 1921 г. он уехал в Америку и там во время и после Второй мировой войны был сотрудником OэCэC (OSS), а впоследствии, после смены названия, — СиАйЭй (СИА). В 1960 г. КГБ организовал Шехтману прогулку по Украине, после которой он издал в Америке книгу «Star in Eclipse" ("Заря в Эклипсе», 1961 p.), чтобы восстановить подзабытую историю Бабьего Яра.

Однако в Америке книга Шехтмана о еврейской трагедии в Бабьем Яру не привлекла к себе большого внимания. Только в 1966 году, в ходе усиленной антигерманской политики и антиукраинской кампании в УССР, СССР еще раз возбудил дело Бабьего Яра. Это увенчалось успехом — в 1968 г. начался процесс в Дармштадте, на котором было вынесено 11 смертных приговоров. По этому случаю, впервые после войны, «Нью-Йорк Таймс», владельцем которого является еврейская семья Сулзбергеров из Стэмфорда, решил вспомнить о Бабьем Яре (через 27 лет после того события). Разбуженная этим сообщением еврейская диаспора начала интенсивно раздувать эту легенду, но не сразу — а уже в начале 70-х годов. Пропаганда Востока и Запада постепенно превратила эту вымышленное событие Второй мировой войны в величайшее преступление в истории человечества, а Бабий Яр — в место паломничества мирового еврейства. Не удивительно, что два последних президента Америки, веря в правдивость той пропаганды, почтили своим присутствием место надуманной трагедии евреев, молясь там в своих ермолках под менорой (иудейским подсвечником). В 1987 году в антиукраинской советской кинопрограмме «Бабий Яр» редактор «Огонька», «поэт-украинец» Виталий Коротич назвал Бабий Яр «самой известной попыткой массового истребления евреев».

Видимо, под влиянием той программы, в начале 90-х Бабий Яр стал местом «величайшей трагедии в истории человечества». Ныне историки, учителя, пресса и телевидение твердят, что в Бабьем Яру:

· с 29 сентября 1941 года, в течение 3–5 дней, в Киеве действовала украинская полиция, частью «галичане с длинными усами в вышитых рубашках» и немцы (так писал писатель-еврей Анатолий Кузнецов в книге «Бабий Яр», наскоро скроенной по заказу КГБ летом 1964 года);

· Василий Кабайда был «ответственным за расстрелы евреев» (преподнесено редактором «Огонька», евреем Виталием Коротичем и советником М. Горбачева в его кинопрограмме «Бабий Яр» с 1987 года);

· нагайками заставляли еврейский народ раздеваться догола; в ходе ожидания смерти палачи насиловали молодых женщин (по показаниям чудом уцелевших в книге Кузнецова «Бабий Яр»);

· их вели в Бабий Яр за кладбищем, «а там над оврагом строчил пулемет и сметал их в овраг; немцы бросали одну-две гранаты и земля присыпала тысячи то ли недостреленных, то ли живых» (так в 1956 г. писала в своих воспоминаниях о Бабьем Яре Докия Гуменна, пережившая оккупацию киевлянка, украинская писательница, которая теперь живет в США);

· таким образом, украинские и немецкие палачи замучили 200 тыс. евреев (согласно еврею В. Познеру, комментатору советского, а теперь американского и российского телевидения),

· в действительности было 300 тыс. жертв (это новое количество В. Коротич указал в докладе в Торонто 23 апреля 1990);

· при этом уничтожено 50 тыс. еврейских детей (из доклада 1991 года в Вашингтоне Посла Советской Украины Геннадия Удовенко);

· украинские опричники убивали палками и молотами (воспоминания «чудом уцелевших очевидцев» на праздновании 80-й годовщины Бабьего Яра в синагоге на Брайтон-Бич в Бруклине — 1994 г.);

· могилу-овраг немцы засыпали с помощью динамита (по партийным отчетам 1946 года и свидетельствам в немецком суде 1968 года);

· а после этого земля на этой братской могиле в Бабьем Яре шевелилась от последних движений жертв еще 4–7 дней (свидетельства чудом уцелевших, а также некоторых других «очевидцев» на Нюрнбергском процессе);

· весь район Бабьего Яра был окружен колючей проволокой — около 20 км длиной — с высоким электрическим напряжением (согласно Виктору Коптилову в парижской Энциклопедии украиноведения — Научное общество им. Шевченко, том 11, 1994 г.);

· целый месяц кровь из могилы ручьем текла в Днепр (свидетельства чудом уцелевших евреев, собранные для НКВД 22.11.43, а также в «Черной книге» И. Эренбурга — 1991 г.);

· во время оттепели весной 1942 года «кровь взрывалась маленькими гейзерами на поверхность могилы» (из книги-воспоминания «Ночь» 1972 г., лауреата Нобелевской премии мира Эли Визеля);

· в конце августа и в сентябре 1943-го немецкие и украинские охранники заставили 100 евреев-узников разрыть братские могилы при помощи экскаваторов и бульдозеров;

· на штабелях в двенадцать метров высотой сожгли, облив нефтью, тела 70 тыс. покойников и сто тел пленных моряков Днепровской флотилии, предварительно задушенных в Бабьем Яру в машинах-душегубках (по показаниям Якова Стеюка, Владимира Давыдова и шести других чудом уцелевших евреев, которые даны в Киеве для НКВД 22 ноября 1943, а затем упомянуты в советской кинопрограмме «Бабий Яр» Виталия Коротича — в 1987 г., а также в четырехтомной англоязычной «Энциклопедии Холокоста», изданной в 1991 г. в Иерусалиме и Нью-Йорке).

Всегда, когда речь заходит о тех ужасах, например, о том, что украинцы убили долбней 50 тыс. еврейских детей, или что земля шевелилась шесть дней от еще живых жертв, обычный человек настолько пугается, что теряет способность анализировать и невольно во все это верит. А тем временем подумаем: во-первых, там должно быть не менее 500 человек, чтобы раздеть и убить «вручную» 50 тыс. детей, потому что больше ста человек в день даже самые могущественные богатыри не смогут убить долбней, не говоря уже о том, что дети разбежались бы по оврагам и овражкам как зайцы.

Во-вторых, человек, присыпанный землей, может дышать не более нескольких минут (это известно по несчастным случаям, когда земля засыпала рабочих). Итак, нельзя верить ни пропагандистам, ни «очевидцам», а лишь раскопкам (их в Бабьем Яру никогда не было) и аэрофотоснимкам (на них на еврейском кладбище не видно ни могил, ни бульдозеров, ни двенадцатиметровых «штабелей» для сжигания тел).

С конца 1930-х годов немцы летали над европейской частью СССР в разведывательных «самолетах-карандашах». На первом воздушном снимке, сделанном немцами накануне войны в мае 1939 года, видно, только в одной части Бабьего Яра, приблизительно в километре от места бывшего царского ипподрома, пространство одного из оврагов полностью наполнено землей. Впоследствии из археологических раскопок станет понятно: там похоронены многие десятки тысяч украинских жертв ЧеКа, которых после 1933 года начали хоронить за Днепром, в Быковне. В щелочной почве окрестностей Киева скелеты сохраняются веками. Думаю, они дождутся раскопок.

^{Киев, Бабий Яр, 26.09.1943. Аэрофотосъемка Люфтваффе.}

После рассмотрения снимков можно сказать, что за время немецкой оккупации зеленые насаждения в Бабьем Яре в районе еврейского кладбища не были нарушены. Анализ аэрофотоснимков за время оккупации Киева отверг версию о даже малых захоронениях в оврагах рядом с еврейским кладбищем. Однако обращает на себя внимание следующее. Немцы согнали тысячи евреев к той части православного кладбища, которое тогда еще не использовали (теперь территория военного кладбища), и приказали раздеться догола тем, кто добровольно не хотел отдать драгоценностей. В том страшном месте выпороли все золото из их одежды и забрали драгоценности из узлов. После этого приказали одеться и вдоль восточной стены православного кладбища и между строениями военных складов повели на железнодорожную станцию ​​«Лукьяновка-Товарная». На станции стояли подготовленные вагоны, которыми их вывезли, видимо, в ближние колхозы или опустевший Минск. Если рядовой читатель может распознать на аэрофотоснимках яму и единственного человека, то как можно было не увидеть могилы на 100 тыс. человек?

Во время Второй мировой войны немцы считали изъятие еврейского золота военной контрибуцией. В июле 1941 года только во Львове у евреев отобрали почти 5 тонн золота. То же самое немцы делали в Лодзи, Варшаве, Вильно, в каждом крупном городе Украины. Во Львове немцы устроили для евреев гетто, поэтому из города их не вывозили, как это сделали в Киеве, где создания таких гетто не планировали.

Первоочередная задача украинских историков — найти места, куда немцы вывезли из Киева еврейских жителей, исследовать их дальнейшую судьбу и, возможно, место уничтожения. Этого нам не удастся узнать от «чудом уцелевших» из Бабьего Яра — на самом деле прихвостней НКВД. Они, как и прежде, распространяют сказку Соломона Лозовского, Ильи Эренбурга и их Совинформбюро. Даже в преклонном возрасте не прекращают отстаивать свою большевистскую ложь ветераны ЧК, НКВД и КГБ.

Надеяться найти правду можно только в гитлеровских картотеках единичных эсэсовцев, которые доныне хранятся в в Berlin Documentation Center (Берлинское хранилище документов) до последнего времени контролируемом американцами. Там их собрано более миллиона. В этих карточках записано все о родственниках, жалованье, медалях и наказаниях, выполненных и невыполненных военных задачах каждого эсэсовца. Не трудно узнать, кто из них был в Киеве в сентябре — октябре 1941 года.

Другой способ исследования судьбы депортированных евреев — поиск в банковых книгах главного банка Третьего Рейха в Берлине. В них, несомненно, записано количество золота и драгоценностей, отобранных у киевских евреев.

В Американском национальном архиве хранится около ста тонн гитлеровских документов, которые до сих пор никто не пересматривал. Пожалуй, вдвое больше документов в архивах бывшего Советского Союза. У них наверняка скрывается ответ на киевскую «загадку в загадке».

Две тысячи украинских жертв гитлеризма похоронены на территории киевской телевышки

Еженедельник «Украина» и «Либеральная газета» первыми не ограничились показаниями «чудом уцелевших». Зато они описали, как с помощью аэрофотоснимков и локальной обсервации территории установлено место захоронения большинства украинских жертв, убитых гитлеровцами в Киеве, среди которых и поэтесса Елена Телига. Эта братская могила — у одной из четырех опор телевизионной башни. Здесь, на месте захоронения, где кто-то из работников телевидения посадил малинник, и поныне растут две большие липы, которые видны маленькими деревцами на фотоснимках времен войны. Проверка на месте в ноябре 1993 года обнаружила: небольшой памятный деревянный крест на лугу, что за 750 метров на запад от местонахождения телебашни, стоит на месте, которое не имеет ничего общего с братскими могилами. Еще дальше от могил жертв ЧеКа и гитлеровцев возведен бронзовый соцреалистический памятник Бабьего Яра — в 300 метрах к югу от деревянного креста.

Для председателя Еврейского совета Украины И. Левитаса Бабий Яр — это «загадка в загадке». Илья Левитас, председатель Еврейского совета Украины (объединение еврейских обществ в Украине), в 1993 году в статье «Неразгаданные секреты Бабьего Яра» в еженедельнике «Еврейские вести» продемонстрировал веру в уничтожение сотен тысяч евреев в Бабьем Яру. Однако, будучи человеком какой-то степени объективным, он насчитал и проанализировал пятнадцать противоречий во всей этой истории, которые смущают его и которых он никак не может объяснить. Поэтому и назвал историю Бабьего Яра «загадкой в ​​загадке».

Председатель Левитас так пишет о своем смущении:

«Как видим, число жертв растет. Однако Чрезвычайная комиссия по расследованию злодеяний фашистов на оккупированной территории, которая начала свою работу сразу же после освобождения Киева, снова указала количество жертв с немецкой точностью — 33771 человек. Как это число стало известно в 1943 году Чрезвычайной комиссии — тоже загадка. То, что эта цифра снова совпала с точностью до одного человека в наших данных и в описании оккупантов, — это уже «загадка в загадке».

По нашему мнению, тайные отчеты айнзатцнрупп, откуда взяты эти числа, это одна из многих советских или союзнических подделок. Левитасу стоит вспомнить и еще об одном из многих и важных противоречий в показаниях «очевидцев» и «чудом уцелевших». Почти все чудом уцелевшие евреи через два года после «резни» в Бабьем Яру свидетельствовали, что в последние дни сентября и в первые дни октября 1941 спаслись от экзекуции, прячась голыми по овражкам. Они рассказывали, что тогда была такая засуха и жара, что одна еврейка из-за недостатка воды вынуждена была своей слюной поить голого младенца. В статье И. Левитаса также читаем:

«Одна женщина рассказывала, что ей и подруге (им было по 12 лет) дали баночки с водой и ватные тампоны, их просили смачивать губы детям, которые были с ними.

— Жаль детишек, они пить хотят, — сказали дяди.

День был теплый, дети действительно хотели пить, и подруги тщательно смачивали им губы. Потом выяснилось, что в баночках был яд, и в тот же день дети вскоре скончались. Женщина хорошо помнит, что это было 2 октября — это был ее день рождения».

Однако эти свидетельства никак не согласуются с воспоминаниями генерала Баграмяна, где сказано о погоде 29 сентября: «Прошел дождь. Машины буксовали, увязая в грязи. Фашисты оставляли застрявшие машины» (с. 377).

Так же и немцы в ежедневных записях дивизионных хроник (Kriegstagebuch) писали, что в это время стояло «бездонное болото» в окрестностях Киева, а о погоде в городе отмечено:

«28 сентября: холодно, облачно, без дождя. Семидневный крупный пожар в Киеве прекращается».

«29 сентября: целый день лил дождь, дороги превратились в грязь. К вечеру прояснилось, стало холодно. Пожар в Киеве почти погасили».

«30 сентября: падает снег с дождем. Дороги ухудшаются».

«1 октября: мокро, дороги в районе 48-го отдела артиллерии превратились в бездонное болото».

«2 октября: безоблачное небо, осенняя погода. Дороги обсыхают».

«С октября: безоблачное небо, осенняя погода. Большинство дорог высохли».

И здесь возникает несколько вопросов:

Как «чудом уцелевшая» Ася Несгорт и другие выжили голыми в агонии и с младенцами на руках в овраге, оказавшись на несколько дней под дождем со снегом, когда еще даже не было сухих листьев на земле? Как «чудом уцелевшая» И. Проничева могла свидетельствовать в Дармштадтском суде, что в течение этих четырех дней она умирала от жажды и жары?

По нашему мнению, И. Левитас даже с каплей объективности должен больше доверять немцам и Баграмяну, чем «уцелевшим» соплеменникам.

Зачем писарям вермахта было врать о погоде? А случись и так, то почему советские военные хроникеры (на их записи опирался в своих воспоминаниях генерал Баграмян) должны были подражать гитлеровцам во лжи?

В изданной в 1991 г. брошюре о Бабьем Яре, А. Шлаена и И. Левитаса, «чудом уцелевшая» Раиса Дашкевич почему-то вспомнила, что в день расстрела «было холодно». Зато подростки, которые на кладбище поили ядовитой водой еврейских детей, вспоминают, что в этот день было «тепло». Как эти противоречивые показания можно соединить в одно правдивое?

А почему, когда молодые еврейки отравляли еврейских детей, матери, видя, что их дети умирают, не протестовали? Критически мыслящий человек никогда не поверит таким сказкам «чудом уцелевших».

Хроникеры Киева А. Довженко, Т. Строкач и А. Чеканюк в книгах по военному времени записали кое о депортации, однако не заметили истребления киевлян.

Киевлянин, выдающийся кинорежиссер и сценарист Александр Довженко в своей книге «Не хозяйничать немцам на Украине», изданной в начале 1943 года, писал, что немцы вывезли евреев из Киева, а не замучили: «Вывозят людей. Из одного только Киева вывезли в октябре 1941 года 50 000 женщин».

Или те 50 000 женщин не те же 52000 киевлян, которых Молотов для распространения пропаганды среди союзников решил провозгласить расстрелянными?

В книгах Т. Строкача «Партизаны Украины» и А. Чеканюка «Народное ополчение в героической обороне Киева и Одессы» тоже нет и упоминания о Бабьем Яре. Поэтому Информбюро Наркоминдела «пустило утку» об истреблении населения Киева только для западных союзников, поскольку тогда еще не был издан приказ распространять эту весть в Советском Союзе.

Важным доказательством, что уничтожение киевлян в Бабьем Яру — выдумка советской пропаганды, является «Нота Народного комиссара Иностранных дел тов. В. Молотова о чудовищных злодеяниях, зверствах и насилиях немецко-фашистских захватчиков в оккупированных советских районах и об ответственности германского правительства и командования за эти преступления» от 6 января 1942 года и ее поздние варианты. В англоязычных изданиях для экспорта на Запад записано: «Страшная резня и погромы были учинены немецкими захватчиками в украинской столице — Киеве. За несколько дней немецкие бандиты убили и растерзали 52 тысячи мужчин, женщин, стариков и детей, безжалостно расправляясь со всеми украинцами, русскими, евреями, чем либо проявившими свою преданность советской власти. Вырвавшиеся из Киева советские граждане описывают потрясающую картину одной из этих массовых казней: на еврейском кладбище гор. Киева было собрано большое количество евреев, включая женщин и детей всех возрастов; перед расстрелом всех раздели догола и избивали; первую отобранную для расстрела группу заставили лечь на дно рва, вниз лицом, и расстреливали из автоматов; затем расстрелянных немцы слегка засыпали землей, на их место вторым ярусом укладывали следующую партию казнимых и вновь расстреливали из автоматов».

Во-первых, заметим, что в ноте речь не идет о каком-либо овраге или оврагах, а местом захоронения четко названо еврейское кладбище.

Во-вторых, эта официальная нота Информбюро Наркоминдела указывает, что убийцами были немцы, а не украинцы или «украинская полиция».

В-третьих — говорится в ней, — главными жертвами немцев были украинцы, а евреи упомянуты на третьем месте.

Трудно предположить, что в этом было какое-то проявление антисемитизма. Ведь тогда председателем Совинформбюро был еврей Соломон Лозовский, председателем Информбюро Наркоминдела — пламенная еврейская патриотка, жена Молотова Полина Жемчужная (она же Перла Карп). Наконец, во время войны московское радио не чуралось передавать сионистский гимн «Гатиква», а правительство СССР массово награждало евреев орденами и звездами Героя Советского Союза.

Пожалуй, важнее всего то, что в массовых русскоязычных изданиях этой ноты нет упоминания о Бабьем Яре, о «резне» в Киеве или на окраине города. Советская власть не боялась обманывать наивный Запад, но не решалась настолько обманывать своих людей, среди которых было слишком много очевидцев. Советская пропаганда пыталась таким образом скорее побудить Америку открыть второй фронт в Европе, а, во-вторых, обезопасить на случай, если немцы будут раскрывать все больше братских могил жертв НКВД, что то они сделали в июле 1941 года во Львове.