Полезное:
Как сделать разговор полезным и приятным
Как сделать объемную звезду своими руками
Как сделать то, что делать не хочется?
Как сделать погремушку
Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами
Как сделать идею коммерческой
Как сделать хорошую растяжку ног?
Как сделать наш разум здоровым?
Как сделать, чтобы люди обманывали меньше
Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили?
Как сделать лучше себе и другим людям
Как сделать свидание интересным?
Категории:
АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника
Реставрация мировоззренческих систем прошлого
|
|
Для конца ХХ века характерна постоянная, но безуспешная реставрация мировоззренческих систем прошлого (неогегельянство, неомарксизм, неофрейдизм, неопозитивизм, неокантианство и т.д.). Возникают многочисленные социологические и политологические доктрины, претендующие на создание универсальной системы ценностей будущего. Однако, в силу своей отраслевой ограниченности, лишенные метода фундаментальных наук, они оказываются ущербными и потому абсолютно бесплодными в мировоззренческом плане. Мировоззрение человечества конца ХХ столетия оказалось в тупике. Но это не означает завершения исторического и культурного процесса. Как показывает опыт всемирного развития, подобные ситуации всегда преодолеваются, - мучительно, болезненно, но неизбежно. Каковы контуры новой эпохи? Выяснить это - задача общечеловеческая.
В целом, подводя итог культуре Нового времени, надо признать, что мы живем в ее завершающей стадии. И все современные проблемы, кризис культуры, упадок духовности, преобладание цивилизационных моментов над собственно культурными почти точно укладываются в концепцию О. Шпенглера. Культура Нового времени умирает. Многие ученые пытаются создать оптимистические прогнозы на будущее, но в формах и смыслах современной культуры эти идеи утопичны. Если перефразировать Фридриха Ницше, то можно сказать, что современная культура должна закатиться. Для рождения нового необходим уход старого, отжившего, чем на данный момент является культура Нового времени. И поэтому, как нам кажется, не надо бить во все колокола по поводу современного кризиса культуры - это неизбежное явление, выход из которого возможен только через полную смену одной культуры на другую. Мы привели определение культуры, которое дает Яков Голосовкер. Культура есть высший инстинкт человека. Мы обречены на культуру до тех пор, пока мы являемся людьми. Как Адам и Ева принесли в мир культуру, так она уйдет вместе с нами.
Возникший как антитеза модернизму, открытому для понимания лишь немногим, постмодернизм, облекая всё в игровую форму, нивелирует расстояние между массовым и элитарным потребителем, низводя элиту в массы (гламур). Отличие постмодернизма от модернизма состоит в следующем:
| Сравнительная таблица по Ихабу Хасану | |||
| модернизм | постмодернизм | ||
| закрытая замкнутая форма | открытая разомкнутая антиформа | ||
| цель | игра | ||
| замысел | случай | ||
| иерархия | анархия | ||
| мастерство/логос | исчерпывание/молчание | ||
| предмет искусства/законченное произведение | процесс/перфоманс/хеппенинг | ||
| дистанция | участие | ||
| творчество/тотальность/синтез | деконструкция/антисинтез | ||
| присутствие | отсутствие | ||
| центрирование | рассеивание | ||
| жанр/границы | текст/интертекст | ||
| семантика | риторика | ||
| парадигма | синтагма | ||
| метафора | метонимия | ||
| селекция | комбинация | ||
| корни/глубина | ризома/поверхность | ||
| интерпретация/толкование | противоинтерпретация/неверное толкование | ||
| означаемое | означающее | ||
| чтение | письмо | ||
| повествование/большая история | антиповествование/малая история | ||
| основной код | идиолект | ||
| симптом | желание | ||
| тип | мутант | ||
| фаллоцентризм | полиморфность/андрогинизм | ||
| паранойя | шизофрения | ||
| истоки/причины | различие/следствие | ||
| Бог-Отец | Святой дух | ||
| метафизика | ирония | ||
| определенность | неопределенность | ||
| трансцендентное | имманентное | ||
| Сравнительная таблица по Брайнину-Пассеку | |||
| модернизм | постмодернизм | ||
| Скандальность | Конформизм | ||
| Антимещанский пафос | Отсутствие пафоса | ||
| Эмоциональное отрицание предшествущего | Деловое использование предшествующего | ||
| Первичность как позиция | Вторичность как позиция | ||
| Оценочность в самоназвании: «Мы — новое» | Безоценочность в самоназвании: «Мы — всё» | ||
| Декларируемая элитарность | Недекларируемая демократичность | ||
| Преобладание идеального над материальным | Коммерческий успех | ||
| Вера в высокое искусство | Антиутопичность | ||
| Фактическая культурная преемственность | Отказ от предыдущей культурной парадигмы | ||
| Отчетливость границы искусство-неискусство | Всё может называться искусством | ||
. Сравнительная таблица
| Модернизм | Постмодернизм | |
| Время | В период с 1910-х до конца 1960-х (по некоторым оценкам). | Возникает в 60-70 – е гг. |
| Понятие | Термин «модернизм» происходит от французского слова «modernizme» (от лат. modernus - новый, современный). | термин, обозначающий структурно сходные явления в мировой общественной жизни и культуре второй половины XX века[2]: |
| Причины | разочарование в жизненной действительности и художественном реалистическом способе ее воспроизведения. | Возник как антитеза модернизму В философии постмодернизма отмечается сближение её не с наукой, а с искусством. |
| Направления | ||
Date: 2015-09-25; view: 439; Нарушение авторских прав