Происхождение и сущность государства

Гос-во осн.звено, важн.структур элем-т полит сист-ы. Возрастает роль гос-ва, регулирующее все общ. процессы. Гос-во - институт непосредственно с об-вом не совпадающий. Процесс его создания шел по мере развития произв.сил об-ва, разд-ия труда и накопления богатств в руках немногих. Наряду с утвержд. соц. господства стали появл. органы полит.власти. Склад. гос-во как орудие в руках господствующего класса.

На процессе созд-я гос-ва влияли след.факторы: 1. Прир-геогр. среда. 2. Экономич.особенности развития народа. 3. Этнич.состав населения, присущие ему традиции, обычаи. 4. Действ. лидеров. 5. Внешнее влияние, пример др.образца.

В процессе развития цивилизации происх. теории возникновения гос-ва. Гос-во стало продуктом длит. эволюции.

5 признаков гос-ва: 1. Территор. целостность. 2. Суверенитет. 3. Власть публичн, представл. апарат. бюрократии, органами правопорядка и сложившиеся финанс. системы. 4. Население, на кот. распростр. гос.власть. 5. Всеобщность – обязат-ть каждого гражданина подчин. законам гос-ва.

Гос-во – многоплановое соц.образование, выступает как ассоциац., объедин.всех гражд, живущих на данной территории. Сущность гос-ва проявл. в том, что гос-во есть продукт развития об-ва на определен.этапе и что гос-во явл.орудием классовой власти в об-ве, соответств. опред. типу экономич. строя. Конкр. выражениям сущностью гос-ва явл. содержание- это понятие показыв. в руках какого соц.строя сосредот. полит.власть.

37.Политич.режим: его сущность и основные виды.

Пол.режим хар-ет тип полит.системы с т.зр. содержания деятельности институтов, методов полит.рук-ва

Недемократический-узурпация суверенной гос власти. Полная идеалогия и господство над личностью. Юидическая незащищенность граждан. Игнорирование прав меньшинства

тоталитаризм и авторитаризм.

Тоталитаризм. Ч-з тоталитаризм прошли страны, где демократия либо только нарождалась, либо была неустойчива (Россия, Германия, Италия). Явления: фашизм, национал-социализм, сталинизм, маоизм. Признаки: господство гос-ва над обществом; монополия на идеологию и СМИ;монополия на власть единой массовой партии, строящейся по олигархич. признаку; Культ вождя, его неограниченная власть;система тотал контроля за всеми видами деят-ти чел-ка;; контроль над вооруж.силами; слияние экономики и политики, приоритет политики.Тоталитар гос-во-это строгая и последовательная централиз сис-ма при полной субординации всех ее звеньев и синхрон в действиях во всех сферах обществ и част жизни.

Авторитаризм характмонополией на власть 1 партии, группировки, лица, института. Признаки: монополия на власть одной группы, партии, коалиции, кот. ни перед кем не подотчетна; полный/частичный запрет на деятельность оппозиции; приоритет исполнительной власти; сохранение ограниченного плюрализма, наличие дифференцированных отношений м-у об-вом и гос-вом; отсутствие возможности ненасильствен.смены власти; использование силовых структур д/удержания власти; отсутствие массового террора; возрастающая роль лидера.Виды:-теократический Иран; Военная диктатура Польша; Авторитарная монархия Морокко, Иордания; персональная терония; популистские режимы.

Демократический. Признаки: наличие представ. органов власти, формир. на основе всеобщих выборов; признание полит.прав и свобод граждан в таком объеме, кот. позволяет легально действовать партиям и организациям, поддерж.политику прав-ва, но и оппозиц. партиям; построение гос. аппарата по принципу разделение властей, единствен. законод. Органом явл. парламент; полит.плюрализм; публичность власти; многопартийность, верховенство зак-на. Демократия-это такая структура гос-ва при,к-й отдельной личности гарантированы осн. Гражд права и политические права и свободы, где каждый индивидуум более высокая ценность нежели группа, партии и гос-во.

38.Полит.партии: понятие, структура, функции.

Партия-добровольный союз, связанный идеалогической общсностью. Партия-наиб. Активный и организованная часть к/л класса или соц слоя, выражающего коренные интересы. Партия-форма вовлечения чел-ка в политическую и общественную жизнь. Партия (лат.часть), будучи выразителем интересов опред. класса, слоя, группы, - общность людей, объединенных организационно и идеологически с целью достижения полит.власти

Признаки партий: наличие программы (идеологической платформы);конкретных целей;реальная связь с широкими слоями населения;наличие устава, символов, регистрацион. документов, штаб-квартиры, бюрократии (руководства), электората (избирателей).

Структура:Лидер-Штаб(центркоммитет)-програма и устав-Печать(газеты и журналы)-фиксированное членство-партия имеет свои фракции-разрабатывает свою платформу, готовит своих кандидатов д/работы в гос органах, ведет борьбу за распределение партийных средств.

Функции: идеологич, связанная с выработкой политич. платформы (программы), где отражены интересы тех слоев, кот. она представляет; Электоральная, направленная на привлечение электората на сторону конкретной партии, что позволяет ей прийти к власти; политическая-достижение власти; управленческая- разработка стратегии и тактики.

40.Консерватизм (от лат. conservare — сохранять). Как идеологическое течение сложился в конце 18 века. Это была борьба за сохранение существовавшего порядка, реакция на преобразования общества после Французской революции 1789 года. Впервые термин употреблен французским писателем Шатобрианом в 1818 году, когда он стал издавать журнал «Консерватор».Общепризнанным основателем консерватизма является английский поли-тический деятель, философ и публицист Эдмунд Берк. В 1790 году он опубли-ковал книгу «Размышления о революции во Франции», в которой впервые им были сформулированы основные принципы консерватизма:

1)незыблемость естественным образом сложившихся вещей (общество — это организм, и его нельзя перестраивать, как машину);

2)приоритет преемственности над инновациями;

3)неверие в возможность социального равенства (иерархичность человеческого общества вследствие естественного неравенства людей);

4)власть дана от Бога, она свята, поэтому управляемые должны ей подчиняться.

В отличие от либералов, для которых государство — это договор, консерваторы ориентируются на государственный авторитет (государство — это постоянная ценность общества). Частная собственность — это гарант личной свободы и социального порядка. Будущее всегда выводится из прошлого, и поэтому так важно сохранить историческое сознание своих народов, уважительное отношение к прошлому, религиозным традициям и ценностям. Отсюда — резко отрицательное отношение к революциям.

Одним из центральных понятий консерватизма является понятие порядка, противоречащего хаосу. Поэтому определяющей является роль государства, которое отделяется от общества и становится над ним. Лишь сильное государство может обеспечить порядок, сдержать эгоизм различных социальных групп, подчинить их общей воле.

Свобода не имеет абсолютного характера, она ограничена и допускается в определенных пределах. Интересы государства, нации, общества, коллектива выше интересов индивида.

В начале 20 века произошла определенная трансформация консерватизма:

5)возникла идея ослабления государственного регулирования экономики;

6)стала явной необходимость поощрения предпринимательской инициативы;

7)укрепилась идея синтезирования принципов либерализма (рынок, кон-куренция, свобода предпринимательства) с традиционными ценностями консерватизма (семья, культура, мораль, порядок).

В связи с возрастанием в современном обществе роли знаний и информа-ции неоконсерватизм ориентируется на проблемы образования, культуры, качества жизни. Культура и духовность рассматриваются как базовые ценности для освоения новых технологий.