Прощайте себя также, как вы прощаете других

Эмоциональные раны наносят нам не только другие люди, но и мы сами. Во всяком случае, большинство из нас. Мы беспрестанно корим себя за прошлые ошибки, казним себя за недостойные проступки, осуждаем себя, испытываем сожаление или раскаяние, терзаем себя губительными сомнениями, разрываем на части гнетущим чувством вины и так далее. Сожаление и раскаяние являются слабыми попытками ужиться со своим прошлым, а чрезмерное чувство вины представляет собой желание исправить это прошлое, исправить все допущенные ошибки или нечто такое, что мы принимаем в качестве ошибок. Эмоции используются правильно и надлежащим образом только в том случае, когда они помогают нам столь же правильно и надлежащим образом реагировать на вызовы окружающего мира. Поскольку мы уже не можем вернуть прошлое, стало быть, ничего не можем исправить в нем. Прошлое можно просто забыть, вычеркнуть из памяти, закрыть для нашего сознания, а вместе с ним и все те негативные эмоции, которые теребят душу до настоящего времени. Нет никакой необходимости занимать определенную эмоциональную позицию, так или иначе относящуюся к каким бы то ни было печальным событиям прошлого. Самое важное сейчас - определить сегодняшние цели и выработать соответствующее им направление движения. Мы должны признать собственные ошибки и заблуждения, иначе просто не сможем правильно корректировать курс и управлять своими поступками. Однако было бы крайне глупо и непродуктивно казнить себя за прошлые ошибки или осуждать за прошлые прегрешения. Исследования комплекса вины, которые проводились много лет в университете Кэйс Уэстерн резерв и результаты которых подробно освещались в журнале "Ридерс дайджест" за сентябрь 1997 года, показали, что среднестатистический человек тратит почти два часа в день на переживание чувства вины! Причем большая часть этой вины касается современного состояния. Так, например, работающая мать чувствует вину за то, что не может находиться дома с детьми, а когда приходит домой, не может избавиться от чувства вины за то, что не отдает все силы и время работе. Дети престарелых родителей часто испытывают вину за то, что раздражаются по каждому поводу и огорчают их. Сотрудник туристической фирмы может сокрушаться по поводу того, что служебные обязанности не дают ему возможности посетить выпускной вечер дочери в школе. И таких примеров можно привести великое множество. В результате получается, что человек не может смотреть в будущее с оптимизмом, если он не в состоянии воспринимать настоящее и прошлое добрыми глазами. Разумеется, это вовсе не означает, что нужно сбросить с себя всю ответственность и поступать легкомысленно. Но то, что я называю внутренней критикой, является настолько более мошной силой, что мы должны держать ее в узде и ни в коем случае не позволять ей разрушать наше самовосприятие. Однажды, после продолжительной лекции в одной из тюрем штата Оклахома, я пришел к весьма любопытному заключению: находящиеся за тюремной решеткой грабители, воры, убийцы и вообще люди, совершившие множество ошибок и преступлений, причем многие из них неоднократно, тем не менее не осуждают себя за это так сильно, как это делает большинство людей за пределами тюремных стен. Л ведь их прегрешения намного меньше, чем преступления заключенных. Обитатели тюрьмы, к примеру, создали собственное адвокатское бюро и активно отстаивают свои права перед тюремной администрацией, а то время как свободные и добропорядочные граждане добровольно отказываются от основных неотъемлемых прав на счастье и жизненный успех, постоянно каясь во всех смертных грехах и наказывая себя за мнимые проступки. А когда мы выехали за пределы тюрьмы с ее высокой бетонной стеной, колючей проволокой и вооруженными охранниками на башнях, я подумал, что многие люди соорудили для себя более устрашающие тюрьмы, чем эта, прочно заперлись в ее стенах и беспрестанно заняты самобичеванием из-за каких-то прошлых грехов. Я не верю в существование греха - если он и существует, то только для тех, кто добровольно принимает это бремя ответственности и расточительно тратит жизнь на самобичевания за какие-то прошлые ошибки, за прегрешения, которые характерны для всего человеческого рода.