ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Сегодня мы можем говорить лишь о периоде становления философии техники как специальной области философских исследований

Сегодня мы можем говорить лишь о периоде становления философии техники как специальной области философских исследований. Область исследований «философия и техника» охватывает следующие ключевые моменты:

• Включение техники в картину мира с тем, чтобы обеспечить формирование в общественном сознании оптимистической оценки техники и ее развития в противоположность абстрактно-иллюзорным либо критико-пессимистическим представлениям.

• Изучение диалектики техники и технических наук, а так же их развития с целью соотнесения условий управления НТП с гуманистической постановкой целей (отношения между структурой и функцией, элементом и системой, факторами и закономерностями, тенденциями и механизмами).

• Анализ методологических и теоретико-познавательных проблем технических наук и инженерной деятельности для повышения их эвристической эффективности.

• Теоретическое решение нравственных и этических проблем развития техники, служащее основой для ответственной и рациональной деятельности в эпоху, во многом определяемую наукой и техникой.

Значимость вопроса к чему может привести человека безудержное развитие техники настолько велика, что в настоящее время эта отрасль человеческой деятельности стала едва ли не главной проблемой понимания нашей ситуации. Реальность техники привела к тому, что в истории человечества произошел невероятный перелом, все последствия которого не могут быть предвидены и которые недоступны даже самой пылкой фантазии, хотя мы и находимся в самом центре того, что конституирует механизацию и технизацию нашей жизни.

Одно, во всяком случае, очевидно: техника только средство, сама по себе она не хороша и не дурна. Все зависит от того, что из нее сделает человек, чему она служит, в какие условия он ее ставит. Весь вопрос в том, что за человек подчинит ее себе, каким проявит он себя с ее помощью. Техника не зависит от того, что может быть ею достигнуто, в качестве самостоятельной сущности это бесплодная сила, парализующий по своим конечным результатам триумф средства над целью. Может ли случиться, что техника, оторвавшись от смысла человеческой жизни, превратится в средство неистового безумия нелюдей, или, что весь земной шар вместе со всеми людьми станет гигантской фабрикой, муравейником, который уже все поглотил, и теперь, производя и уничтожая, остается в этом вечном круговороте пустым циклом сменяющих друг друга, лишенных всякого смысла и содержания событий? Рассудок может конструировать такую возможность, однако, сознание нашей человеческой сущности будет твердить: это невозможно.

Итак, философская проблема техники существует. Технику изучали многие философы, но только в наше время эта проблема получила свое наибольшее распространение. Техника, преобразуясь, сама, преобразует и человека, заставляет его жить в своем бешеном темпе. Философская мысль должна отчетливо понимать весь смысл этой реальности, и от того, насколько правильно, осмысленно мы подойдем к решению этих вопросов, напрямую зависит будущее человечества.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Арзаканян Ц. Философия техники как новая область знания// Вестник высшей школы. 1990. №4. с. 58-66.

2. Мелещенко Ю.С. Техника и закономерности ее развития. - Лениздат, 1970. - 248с.

3. Митчел К. Что такое философия техники? – М.: Аспект-пресс, 1995. – 149с.

4. Философия Мартина Хайдеггера и современность. Сб. ст. – М.: Наука, 1991. – 253с.

5. Философский энциклопедический словарь. - М.: Советская энциклопедия, 1983.

6. Шухардин С.В. История науки и техники. - М.: Наука, 1974. - 144с.

7. Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Республика,1994. – 527с.