Гармония супружеских отношений 4 page

Нередко мужья, переселившиеся к любовнице, возвращаются к жене. Это происходит оттого, что новизна и эмоциональность внебрачной связи проходит, наступают “серые” супружеские будни. Но “серые” они не потому, что это закономерность, а потому что, живя с любовницей как с женой, мужчина выясняет, что их связывают лишь романтика и половой инстинкт. Близости же душевной как не было, так и нет. Ослепляющая же влюблённость прошла так же, как и к жене. И мужчина вынужден либо искать новую любовницу, либо вернуться к жене, с которой его связывают чувство родного дома и общие дети. Нередко повторная неудача постигает из-за того, что, живя под общей крышей с любовницей, мужчина зачастую совершает те же самые ошибки. Правда, кто-то из мужчин, ищущих счастья вне брака и сумевших понять, чего им надо от супружеских отношений, может избавиться от старых стереотипов и создать новую, уже удачную семью. Но старые стереотипы, обычно, приводят к копированию прежних неудачных межличностных отношений. И перед мужчиной встаёт вопрос: “Куда теперь идти?” В отношениях с женой любовь и близость подменялись чувством долга и привычками. В отношениях же с любовницей близость временно заменялась новизной партнёра, романтикой запретного секса и влюблённостью. Поэтому по окончании “романтического периода” приходится выбирать между двумя женщинами, причём выбирать часто приходится между “хреном и редькой”. Но не в смысле их личностных качеств, конечно, а в смысле равноценности и бесперспективности женщин на роль его второй половины.

Мужья, которые возвращаются “с повинной”, не всегда делают правильные выводы из случившегося. Да и жена, если прощает мужа и продолжает жить с ним в браке, оценивает его возвращение как свою победу. Но такая победа чаще всего оказывается “пирровой”. А, доставшись без особых усилий, если не считать переживаний, она не приведёт к улучшению отношений. Да и воссоединение “изменника” с “жертвой” отнюдь не способствует половой гармонии. Хотя, если у обоих хватит мудрости выяснить причину разлада, сделать правильные выводы и изменить отношение друг к другу, то “взбрык” одного их супругов может стать отправной точкой в совместном пути к супружеской гармонии. Если, конечно, супруги почувствуют возрождение чувств, и наконец поймут, что для них важнее всего в жизни. Тогда они смогут сблизиться, научившись доверять друг другу и боясь снова потерять один одного. А это может привести и к активизации интимной жизни. Но, к сожалению, супруги обычно возвращаются к своей прежней серой жизни. И ещё больше замыкаются в себе, окончательно разуверившись в супружеском счастье.

Говоря о дисгармонии, нельзя не упомянуть продажную любовь. Но речь пойдёт не о проституции, которую язык не поворачивается назвать любовью, а о браках по корыстному расчёту, хотя и эти отношения трудно назвать любовью. Правда, один из супругов может быть влюблён - тот, который “покупает”. Второй же решается на брак лишь для того, чтобы улучшить своё материальное или социальное положение (по своей инициативе либо под давлением родителей и опекунов). Но если взаимная влюблённость молодожёнов, не сумевших превратить её в любовь, проходит довольно быстро, то притворная влюблённость надоедает ещё быстрее. А если в такой ситуации один из молодожёнов искренне влюблён, то такой брак может обернуться трагедией. И поэтому девушки (реже - юноши), рассчитывающие на то, что особых трудностей им в таком браке не будет, рано или поздно понимают свою ошибку и мучаются в “неволе”. Нередко к ним приходит настоящая влюблённость вне брака, ради которой они жертвуют всем, но это кончается драмой. А бывает, что они “перепродают” себя другому, побогаче, окончательно “иссушив” своё сердце и разочаровавшись в любви и в жизни. Но таких “продавцов” чаще всего ожидает более конкретная расплата, так как обманутый и искренне влюблённый первый “покупатель” может жестоко отомстить за обман и измену.

Впрочем, в литературе и кино очень много подобных примеров, однако, мало кому они идут на пользу. Мы бы не останавливались на таких примерах, если бы не хотели подчеркнуть, что из-за того, что в подобных браках нет искренности между супругами, они никогда не смогут сблизиться и гармонизировать свои отношения. Но если в таких браках молодожёны хоть знают, ради чего терпят, то в семьях, где один из супругов решился на брак без любви (“Будь, что будет!”) и без “материальной компенсации”, ему ещё труднее будет терпеть неудачный брак с нелюбимым человеком. Правда, есть вероятность, что после осознания места близости и любви в браке, бывшие супруги поймут, чего они хотят от супружества и найдут себе более подходящего спутника жизни, станут не такими бескомпромиссными, как раньше и научатся ценить свою новую половину. Ведь именно по этой причине повторные браки прочнее, и гармонии в них бывает больше. Но это лишь у тех, кто умеет анализировать прошлые ошибки. Остальные же обречены, в каждом новом браке делать те же самые ошибки, и с каждым разом всё больше разуверяться в семейном счастье.

Несколько слов не мешает сказать об “открытых” семьях и о супругах, предпочитающих свободную любовь.

Открытые семьи - это бездетные пары, у которых возможностей и времени для секса намного больше, чем у обычных супругов. Трудно сказать, насколько их отношения гармоничны, если им недостаточно друг друга и необходимы ещё партнёры в супружеской постели. Но это их личное дело, и проблема тут скорее моральная, нежели сексологическая, ведь эти супруги используют третьего партнёра как вибратор или дидло, значит, относятся к нему, как к средству для достижения удовольствия, а не как к личности. К тому же, меняют они этих партнёров “как перчатки”, что тоже говорит об их чувствах. И насколько такой брак может быть гармоничным - трудно сказать однозначно. А ещё труднее говорить о гармонии пар, которые “дружат” семьями и занимаются сексом вчетвером, ведь абсолютно непонятно, с которым из двоих партнёров они стремятся достичь половой гармонии. А если они все бисексуальны - тем более. Но во всех случаях - это их личное дело. К тому же, как мы уже говорили, в некоторых странах для таких супругов есть клубы, в которых они не чувствуют себя “белыми воронами”. Там они имеют возможность заниматься сексом с другими людьми с взаимного согласия. Трудно сказать, делается это в поисках разнообразия или оттого, что супруги, не сумев достичь половой гармонии вдвоём, решают, что могут получить половое удовлетворение лишь с другим партнёром. Как бы то ни было, это уже не семья, даже если есть общие дети, а брак с “ограниченной ответственностью”.

Мы бы не упоминали о подобных семьях, если бы не попытки рассматривать такую свободу как очередной шаг на пути к гармоничным супружеским отношениям. Дело в том, что некоторые супруги, отчаявшись найти гармонию в нормальных супружеских отношениях, ищут её в “направлении” сексуальной независимости. Впрочем, не так давно, примерно в таком же духе давали совет не любящим друг друга супругам и некоторые сексологи: “Представьте во время полового акта (механического, вероятно) на месте своей половины кого-то другого”. То есть супруги должны думать, что занимаются сексом с другим партнёром и получать удовлетворение. Это, якобы, помогает возбуждаться и гармонизировать половую жизнь неблизких супругов. Может, чисто физиологически это и помогает принудить себя к сексу с нелюбимым, может, даже отвратительным человеком, но с моральной точки зрения такой совет неэтичен.

В негармоничных семьях мужья почему-то считают основной причиной половой дисгармонии то, что их партнёрша “приелась”, что её тело уже не возбуждает. Но так как половое возбуждение – инстинктивная реакция, особенно у мужчин, то причина безразличия к телу жены не может быть в том, что оно досконально изучено и неинтересно. Скорее всего, причина в неприязненном отношении к личности жены. Такое отношение и тормозит половой инстинкт. К примеру, у супругов прошлых поколений жалобы на непривлекательность своей жены нередко были даже у тех мужей, которые - как это ни странно - никогда не видели свою половину нагой. О какой же изученности и не интересности тогда может идти речь? Но те, которые не представляют себе степень близости, которая должна быть между супругами, могут сделать лишь такой вывод. На самом же деле, не столько тело своей половины препятствует половому возбуждению, сколько мешают отчуждение, отсутствие близости и механичность половой жизни. А раз своя половина почти так же далека душевно, как и другие женщины, то естественно, что при сравнении в выигрыше будут новые тела. К тому же, в чужих женщинах есть неизвестность и новизна, что даёт повод фантазиям, а фантазии, как известно, всегда кажутся привлекательнее реальности. Это потом, при совместной жизни выяснится, что ничего особенного в героине фантазий нет, что она ничем не лучше жены. Но при случайных встречах новизна и романтика питают фантазию. А это, в свою очередь, возбуждает мужчину и всё больше отдаляет его жены и от правильного пути, ведущего к гармонии.

Не секрет, что большей привлекательностью обладает молодое, красивое и хорошо сложенное тело, но через некоторое время и эта привлекательность может нейтрализоваться доступностью и привычностью. Причём так же, как и привлекательность новой вещи, мебели, дома и т.п. И это естественно, ведь ни один человек не может долго восторгаться новой вещью - через некоторое время даже самая необычная, самая желанная вещь (после приобретения, разумеется) превращается в обыденную, и ценность её будет зависеть не от степени недоступности и желания приобрести, а от её полезности, “используемости”.

Некрасиво, конечно, сравнивать живого человека с вещью, но другие наглядные примеры как-то не приходят в голову, да и отношения в семьях не любящих друг друга супругов чем-то напоминают обладание вещами: кухонным комбайном или чековой книжкой. Что же касается привлекательности тела, то в этом отношении - в смысле, для секса - почти все женщины в возрасте до пятидесяти (и больше?) лет равны. То есть, у них есть всё, что нужно для секса, разве что это “всё” не “натренировано” в одинаковой степени. Но это, как говорится, дело техники, опыта. Правда, и тут не обошлось без исключений - размер грудей, например - с маленькими грудями нельзя заниматься “меж грудным” сексом. Но этот вид секса составляет такую ничтожную долю во всём разнообразии сексуальных утех, что его можно и не принимать во внимание. Истинная же ценность женщины для мужчины (и наоборот) зависит от того, какие именно свойства личности оцениваются. И если оценивать внешние данные, то можно всю жизнь сравнивать и выбирать, вместо того, чтобы попытаться сблизиться с нравящимся подходящим человеком. Тем более что человек всегда стремится к лучшему, хотя народная мудрость и гласит: “Лучшее - враг хорошего”. Но если от поисков лучшего партнёра нет вреда для одиноких людей (им поиски и сомнения нужны), то молодожёнам такой подход может сильно навредить.

Многие молодожёны, зная, может быть, что нехорошо оставлять недоделанным начатое дело и увлекаться новым, всё же совершают эту подростковую ошибку в браке. Они вместо того, чтобы максимально “пользоваться” имеющимися плюсами своей половины, начинают искать плюсы в других знакомых, замечая в своей половине лишь минусы. Тогда им кажется, что брак с новым знакомым мог бы быть удачнее. И это – результат потребительского отношения ко второй половине пары, которое крайне неуместно между близкими людьми. Это машина новая может быть лучше старой, или новый компьютер, так как технологии постоянно совершенствуются, но люди... Поэтому-то таким людям трудно достичь гармонии - процесса, требующего немало времени и сил, ведь при очередной трудности их “тянет” начать заново с другой личностью. Это касается как мужчин, так и женщин - всем нужно понять, что главная ценность половинок пары - в их “притёртости”, в том, что они больше других подходят и нужны друг другу (как половинки яблока), а не в том, что они обладают какими-то идеальными качествами. Но супружеская пара отличается от яблока ещё и тем, что супруги изначально не были одним целым - парой, их не разрезали, хотя и есть красивая легенда о половинках, ищущих и находящих друг друга. Стать одним целым они должны сами. Их отношения должны шлифоваться, подгоняться годами, чтобы супруги стали парой. А без этого - без компромиссов и жертв - они так и останутся неловко прилепленными друг к другу, отдельными половинами. И такое “лицо” у всех неудачных пар, в которых супруги, вместо того, чтобы шлифовать свои взаимоотношения, мечтают подобрать себе готовую подходящую половину.

Но подгонять тоже нужно уметь - надо не столько “отсекать выпуклости” другого, сколько делать под них “углубления” у себя. А готовых половинок - как и готового счастья - не бывает! Счастье и гармонию можно только заработать любовью, пониманием и жертвами. Правда, не большими и романтическими жертвами (жизнью, например), а мелкими - бытовыми и каждодневными, то есть взаимными уступками, не роняющими ничьё достоинство и укрепляющими взаимоотношения. А серьёзные жизненные уступки могут привести лишь к разочарованию, так как рано или поздно станет преследовать мысль о компенсации - “Я всем для неё пожертвовал (-а), а она (он)...” Поэтому-то “жертвенная” любовь так же не способствует супружеской гармонии, как и отсутствие любви.

После “отката волны” влюблённости, молодожёны сталкиваются с тем, что заметнее становятся отрицательные черты характера другой половины. Конечно, они были и раньше, но влюблённость не давала им, как проявляться “во всю силу”, так и замечать их. Поэтому в этот период супружеской жизни особенно важно не потерять взаимоуважение и не разочароваться в личности любимого человека. Уважение к личности супруга хоть и возникло само собой, ещё до брака, когда под влиянием влюблённости закрывались глаза на его отрицательные качества - не зря же народная мудрость гласит: “Любовь – слепа”, - в последствии оно так же может пройти само, если его не заработать. Ведь пройдёт влюблённость, “раскроются глаза”, и пошатнётся авторитет любимого человека, особенно, если он был “дутым”, показным, или если у другой половины чересчур завышенные требования.

Молодожёнам не должно составить особого труда, свыкнуться с отрицательными чертами близкого им человека и не заострять на них внимания, если они будут знать, что не бывает людей без отрицательных качеств, тем более что минусов и у них самих хватает. Не слишком самоуверенному человеку легко найти в себе минусы, компенсирующие не нравящиеся ему черты своей половины, чтобы особо не “возноситься” над ней. С годами закрывать глаза на недостатки своей половины уже не получится, но этого и не нужно. Просто не надо забывать, что оцениваемый человек - это не просто независимая личность, а спутник жизни, вторая половина пары, часть общей личности, самый близкий и самый любимый человек. Поэтому относиться к нему нужно с особым пониманием, что поможет стать более терпимым к его слабостям, поможет не потерять к нему уважения из-за несущественных минусов. А это не так и трудно - человек же свыкается со своими минусами? Значит, ради своей половины он таким же образом может свыкнуться и с её недостатками. Речь, правда, не идёт о серьёзных недостатках, делающих невозможной совместную жизнь. Но ведь оценка серьёзности недостатков одного из супругов тоже зависит от другого - от уровня его культуры и образования, от достигнутой в браке близости и степени любви. И из-за такой субъективности оценок молодожёны после окончания влияния влюблённости нередко делают скоропалительные выводы и “раздувают” мелкие недостатки друг друга в серьёзное препятствие для дальнейшей совместной жизни.

Чтобы субъективность оценки своей половины “играла на руку”, достаточно задаться вопросами: “Действительно ли невозможно свыкнуться с недостатками своего спутника и жить с ним в любви и согласии? И стоит ли позволять своей нетерпимости отдалить от себя и навсегда потерять близкого и любимого человека?” Супругам, знающим, чего они хотят от брака, не так уж и трудно дать ответ, когда на одну чашу весов поставлены любовь и счастье, а на другую - недостатки, пусть даже очень раздражающие. И надо помнить, что благодаря близости, уважению и любви недостатки своей половины довольно скоро вообще перестанут восприниматься, как и многие свои недостатки.

Что же касается притирки личностей, то супругам нужно уяснить себе, что нужно не столько подгонять любимого человека под имеющийся в мечтах идеал, сколько, восторгаясь его плюсами и снисходительно относясь к его минусам, постараться самому сделаться идеальным для него. Может, идеальным – слишком сильно сказано, так как понятие идеала бывает обычно довольно абстрактным и нереальным для живых, конкретных людей, да и меняются идеалы с возрастом и опытом. Но всё же надо постараться более-менее подладиться под требования своей половины, которая, в свою очередь, не должна злоупотреблять этим. Поэтому супругам надо не столько идеализировать свою половину и своё отношение к ней, сколько постараться достигнуть гармонии - конкретной, доступной, подходящей обоим и удовлетворяющей обоих. И тогда со временем, как это обычно и бывает, близкие супруги станут идеальными друг для друга. Причём этот процесс протекает по двум направлениям: с одной стороны - абстрактные понятия об идеале всё больше приобретают черты реального спутника жизни (идеалы изменяются), а с другой - каждый из супругов “подтягивается” до требований другого. Правда, второе направление болезненней воспринимается и зависит от требований, ведь “подтянуться” до многих требований без ущерба для личности довольно трудно. Да и меняться, серьёзно пересиливая себя, не стоит, желательней всегда быть самим собой. Правда, по мере возможностей надо нейтрализовать свои минусы. Личность же своей половины желательно принимать такой, как она есть. Если она изменится со временем в сторону идеала - хорошо, а если нет - не страшно. Просто нужно постараться не давить ни на партнёра, ни на себя, так как человеку трудно жить под давлением - он инстинктивно будет противодействовать, что приведёт не только к нервозности, но, может, и к ненависти.

На влиянии общества на взаимоотношения супругов мы останавливались не раз. Как же противостоять ему? Прежде всего, зная, что одной из основных причин дискомфорта и психических расстройств является давление среды (традиции, правила, законы), супруги должны постараться максимально уменьшить этот “груз” друг для друга. Это, конечно, трудная задача, но сопереживанием и поддержкой можно как-то “ослабить давление”. И даже если ради любимого человека нельзя уменьшить давление со стороны общества и коллектива, то убрать моральное давление в семье - прямая обязанность супругов. Этим они не только гармонизируют свои взаимоотношения, но и частично нейтрализуют внешнее моральное давление.

О следующей причине, мешающей установлению гармоничных отношений в семье, мы уже упоминали. Это – потребительское отношение к людям. И хотя потребительское отношение к окружающему миру естественно для всех животных, человеку, живущему в обществе, оно часто мешает. И не спроста во всех культурах ценятся такие качества человека, как отзывчивость и стремление отдавать другим больше, нежели получать. Ведь такой стереотип мышления полезен не только для общества, но и для личности. Такие нормы поведения гармонизируют отношение личности к окружающим, к природе. Дело в том, что возможности человека отдавать ограничены, и он не может отдать больше, чем в состоянии. Но, посильно отдавая, он получает моральное удовлетворение от своего поступка и его результатов, ведь человек, отдающий свои способности и силы другим, удовлетворяется делом своих рук. И даже больше - видя отдачу, то есть то, что его труд не пропадает даром, он черпает силы для того, чтобы и дальше приносить пользу и радость другим, в меру своих сил. А вот брать и желать взять человек может без ограничений. Только фантазия может ограничить потребности и желания человека. Но бесконечные потребности (не считая обычных человеческих потребностей, в том числе и потребности к творчеству) невозможно удовлетворить. Но даже если удовлетворить большинство потребностей (“хотений”), на их месте “вырастет” ещё больше, не принося ощутимого морального удовлетворения. Поэтому-то люди с потребительским отношением к жизни и к окружающим обречены на вечную неудовлетворённость. Правда, нельзя отрицать, что такая неудовлетворённость становится двигателем общественного прогресса.

Но вернёмся от абстрактных потребителей к потребителям-супругам, тем, которые считают, что они облагодетельствовали свою половину и должны постоянно пользоваться её услугами. Таким супругам - будь то мужчина или женщина – кажется, что их половина должна им прислуживать в одностороннем порядке. А это, разумеется, к гармонии никак не приводит. В то время как при взаимных услугах, которые почти ничем не ограничены и приносят удовлетворение обоим, отношения супругов приближаются к гармоничным. Ведь у того, кто оказывает услуги, удовлетворение может быть не меньше, чем у того, кто получает. А потребительским отношением к своей половине супруги сами закрывают себе дорогу к счастью и обрекают на вечное недовольство. При таком отношении, из которого вытекает нежелание самому быть внимательным к потребностям своей половины, трудно довольствоваться имеющимся и радоваться супружеству и жизни в целом.

Конечно, всё это банально и не стоило бы говорить о таких вещах, но ведь именно на этом “спотыкается” большинство пар. И разные мелочи, накладываясь на неудовлетворённость потребностей (материальных, духовных, сексуальных) порождают в супругах нервозность, неприязнь и даже грубость, что, разумеется, отдаляет их от гармонии. Кстати, индикатором, сигнализирующим о первой трещине в отношениях между молодожёнами, может служить именно грубость, являющаяся следствием потери уважения. Но грубость – относительное понятие, и если один из супругов даже самое невинное высказывание оценивает как грубость, а второй не хочет понять, что оскорбляет, значит, супруги “движутся в направлении” дисгармонии. Их помыслы и поступки не скоординированы – “Кто в лес, кто по дрова”. А супругам не мешает знать, что у одних людей и не очень грубое слово (цензурное), сказанное на повышенных тонах, может восприниматься как оскорбление, а у других, оскорбляющихся разве что от побоев, грубые слова и ругательства могут восприниматься как естественное общение. Конечно, это зависит от уровня культуры супругов. Из-за этого и давать общие советы супружеским парам очень трудно. Но в принципе, если супругам самим известно, что их половина считает грубостью и сильно обижается, а что пропускает “мимо ушей”, то им проще самим следить за этой гранью.

Когда определены пределы допустимого (хотя они не окончательно установлены и могут расширяться), тогда проще не переходить грань тактичности, постоянно поддерживая и развивая взаимоуважение, нежность и эротичность. И не важно, в каких именно формах это будет выражаться, главное, чтобы они были приемлемыми для обоих. Ведь у одних нежность может выражаться во взглядах и прикосновениях (“телячьи нежности”), у других - в сальных комплиментах и шлепках “по заднице”. И дело не в форме, а в содержании.

Тут, может, стоит подчеркнуть, что проявлять свою нежность желательно не при посторонних, а наедине, чтобы никого не ставить этим в неловкое положение.

В жизни супругов бывают моменты и ситуации, которые располагают к нежности и сентиментальности. И тогда одному из них хочется раскрыть душу перед своей половиной. Тогда может завязаться задушевный разговор. Такие разговоры, разумеется, очень нужны, так как ощутимо сближают супругов. Но очень важно в такие моменты не “плюнуть” в раскрытую душу своей половины нетактичностью, насмешками или обвинениями, да и потом, при случае нельзя упрекать словами, сказанными в момент откровения. Ведь издёвка, ирония, недоверие или какая-нибудь другая отрицательная реакция на откровение может ранить близкого человека больнее, чем побои. От нетактичности, проявленной в такие моменты, разоткровенничавшийся супруг может замкнуться в себе быстрее, чем от крупной ссоры. И в следующий раз ему будет трудно раскрыться. Ясно, что о гармонии при таких взаимоотношениях придётся забыть. Однако надо признать, что часто такое поведение супругов свидетельствует не об их презрении и ненависти к своей половине, а о непонимании своей нетактичности. Причём нетактичная половина может даже удивиться, что её простые слова (“Не ругались же, не оскорбляли друг друга?”) так ранили близкого человека. Но, к сожалению, от непонимания и из-за невысокого культурного уровня такие “плевки” могут повторяться неоднократно, отдаляя друг от друга супругов.

Можно привести ещё один пример непреднамеренной порчи отношений, когда женщина, особо не задумываясь над своим поведением, гасит нежность и ласки мужа, давая ему почувствовать стыд за свою нежность и сентиментальность: “Ты что, впал в детство?” А чувствительному мужчине достаточно несколько раз “нарваться” своей “раскрытой” душой на непонимание и удивление жены, чтобы замкнуться и прикасаться к жене лишь в постели, а может и там избегать поцелуев. Ясно, к чему это приведёт - к отсутствию эмоциональности и восторженности в супружеских взаимоотношениях. К тому же боязнь показаться нелепым и смешным своей нежностью и сентиментальностью достаточно быстро может погасить любовь мужчины и вызвать у него чувство разочарования и неудовлетворённости браком. Ведь именно взаимопонимание, доверительность (отсутствие боязни быть непонятым и осмеянным) и нежность (не без эротики) могут “поддержать” на многие годы “огонь” супружеской любви, не давая трудностям серых будней погасить её. Причём это касается не только женщин, ведь мужчины ещё чаще бывают нетактичными к своей половине. Но если откровенно, то нетактичность – болезнь не женщин и мужчин, а мужиков и баб.

Потребность в выражении нежности есть у всех людей, даже у самых чёрствых. Но если нежность не проявляется во взаимоотношениях со своей половиной, то она переносится на детей, на домашних животных, на внебрачных партнёров, чужих детей и т.п. Конечно, нет ничего плохого в том, чтобы относиться по-человечески к окружающим, но нельзя этого делать за счёт своей половины, превращая супружеские отношения в сосуществование, и не догадываясь даже, сколько приятных часов могут подарить друг другу близкие мужчина и женщина. А дело в том, что романтика близких отношений между женщиной и мужчиной (не без подачи писателей и сценаристов) часто ассоциируется с холостяками и с любовниками. Но кто же мешает супругам доставлять друг другу нехитрые радости: объятия при луне, нежные слова, сопереживание, массаж, поцелуи на природе, наконец - секс? Ведь именно о таких мгновениях мечтают одинокие люди, согласные пожертвовать очень многим, чтобы у них был близкий человек, которого можно было бы любить и быть им любимым. А супруги, у которых уже есть такой близкий человек, не используют эту возможность, хотя они сами его выбрали, и у них есть возможность испытать все вышеперечисленные и многие другие радости и удовольствия. Наоборот – они завидуют другим картинно-романтичным кино-парам или знакомым, которые “обзавелись” любовниками или любовницами. И если бы такие внутрисемейные отношения не были достаточно распространены, то можно было бы постоянно удивляться тому, что супруги, вместо того, чтобы льнуть друг к другу, отталкивают и отторгают друг друга.

Многие знают, что домашние животные, особенно - кошки, снимают стресс, если их гладить или играть с ними. Для одиноких и пожилых людей это, конечно, хороший способ проявления нежности и получения положительных эмоций. Но мало кто знает, что с тем же успехом можно снять стресс, поглаживая волосы на голове (и не только) любимого человека или самому подставиться под его нежные пальцы. Не говоря уже о том удовольствии и релаксации (психическом расслаблении), которые можно испытать при массаже тела, не обязательно - эротическом. Но вместо этого молодые пары заводят себе собак и тратят на них своё время и главное - нежность, фактически, отбирая эти приятные мгновения у своей половины. А о том, что породистая собака у некоторых молодожёнов заменяет ребёнка, и вовсе говорить не хочется.

Отношение к нежности в семье зависит от культурного уровня супругов (не путать с уровнем образованности), и перегибы в этом свойственны как жёнам, так и мужьям. К примеру, некоторые мужья считают, что проявления нежности и сентиментальности могут подорвать авторитет отца семейства, что заставляет их вести себя в семье солидно, что держит его на расстоянии от остальных членов семьи. А у молодожёнов нежность нередко нейтрализуется сильной переоценкой собственной значимости. И это - последствие юношеского абсолютизма и самовлюблённости периода становления личности. В этом возрасте ведь не сразу учатся уважать другую личность - в юности уважение заменяют восторг, влюблённость, преклонение и т.п., то есть - весь комплекс “сотворения кумира”. Но всем известно, с какой лёгкостью кумир “поселяется” в сердце юноши или девушки, с той же лёгкостью он “затаптывается в грязь” после разочарования им. Понимание же уважения к себе, а после этого и к другим, приходит лишь в сравнительно зрелые годы. Правда, зрелым (в этом смысле) можно стать и в 25 лет, и не стать даже в старости, что, кстати, характерно для мужиков и баб.

Но вернёмся к роли главы семейства. Многие считают, что муж должен быть строгим и жёстким в семье. В некоторых ситуациях это оправдано, но такое положение делает неуместным и проявление нежности к нему со стороны жены. А в результате такого искажённого понятия о месте нежности в семье, жена, получившая несколько раз “отпор” при проявлении нежности, вынуждена будет тоже загнать свою нежность “вглубь” и замкнуться в себе, то есть – “почерстветь” в отношениях с мужем. И это уже шаг к дисгармонии, хотя и никто, казалось бы, не виноват. Но независимо от этого строгость и сухость в отношениях супругов не останется без последствий - женщина вынуждена будет “тратить” свою нежность на других: на детей, на родственников, на домашних животных, на подруг, на любовников, наконец.

Date: 2015-09-17; view: 358; Нарушение авторских прав