Глава 19. Полетел Дажьбог в чудесный Ирийский сад, а там уже все боги праздник празднуют, отмечают победу над Велесом

КАК ЖЕНИЛА НА СЕБЕ МОРЕНА ДАЖЬБОГА, ВОИНА СОЛНЕЧНОГО

Полетел Дажьбог в чудесный Ирийский сад, а там уже все боги праздник празднуют, отмечают победу над Велесом, радуются, что вернулись коровы небесные.

Веселятся Сварог с Ладокэ, веселятся Семаргл с Лелею, веселятся Хоре с Зарёй-Заряницей и Огненный Волх с Деваной-охотницей. И красавица Жива радуется, и улыбается Морена загадочно. За столы золотые садятся боги, за камчатны Скатерти, угощаются боги, едят и пьют, а потом на зелёный лужок танцевать идут.

И те косточки, что остались от трапезы, в свой рукав богиня Жива складывала, и кружилась в танце Жива Свароговна: одной ручкой махнёт — встанут лес и река, другой ручкой махнёт — летят птицы под облака.

Тут подсела Морена-чудесница поближе к Дажьбо- гу светлому, что сидел за столом, призадумавшись, и глядел на Живу прекрасную.

— Отчего, Дажьбог милый, печалишься? Разве нынче не победитель ты?

— Что-то грустно мне, Морена Свароговна. Ведь сегодня Кощея Чернобоговича ненароком освободил я из его подземелья мрачного. Теперь силы у Нави прибавится, нам теперь будет с ним трудно справиться.

— Не печалься, Дажьбог, свет моих очей. Лучше приходи ко мне сегодня в светёпочку, будем там мы играть на гусельках, звенеть золочёными струнами. Позабудем обиды-опасности — станет Хмель разливать нам чарочки!

Тут Морена по руке Дажьбога погладила, заглянула ему в очи синие, и в тот же миг словно охмелел Дажьбог и ответил Морене Свароговне:

— Я приду к тебе нынче в светёлочку! Жди меня, Морена прекрасная.

— Что ж, тогда веселись, Дажьбог, веселись с богами и радуйся. Я ж пойду приберусь в светёлочке, чтобы с честью встретить гостя почётного.

И ушла Морена Свароговна, а Дажьбог остался праздновать. Только не в светёлку богиня смерти направилась, а спустилась тайно в царство Явное. У подружки её, Яги Виевны, собралась в избушке нечисть подземная, упивалась хмельными напитками, отмечала Кощеево возвращение. Там сидели змеи трёхголовые, летуны сидели да огнянники, там Горыня, Дубыня да Усыня в честь Кощея поднимали чарочки.

И сидел на почётном месте сам бог зла, повелитель тьмы Кощей Чернобогович.

Улыбнулась ему Морена-красавица:

— Рада видеть я тебя, Кощеюшка! Сразу видно бессмертного воина — стал ты нынче сильнее, чем прежде.

— Да уж, милая Морена-волшебница, ты устроила мне испытание! Только мне оно пришлось по сердцу, я урок твой усвоил полностью и теперь люблю тебя сильней сильного за твоё коварство безмерное.

— Мне слова твои приятны, Кощеюшка. Теперь ждут нас с тобой дела великие. Стало тесно мне в саду Ирии, пришло время выполнять задуманное. Будешь ли ты, Кощей, мне помощником? Будешь ли меня во всём слушаться, чтобы нам с тобой приумножить власть, чтобы смерть и зло в мире правили?

— Я согласен, Морена дивная. В злых делах мы с тобой соучастники. А ещё будем мы полюбовники, будем вместе жить, вместе зло творить!

— Я женой твоей стану, Кощеюшка, хоть сегодня, если потребуешь, — до того ты мне люб своей злобностью! Только жить я буду пока в светлом Ирии — у меня там дело задумано. И не смей ревновать и вредить мне, Кощей! Если сладится всё, скоро буду я только твоей.

Так сказала Морена холодная и, Кощея поцеловав на прощанье, отправилась в Ирий, в свою светёлочку, дожидаться Дажьбога-воина. А Дажьбог в это время неладное спешил в терем к Морене Свароговне. Только путь ему преградила Жива, богиня животворящая. Грустным взглядом его Жива окинула и сказала печальным голосом:

— Не ходил бы ты к Морене, светлый Дажьбог, ведь она колдунья коварная. Коль прельстишься ты её красотой, колдовство её будет навеки с тобой.

Только Живу Дажьбог не послушался и сказал ей слова обидные:

— Ты сестре своей, видно, завидуешь. Ни к чему мне твои поучения!

— Знать, уже колдовство подействовало, — ещё печальнее Жива промолвила. — Сам не знаешь теперь, что творишь ты, Дажьбог.

И ушла Жива прочь, склонив голову.

А в тереме Морена Свароговна к встрече всё уже подготовила. Бросила в печку заговорённые щепочки, понатыкала везде острые ножички да шептать стала заговоры странные — заговоры странные, заговоры страшные:

— Подымайтесь, дымочки, из печечки! Подымайтесь и вы, ветры буйные! Собирайте с вдов и сирот тоску тоскучую и несите её Дажьбогу в сердце горячее, посеките ножом сердце жаркое удалого Дажь- бога-воина. Поселите в мыслях его тоску, сухоту несите ему в кровь, и в жилы, и в печень, чтобы стала я ему дороже родной матери, отца родного милей, роднее Рода небесного! Пусть крепче булата будут мои слова...

И как только вошёл к Морене Дажьбог, совершилось её заклятие. Полюбил он её любовью невиданной, заколдованной, завороженной. В тот же день попросил он Морену стать ему женой. Согласилась Морена Свароговна, и сыграли они тогда свадебку, но печальным было в Ирии это веселие.

С того дня днём жила Морена в светлом Ирии, а по ночам, когда засыпал Дажьбог, отправлялась тайно к Кощею Чернобоговичу. С ним вместе веселилась она, ела и пила, а ещё тайные разговоры вела — как им лучше светлых богов извести, чтобы смерть и зло в мире правили.

* Ведь бессмертному Кощею, хозяину зла, было не занимать подлости!

И родились у Морены с Кощеем две дочери, две богини плача погребального, мрачные девы тоски и печали, — одну из них Карной назвали, а Желей другую. На земле поселились сёстры, в царстве Яви, и летали повсюду чёрными птицами.

Принялись они тосковать и стенать над каждым умершим, сопровождать людей, когда у них горе тяжкое. Только Карна-Карина стенала протяжно и громко, а Желя тихо и горестно, и ещё душила Желя человека жаром горечи, извергая этот жар из рога пламенного. Стали сёстры мёртвых вестницами, богинями скорби и жалости, их доля со дня рождения — сопровождать умерших на погребальный костёр. В честь Жели стали кладбища называть славяне жальниками.

А Дажьбог, светлый бог, в чудесном Ирии изо дня в день терял силу солнечную. Только лишь о Морене- красавице думать стал он с утра и до вечера. Приходили к нему Сварог с Ладою, и Семаргл приходил, и Перун, и Хоре — образумить пытались Ирийского воина, но не слушал Дажьбог речи добрые. Пришёл Сварог и к Морене-дочери, но засмеялась она ему в лицо, от- цу-батюшке вызов бросила:

— Знай ты, мудрый Сварог, что навеки теперь только мой Дажьбог. Только мой на веки вечные! Захочу — обращу его мышью-крысою иль сухим заброшенным деревом, а иногда, может, златорогим туром прогуляться позволю по Рипейским крутым горам!

Разозлился Сварог словам дочери.

— Ты ступай-ка, Морена, из Ирия. Без тебя мы здесь Дажьбога вылечим. Ты зазналась больно, дочь Моренушка, не к лицу нам больше со Смертью вместе жить в чудесном саду! Будет здесь у нас страна бессмертия, ни к чему нам печали и горести.

— Что ж, посмотрим, Сварог, мой батюшка, чья же сила одолеет Дажьбога светлого!

Со словами этими странными на край мира ушла Морена холодная и во дворце Кощеевом за семью запорами схоронилась. А вокруг дворца Кощей Чернобо- гович злобных слуг своих выставил целое воинство, да и мары, Морены помощницы, ко дворцу тому на Хвангуре-горе все дорожки-пути позапрятали.

А Дажьбог как узнал, что пропала Моренушка, от тоски и вовсе потерял голову. В тот же день, не спро- сясь разрешения, на коня своего сел на солнечного и отправился на её поиски. Переполошились боги Ирийские, хотели вдогонку кинуться, но встала пред ними Макошь великая, богов светлых она успокоила.

— Пусть идёт, — Макошь тихо промолвила. — Всё, как Родом задумано, сбудется. Надо верить в Дажьбо- га светлого и в нашу силу Ирийскую!

А потом за прялку чудесную села эта пряха небесная, стала дальше прясть пряжу волшебную, самим Родом ей в руки данную. Рядом сели помощницы-рожаницы, Доля справа, Недоля слева, сели рядом Лада и Леля, и заструились нити судеб в руках многомудрой Макоши, и пошли во Вселенной события, как положено, своим чередом.

Между тем Дажьбог ехал по полю, ехал лесом, холмами-оврагами, конь под ним храпел и копытами бил — уползали змеи из-под копыт, разлетались вороны с карканьем, разбегались волки от него во все стороны. Только вскоре на пути его встало воинство — воины чёрные, воины мрачные. То Кощеево ополчение не пускало Дажьбога к Моренушке.

И поднял свой солнечный меч Дажьбог, разметал он чёрное воинство, лишь с самим Кощеем Чернобо- говичем не сумел Дажьбог смелый справиться. Видно, силушки в нём поубавилось из-за колдовства коварного, страшного. Одолел бессмертный злодей воина светлого Ирия.

И уже занёс было окаянный Кощей над Дажьбогом кривую сабельку, — знать, то Морена коварная уготовила злую погибель своему супругу любезному! — но не стал Кощей рубить его сабелькой.

— Обещал я тебе три вины простить, — молвил сын подземного Вия. — Теперь два прощенья за мной останутся. Уходи обратно в свои горы Рипейские и больше не помышляй о Моренушке. Только мне теперь она будет женой, а не то, Дажьбог, поквитаюсь с тобой!

И ушёл Дажьбог в горы Рипейские, но не стал там сиднем рассиживаться. К Алатырскому камню Дажьбог отправился, из-под которого родники текли. Родники с мёртвой водой и водою живой. Омыл раны свои он мёртвой водой — затянулись раны кровавые, а потом облился водой живой, чтоб прибавилось у него светлой силушки, чтоб с Кощеем ему теперь справиться.

И опять на бой вышел Дажьбог с тёмным воинством, с жуткой стражею, снова раскидал проклятых ратичей, но опять не хватило силы совладать Дажьбо- гу с Кощеем.

— Лишь одно у тебя осталось прощенье, — усмехнулся ему в глаза Кощей. — Лучше б ты судьбу не испытывал!

Но врага своего ненавистного и в этот раз Дажьбог не послушался, вновь отправился в горы Рипейские набираться молодецкой силушки, а потом в третий раз на Кощея отправился, чтоб отбить-таки у него жену свою, колдунью Морену Свароговну. Только и в третий раз не хватило Дажьбогу силушки — победил его опять коварный Кощей и сказал ему злобным шёпотом:

— Вот теперь, удалой Дажьбог, все прощенья у тебя кончились. Если снова придёшь за Мореной, я тебя уже не помилую!

И тогда Дажьбог поднатужился, разозлился да разобиделся, попросил Сметанное озеро напитать его соками чистыми, и опять, уже с новыми силами, на своего обидчика бросился. В этот раз было столько в нём ярости, что теснил он Кощея злобного до самого до его мрачного терема. Как два вихря они сшибались, словно сокол с вороном слетались, от ударов острых их мечей только звон и гул стоял в поднебесье.

А во дворце том на Хвангуре-горе уже поджидала Морена-красавица двух супругов своих, двух возлюбленных. Веселилась, разливала зелено вино. И как только, сверкая мечами булатными, вступили Дажьбог с Кощеем в мрачный чертог, сказала она заклятие, и как вкопанный остановился Дажьбог — вовсе оставила его сила солнечная.

И, чуя беду неминучую, заплакала в тот же миг, закручинилась птица вещая Гамаюн!

И тогда Морена холодная, душой злобная и коварная, приказала Дажьбога приковать к острым Хвангур- ским скалам цепями железными, тяжкими.

— Здесь ты, дорогой супруг, найдёшь смерть свою нежеланную. Здесь закончится твоё бессмертие и божественное величие. Здесь ты, солнечный бог света белого, навсегда теперь успокоишься. Против смерти нет противоядия, налагаю на тебя смертное заклятие!

Так сказала Морена грозная и ушла с Кощеем и слугами пировать-гулять в чёрном тереме. А Кощей ухмыльнулся многозначительно, на страдания Дажьбога глядючи. И подумал с большим облегчением, поко- сясь на Морену Свароговну: "Только мне не страшна теперь Морена-Смерть, главное, что бессмертен я от Роду".

А Дажьбог остался висеть на цепях и всё яснее чувствовал с каждой минуточкой, что уходят от него соки светлые — соки светлые, соки чистые. Вкруг него застонали от жалости кипарисы, деревья печальные, заметались рыбы в глубоких омутах, камнем соколы наземь попадали. Коль Дажьбога лишится Вселенная, равновесие мира нарушится, лишится она света белого, света белого, духа божьего, тогда силы злые, неведомые, постепенно её окутают.

Алконост, птица света и радости, стала вмиг, словно Сирин, печальная. И когда начал меркнуть в мире белый свет, склонили все боги головы. Но протяжно, раненой птицею, в далёком цветущем Ирии криком Жива зашлась, лебёдушка белая. Закричала прекрасная Жива:

— Не бывать тому, Морена проклятая! Всё, что умерло, возрождается, и сильней становится, и прекраснее. Я возьму у богов силу Прави, силу светлую, живую, горячую. За Дажьбогом на край света последую и спасу я доброго молодца! У Стрибога возьму буйны ветры, заберу я воды у Макоши, у Семаргла попрошу огня, и подземной плодородной силы я спрошу у мудрого Велеса. А ещё поклонюсь я в пояс Ладе-матушке и её любовь беззаветную попрошу дать мне в путь-дороженьку — любовь чистую, животворящую, ту любовь, что Роду всесильному помогла сотворить когда-то этот мир.

Согласились на всё боги мудрые, всё отдали Живе, что требовалось. Отпустила её в путь Лада-матушка, отпустил её и Сварог-батюшка.

— Только Жизнь может быть сильней Смерти, — Лада ей на прощанье молвила.

Глава 20

КАК спасла жива дажьбога светлого, НО КАК чуть БЫЛО НЕ ПОГИБЛА ВСЕЛЕННАЯ

Лeбëдyшкoй белоснежною сей же час вспорхнула Жива на небо, замахала сильными крыльями, полетела к Хвангурской горе. Но внезапно небо и воды заморочили мары, Морены помощницы, и Морок, шутник и обманщик, путь неверный стал Живе указывать.

И с пути лебедь белая сбилась, снова в девицу оборотилась, пешком двинулась по острым камням — Дажьбогу любимому на выручку.

Истоптала три пары железных сапог, истёрла три железных посоха, в кровь изранила руки и ноги, но пришла наконец к горе мрачной Хвангуре, к обиталищу земному Кощея — бога зла.

Там, прикованный к скалам цепями тяжкими, умирал светлый воин Дажьбог. Но над ним руки-крылья свои Жива раскинула, и тогда новая жизнь могучей струёй вливаться в Дажьбога принялась. Вливались в него огонь и вода, небо и земля, и любовь беззаветная девичья вливалась в Дажьбога-воина.

И вновь стала радостной птица светлая Алконост. И спало заклятие смертное, белый свет заструился под облака, и разбил Дажьбог в единый миг все оковы и цепи свои на века.

Но Морена-колдунья почуяла, что спало её заклятие, тут же вышла она из хвангурского терема, смелой Живе преградила путь.

— Только мой Дажьбог на веки вечные!

— Нет, Морена, сестра коварная, я не дам Дажьбога тебе сгубить. Жизнью я тебя заклинаю, белым светом, огнём и водою — не смей, сестра, бороться со мною!

Тут завизжала Морена злобная, зарычала она по- звериному, как ворона закаркала, как сова заухала, зашипела чёрной обидой-лебедью и на Живу кинулась, словно ураган.

Но ни на шаг не отступила Жива прекрасная, в глаза Морене смотрела очами ясными. И когда захотела Морена заморозить Живу холодом, то огонь Семарг- ла-Сварожича, добытый в Свароговой кузнице, достала Жива из дорожной котомочки. Взяла она огонь на руки — тот огонь, очищающий пламень, что был дан ей в дорогу богами.

И огонь Морену коварную всю окутал жаром испепеляющим, рыжим всполохом, ярким пламенем. Липким дымом красота богини Морены тотчас вся по ветру развеялась. Вся растаяла красота и стекла с лица, словно грязный прошлогодний снег. И даже Кощей Чернобогович не вступился в тот час за Моренушку. И сгорела-растаяла Морена Свароговна, стала чёрной старухой Морена злобная. Не бывать ей больше холодной красавицей, не пленять богов красотой своей и заклятья страшные на богов теперь не накладывать.

С тех пор ей бродить в старушечьем облике в царствах Яви и Нави назначено, и теперь люди из года в год, весну каждую, в равноденствие, сжигать будут со смехом её чучело. Вот за что богиню смерти люди и боги возненавидели. Вот почему на Масленицу терзают Морену проклятую!

Но на этом всё не закончилось. Когда прекрасная Жива, обратившись опять в лебедь белую, уносила с собой по воздуху в светлый Ирий, страну бессмертия, возрождённого Дажьбога-воина, Морена, объятая пламенем, прошептала слова сокровенные. Для Кощея они были неслышимы, но вливались они, словно яд, в уши Дажьбога светлого:

— Только знайте, боги! Для каждого наступает однажды час погибели, и лишь смерть пожинает вечно в царстве Яви жатву богатую. Не пришёл мне Кощей на выручку, и за это придёт час погибели для Кощея, бога поганого. Я открою тебе, Дажьбог, тайну страшную, ты меня про неё когда-то спрашивал! Расскажу, где яйцо заветное, самим Родом в начале мира рождённое, — яйцо со смертью Кощеевой. Ради нашей любви несложившейся отомсти Кощею-обидчику. Слушай меня, Дажьбог, воин солнечный! Глубоко его смерть упрятана, далеко его смерть схоронена. Под корнями Дуба, Мирового Древа, лежит то яйцо. В сундуке оно там упрятано, внутри зайца оно схоронено, внутри утки оно положено. В тот же час, когда разобьёшь ты яйцо, погибнет Кощей Чернобогович!

Задумался над её словами спасённый Живой Дажьбог. Пока лечила в Ирийском саду Жива раны его кровавые, решился отомстить солнечный воин Кощею, своему обидчику. Попросил он у Живы прощенья за то, что прежде её не слушался, попросил прощенья у всех Ирийских богов. А потом молвил возрождённый Дажьбог, обретший вновь свою силу солнечную:

— Пришло время мне поквитаться с коварным сыном Чернобоговым! Рассказала мне Морена Сварогов- на про яйцо со смертью Кощеевой. Я найду то яйцо заветное, погублю Кощея, не помилую.

Смелому Перуну-воину, и Семарглу, огня хозяину, и Стрибогу буйному, непоседливому, и воину Волху Огненному пришлись по сердцу Дажьбога слова. Тоже им поквитаться хотелось побыстрее с богами тёмными. Лишь Сварог ничего не ответил, не ответила и Ма- кошь-матушка. И раздался из-под земли голос старого, мудрого Велеса, долетели его слова до сада Ирийского. Хорошо знал Велес Морену коварную, а потому сказал он Дажьбогу-воину:

— Непростым будет твой поход! Знать, чего-то Морена затеяла, раз решила сгубить Чернобоговича. Безразличны ей и добро и зло, на любую она встанет сторону, лишь бы больше было в мире погибели. Смерть стремится всегда к новой смерти, безразличны ей любовь и ненависть, даже свет и тьма безразличны...

Но от слов старого, мудрого Велеса в час тот страшный отмахнулся Дажьбог, он стремглав к Мировому Дубу бросился, из-под корней его сундук вытащил. Рубанул по нему мечом солнечным, и распался сундук на четыре куска.

Из него, словно огненный вихрь, стремглав чёрный заяц выскочил и пустился наутёк в дремучий бор. Но догнал его Огненный Волх, обернувшийся серым волком, и ударил когтистой лапой. И тогда из зайца чёрного взмыла к небу чёрная утка, но дохнул на неё Стрибог, ударил её Перун молнией — во все стороны перья посыпались.

И упало из утки яйцо — прямо в глубокое озеро. Тогда Семаргл-огнебог иссушил огнём озеро, и поднял со дна его светлый Дажьбог яйцо со смертью Кощеевой.

Во дворце своём на Хвангурской горе заметался Кощей, бесноваться стал. Только не было ему теперь выхода. С одного удара расколол Дажьбог яйцо, самим Родом в начале мира рождённое, и погиб в тот же миг бог коварства и злобы, с треском на части рассыпался.

Но рано, рано обрадовались светлые боги Ирий- ские! Как только раскололось яйцо, горестно вскрикнула птица вещая Гамаюн, и подал свой таинственный голос когда-то тайно Родом рождённый бог — трёхликий и великий Триглав.

Забыли о нём боги Ирийские, а ведь он вмещал в себя разом силу многих из них. Ему от Рода было завещано следить неусыпно и бдительно сразу за всеми тремя царствами — за Явью, Правью и Навью. На рот Триглава и на его глаза надел Род повязки золотые, чтобы не мог он разрушить своим испепеляющим взглядом и словами своими горячими перегородки хрупкие между царствами. А если взглянет Триглав на Вселенную сразу всеми тремя парами глаз, если заговорит всеми ртами одновременно, рухнут преграды между мирами, и всё во Вселенной смешается. Навь, Правь и Явь местами поменяются, и придут к богам и людям неисчислимые бедствия.

И как только разбилось яйцо со смертью Кощеевой, нарушилось равновесие мира, и спали повязки Триглава страшного, и услышали боги голос самого Рода- прародителя:

— Раскололи вы яйцо заветное, и теперь огонь поглотит многие царства, а потом поднимутся воды великие и покроют Сыру Землю — матушку. Конец миру приходит, рождённому мной. Слишком много накопилось во Вселенной обид и несправедливости. Пусть же смоют их великие волны. Торопитесь, боги, спасайте Вселенную!

Как и было Родом предсказано, перемешались между собой все царства — не смог теперь удержать Три- глав миры в повиновении.

Чёрной тучею, водами чёрными силы Нави на светлых богов бросились, и завязался смертельный бой, последняя битва кровавая. Чернобог — Чёрный Змей закрыл собой солнце красное, и сотряслась мать Земля от лошадиного топота, от поступи воинов могучих Прави и Нави. С неба звёздочки наземь попадали, и померк в вышине ясный Месяц. И рубились повсюду с чёрным воинством боги Ирийские.

Бил Сварог Чёрного Змея молотом, ветрами дул на него Стрый со своими детьми-помощниками, и сжигал Семаргл огнём Вия тёмного. Волком мощным на врагов Огненный Волх выскочил вместе с небесными ратинами, с ним рядом Девана-охотница пускала во вражьи полчища хортов-псов стрелы свои золочёные, Перун с Перынею грозною метали повсюду молнии, а Дажьбог направо и налево рубил врагов солнечным своим мечом.

И разлилась повсюду кровь горячая, разлились кровавые реки, и не выдержала, расступилась мать Сыра Земля, и вышел из неё огонь испепеляющий, а потом океаны, моря и реки вышли из берегов. Поднялся из- под земли мощный Юша-змей, и упали столбы, что держали небесный свод, и смешались земля и небо.

И собирала повсюду Смерть в тот день богатую жатву кровавую — в её власти была в этот час Вселенная!

Так отомстила злодейка Морена-Смерть всем богам за обиду...

И огромные бурные волны покатились по всей земле. И погибли многие люди, звери, птицы и рыбы. Лишь высокие пики Рипейских гор избежали потопа страшного. И бежали в Рипейские горы боги и люди, слетались туда все птицы и мчались дикие звери. И тонули многие множества в диких, разбушевавшихся водах.

И накрыли воды всю землю полностью на долгие- долгие годы.

Лишь потом, много лет спустя, мощный Юша-змей успокоился, и нырнул прародитель Род в воды глубокие золотым осетром, и помог земле подняться из вод. Повязал он снова Триглаву на глаза и рты повязки золочёные, и разделились опять все миры, как и было Родом задумано.

Сам Сварог и Лада-матушка над землёй подняли небесный свод, укрепили вновь со Святогором столбы каменные. Вновь засияло в небе солнце красное, а ночью месяц засиял и частые звёздочки. Полетели вновь по-над землёй мировые птицы чудесные — пти- ца-матерь Сва, птица Слава прекрасная, Алконост полетела и Сирин, Гамаюн понеслась, птица вещая, и Стратим, ветрокрылая птица.

И вознесли боги и люди славу прародителю Роду!

Насадили боги вновь леса, населили боги вновь реки и моря, расплодились вновь на земле люди, звери и птицы. Стали мудрые боги ещё мудрей, стали сильные боги ещё сильней, смыло водой с неба и земли беды и обиды прошлые.

Новая жизнь повсюду начиналась.

И тогда отдал свою власть Сварог в руки детей-Сва- рожичей.

А в светлом чудесном Ирии Дажьбог солнечный сыграл свадьбу с Живой, богиней животворящей, чтоб с этого дня навеки были вместе жизнь и белый божий свет. Приняли они золотые венцы Свароговы и сыграли свадьбу весёлую. И на свадьбе той играли трубы, лил напитки весёлые Хмель, да плясали частые звёздочки. И гуляли Дажьбог с Живою на весёлой горе Березани меж берёзок с золотыми сучьями.

И пошли у Дажьбога с Живою многие дети, и был среди них Ярей, а у того Ярея родилось трое сыновей — Кий, Щек да Хорив — и дочка Лебедь. Их поила Земун молоком своим, их теплом своим Се- маргл согревал, им весь мир круглый Хоре озарял, колыбельки их бог ветров Стрый качал. Родились у них внуки и правнуки, и разрослись вновь племена славянские. Так что знайте, дорогие мальчики и девочки, что славяне — самому Роду родичи и Дажьбога великого внуки.

А ещё говорят, что от имени Роси-русалки, что жила в реке Рось и была племени росичей прародительницей, пошло название нашего государства древнего —

Русь. Говорили, до того Рось была хороша и стройна, словно рябинушка-дерево, что полюбил её сам Перун, но не посмел сделать женою своей, верен остался могучий громовик супруге Перыне. А вот солнечный Дажьбог, сказывали старики, ещё до того как влюбился в Морену — колдунью великую, одарил-таки Рось- русалку своей любовью.

А ещё звали земли славянские Славней — в честь птицы Сва, птицы Славы чудесной, в честь отца Сва- рога и богини любви Лады-матушки.

Стали снова славяне землю пахать, стали снова они железо ковать, стали свято Законы Свароговы соблюдать и с врагами научились они воевать. Первым князем у них стал Кий, умелый кузнец, первым волхвом — Щек, а Хорив стал у них первым воином. А в честь сестры их реку у города Киева, основанного Кием в земле полян, назвали Лебедью.

И по-прежнему помогали людям боги Ирийские, охраняли Вселенную от нечисти. И люди великих богов славили. А когда приходило время людям умирать, уходили они в царство Велеса, но души их светлые и ясные поднимались теперь в Ирийский сад по каменной лестнице, Святогором когда-то построенной, или по разноцветной радуге-дуге и там пировали с богами.

И смотрели души человеческие на своих потомков с неба глазами-звёздами — созвездием Стожарами.

Глава 21

КАК ЗАКОНЧИЛОСЬ ВРЕМЯ МИФИЧЕСКОЕ, НАМ от предков В СКАЗАНИЯХ ДАННОЕ

И прошло с тех пор немало зим и немало лет. Словно воды речные, утекали века сквозь пальцы. И всё дальше расселялись по земле племена славянские — поляне, древляне, радимичи, кривичи, вятичи, бодричи, лютичи...

Объединялись и разделялись, строили города, образовывали государства. Далеко разошлись они по Земле-матушке, в походы дальние уходили дружины — за всеми старым богам не углядеть. Чтобы отбивать атаки вражеские, нужны стали людям князья сильные, нужны смелые воины и многие воинские умения. Да и между собой воевать принялись князья, и понадобились людям новые ратные боги — боги войны.

С тех пор как отдал Сварог власть в Ирии своим сыновьям, сам Перун стал у людей первым воином, главным богом дружины княжеской. Не Семаргл и не Дажьбог — стал Перун Сварогу главным наследником, главным богом он стал светлого Ирия.

А мрачный Триглав затаил обиду: после того, что случилось, считал он себя самым сильным, ведь объединял он силу всех трёх миров! И тогда Сварог, Перун и Дажьбог отдали ему часть своей силы, и стал с тех пор Триглав объединять ещё отца, сына и духовный свет. Ездил повсюду Триглав на чёрной лошади, а на одежде его змея была вышита треугольником. Поклонялись Триглаву люди, ставили его изображения на постаменты, обтянутые чёрным сукном, и следили жрецы Триглава, чтобы никто не смел поднимать золотые повязки, что закрывали все лики бога.

И пришли к людям Триглава помощники — боги воинской доблести: неудержимый Яровит с большим золотым щитом, сражающийся за жизнь ради чести, Радегаст, бог молодых воинов и бранной славы, как и все воины древнеславянские, одетый в красное. Больше всего любили наши предки этот яркий, красный, красивый цвет! Помогали Перуну с Триглавом и другие боги: семиликий Руевит, владыка победы, тоже всегда одетый в одежды алые, был главным богом воинственного племени р/ян. Семь его голов, смотревших во все стороны, венчал единый шлем, за поясом было у Руевита семь мечей, а восьмой меч он перед собой держал. И никому не дано было вырвать из его могучей руки этот меч! Поревит четырёхголовый со вторым лицом на груди стал богом мирного договора, а Поренут — покровителем мореплавателей. У Поренута было четыре лица, которыми следил он за всеми четырьмя ветрами, детьми Стрибога, Северным ветром, Южным, Восточным и Западным.

И кое-где этих новых богов почитать стали люди больше прежних — потеснили они древних славянских покровителей. И всё новых и новых битв требовал Перун. И всё больше воевали люди, и всё чаще со стоном летали над полями сражений Карна и Желя, оплакивая погибших. Но самым смелым воинам, павшим на поле брани, подносила Перыня чашу сначала с мёртвой водой, а потом с водой живою. И затягивались их раны, и становились те воины вечными спутниками Перуна, жителями Синей Сварги.

Западным славянам заменил отца богов Свентовит, он нести стал им силу Сварогову. Четырёхликий, как и Сварог, следил Свентовит за всеми сторонами света. Был он воином-всадником и всегда скакал на белой лошади, а по ночам выезжал, чтобы сокрушать врагов славянских, и тогда его белоснежная священная лошадь возвращалась утром, грязью забрызганная. По поступи белого коня Свентовита гадали о будущем — проводили его через скрещённые копья, и если белоснежный красавец начинал движение с правой ноги, то бывало задуманное удачным, а если с левой, то дурным считалось такое предзнаменование. До сего дня говорят, если что-то не ладится: "Не с той ноги встал!"

В руке Свентовит рог с мёдом держал, рог изобилия, и потому считался он ещё и плодородным, светлым, дарующим изобилие, праздничным богом. Имя его родилось из слова "свет" и ещё из слова "свято", которым славяне обозначали любые праздники. Из-за этого и время праздников древние славяне всегда называли "святым" временем.

Да, всё сложнее становилась жизнь людей, и всё больше новых богов приходило к ним на помощь. Родились они когда-то из искорок, упавших с Алатыря- камня, но жили тихо и незаметно до тех пор, пока не понадобились людям. А теперь стали полноправными богами — не главными, но важными.

Проверяющим, судьёй от мира Прави отправился в Явный мир бог Прове — он следил за тем, чтобы люди исполняли на земле Законы Свароговы, высеченные на камне Алатыре. А на горе Хвангуре в Кощеевом дворце поселился Сива — древний бог разрушения, ответственный за осеннее увядание природы. Он стал помощником Велеса и Ярилы. Сива охранял чудесный колодец с живительными водами, рядом с которым бил огненный столб до неба, — он возник на том месте, где был когда-то солнечный Дажьбог прикован. А помощница Сивы Сида родилась, чтобы стать хранительницей пути в Навь, провожатой умерших.

Всё больше знаний накапливалось у людей, и им принялся помогать Числобог — бог времени и звез- дочётства, знаков и чисел. А добрый бог Барма, бог молитвы, помогал Агуне и носил богам в Ирий людские послания — с утра и до вечера летал он по небу верхом на волшебном лебеде.

Нрав у него был мягкий, но если разозлить Барму, мог он и в ярость впасть, и тогда от него лучше было держаться подальше. Вот однажды разгневался Барма на жену свою Тарусу и чуть было не /бил за то, что влюбилась она в брата Дивы-Додолы, сына Дыя-Ди- вия. И тогда ушла Таруса >кить под землю и вместе с собой увела многие народа удивительные — тех самых дивьих людей, что жили когда-то на окраинах славянского мира.

И с тех пор не стало людей Дивия на земле — спустились они в подземные города. Там, в пещерах Пановых гор на Волге, их приютили подземные жители паны, что вели свой род от Г|ана Виевича, младшего сына воеводы Навьего царства. Но так как были те дивьи люди людьми мастеровыми и умелыми, обустроили они свою жизнь в недрах гор очень даже неплохо: есть у них в пещерах терема расписные, светлые, добывают они там руду и самоцветы, а сами те люди удивительные по-прежнему прекрасны и мудры. Говорят, до сих пор живут дивьи люди под землёй. А некоторые из них нет-нет да и выходят на время из пещер своих, чтобы посмотреть, что же там наверху происходит, чтобы помочь в трудный час людям, если надобно.

А некоторые племена дивьих людей ушли целыми сёлами под воду и теперь обитают на дне глубоких озёр, и лишь изредка на поверхности воды, как отражение, можно видеть резные крыши их теремов.

Сам Дивий-Дый, хозяин дивьих людей, с великим Сварогом рассорился и тоже навсегда ушёл из славянского мира. Лишь иногда возвращается он в виде злобного Дива да от обиды кричит с деревьев на всех страшным голосом. И с тех пор как ушёл Дивий- Дый, стала невидимой для людей чудесная страна Лу- корье-Лукоморье вместе с её мудрым правителем — получеловеком-полуконём Китоврасом-волшебником.

Неизвестно куда подевались и потомки древних великанов — внуки и правнуки Горыни, Дубыни и Усы- ни. Правда, говорили люди, что эти самые внуки и правнуки оказались до того злобными, что хватали и ели людей без разбора, а потому, скорее всего, их всех до единого поубивали богатыри, защитники Земли русской. А если какие и выжили, то тоже спрятались под землёй, в пещерах, и наверху уже не показываются — только кости их гигантские находят люди по берегам рек.

Да, наступали для людей героические времена, и со злом в мире Яви они всё чаще справлялись сами.

Но вот потомки Индрика-зверя, что был всем зверям отец и ходил по подземелью, словно солнышко по поднебесью, сразу после того, как великие волны схлынули с земли, стали выбираться время от времени на поверхность. Выпрыгивали на белый свет и там ока- меневали — становились рогатыми скалами над излучинами речными. До сих пор люди на них друг другу пальцами показывают. Вон, мол, смотрите, какой чудесный каменный зверь! Знать, и вправду жили такие когда-то на Руси.

А потом, сидя вечером у костра, вспоминали люди про других подземных жителей — мамун, которые тоже, словно Индрик, умепи в горах ходы прокладывать, были огромные, словно мамонты, ходили сквозь землю, как рыба сквозь воду, и камнем питались. Еле- еле несли мамуны свою силу и коли ненароком поворачивались неаккуратно, то обвалы случались повсюду, землетрясения и половодья. Но при этом мясо на их огромных толстых боках было белым и нежным — один мамуна как-то раз даже выбросил на землю излишки своего мяса, чтобы ходить было легче, и из этих излишков родилась птица рябчик с удивительно белым и вкусным мясом.

А ещё охраняли подземные клады земляные кошки с золотыми ушами, что сверкали в темноте, словно путеводные огоньки, — частенько встречали в горах тех кошек золотоискатели.

И ещё выросло на земле, в низовьях Волги, одно чудо: то ли растение, то ли животное, то ли цветок, то ли зверь под названием баранец. О нём местные жители всем приезжим рассказывали! Мол, приносит баранец плод, похожий на ягнёнка, — любимое лакомство всех волков. Растёт он на одном месте, пока вокруг есть трава, которую объедает этот самый плод-ягнёнок, а потом засыхает баранец без пищи. Стебель того баранца проходит прямо ягнёнку через пупок, ноги болтаются, передняя часть у баранца как у рака, но с бараньей головой, а задняя просто как кусок мяса. И ещё мехом обтянут. Недоверчивым даже шапки из меха того показывали. "Баранец! — говорили. — Де- рево-баран! Растительную шерсть даёт!"

Слушали люди, головами качали и дивились, сколько на свете чудес. Так кончались, уходили в прошлое мифические времена. Древние боги всё меньше вмешивались в жизнь людей. Не случалось больше страшных вселенских битв между тёмными и светлыми силами, теперь люди сами научились себя защищать и, случалось, повторяли подвиги бессмертных богов Ирийских.

Но, правда, и Чернобог — Чёрный Змей сам на поверхность больше не вылезал. Знать, ослабел сильно с тех пор, как яйцо с Кощеевой смертью разбилось. Подземный воевода Вий тоже сидел с Чернобогом рядышком, и по его приказу слуги по-прежнему поднимали вилами его огромные веки, чтобы смог Вий как следует разглядеть свои подземные владения. И думал Вий: "Ничего-ничего, может, рано радуются и люди, и боги! Может, снова когда-нибудь возродится братец Кощей — ведь недаром же он бессмертен! Вот тогда и начну я новую битву!"

И радостно шипели вокруг змеи-аспиды, предвкушая грядущие кровавые сражения. Но напрасно, не возродиться тому Кощею, а если мудрой Макошью всё же назначено каждому поколению своего Кощея иметь, люди с ним теперь сами справятся. И Морене, хозяйке зимы и смерти, тоже не дадут взять над собой верх. Знает об этом состарившаяся, уродливая Морена, и оттого зимой, на белом снегу, злость её кажется ещё чернее.

Вместе с Мореной состарилась и Яга Виевна, злобная Велесова супруга, — стала она старой бабкой, хромой и горбатой. По-прежнему живёт Яга в своей избушке на курьих ногах и питается душами человеческими, которые ей Морена приносит. Но к людям редко выходит теперь Яга — могут и осилить её богатыри русские! Вот и колдуют издалека понемногу Яга с Мореной, на людей злость свою выплёскивая, а богов Ирийских больше не трогают.

А мудрый Велес, бог скота и богатства, хозяин подземного царства мёртвых, несмотря ни на что, остался у людей в большом почёте, хоть и непростой был у него характер. Впрочем, с богатством и властью всегда так: коли поклоняешься им, готовься многие испытания выдержать, и даже если дарует тебе Велес богатство и власть, неизвестно, что случится с тобой в этот день, не станет ли для тебя блеск золота дороже совести. Впрочем, Велес в первую очередь обучает людей законам жизни и смерти, и всегда лежат его могучие руки на великом колесе перемен.

И поют со времён незапамятных сказители-баяны о торжестве жизни, которая прошла через смерть. И питает творческие силы людей духовный источник, открытый Велесом у Алатыря-камня.

И хотя забывать стали люди о своих древних богах, потому что изменился мир, и уже шла к славянам новая вера, которой совсем скоро суждено будет сделать Родову Русь иной, направить её на новый путь, но сильные боги Ирийские всегда готовы прийти на помощь к людям, если понадобится.

Если зашевелятся вдруг навьи силы тёмные, снова угомонят их Ирийские воины, снова победит добро, а зло будет наказано, снова встанут у священного Дуба Сварог с Ладою, снова разгорится огонь в небесной кузнице, и выскочит Сварожич из огня с пылающим мечом, чтобы остановить Чернобоговых отпрысков. Крепко нити судеб будет держать пряха Макошь в своих руках, а Доля с Недолей встанут от неё справа и слева. А Хоре с Зарёй-Заряницею выведут солнце красное на небо. А Дажьбог с Живой понесут жизнь и свет всей земле. А Перун с Додолой-Перынею напоят землю водой. А Семаргл с Лелею зажгут огонь любви в сердцах человеческих, и охранять будет Агуня огонь в людских очагах. А Волх с Деваной научат людей смелости и бесстрашию. А Велес даст мудрость, вдохновение и тайные знания. А Коляда с Авсенем подарят надежды на лучшую жизнь. А Купала с Костромой и Ярила ярый научат, как возродиться и обрести радость после бед и невзгод. Великан Святогор не позволит больше смешаться земле и небу, Чур и деды вернут людям силу предков, Китоврас обучит их волшебным ремёслам, берегини уберегут от несчастий, Домовой сохранит дом и семью...

Не дадут боги погибнуть миру, рождённому Родом. Всегда помогут людям, научат, подскажут, как жить.

И вечно будет существовать Синяя Сварга — удивительная страна в небесах.

И вновь взлетят в поднебесье мировые чудесные птицы — златопёрые птицы Слава и Сва раскинут свои крыла благословенные над Русью, взлетят птицы- девы — Алконост да Сирин, взлетят ветрокрылая птица Стратим, сияющий сокол Финист и огнепёрый Ра- рог, а вещая Гамаюн-птица с лицом девическим будет петь людям о прошлом и будущем, обо всех тайнах мира, что сокрыты в чудесном белом камне Алатыре, из-под которого вечно суждено течь родникам с водою мёртвой и водой живою.

Снова и снова будут проходить земледельцы-славя- не годовой и жизненный круг вместе с древними плодородными богами, и потому ещё много-много веков они будут вспоминать о них — даже в новые, православные времена.

И всегда будут помнить русские люди о древней мудрости своих предков. А потому, несмотря ни на что, будут сохранять древние песни, обряды, обычаи, из уст в уста станут передаваться легенды о богах и их подвигах, хоть и замещались порой в народной памяти имена древних богов именами православных святых.

И постепенно впитает в себя новая православная культура всё лучшее, что было в древней культуре славянской. Быть может, именно поэтому станет наша вера такой живучей, доброй, особенной.

А князь великий Владимир, прежде чем принять православие и крестить Русь, поставит в городе Киеве семь деревянных статуй в честь семи главных богов славянских. Первому Перуну, богу грозы, суровому воинскому богу княжеской дружины, потом врагу его Велесу, которого больше всего уважал простой люд, богу скота и богатства, повелителю мёртвых, — его идол поместили не рядом с остальными, на холме, а "на подоле", внизу, чтобы знал Велес своё место. Дальше рядом с Перуном стоял деревянный идол во славу солнечного Хорса, затем стоял идол Дажьбога, дарующего жизнь и свет, потом бога ветров Стрыя, потом огнебога Семаргла, который своей силой мог связать всех семерых богов воедино, и, наконец, последней — по счёту, но не по значению — была статуя богини Макоши, пряхи небесной, хозяйки судеб.

И сделал это князь, чтобы показать всем величие нашей древней веры.

Потом, правда, прикажет Владимир этих деревянных богов утопить, и поплывут они по водам речным, по Днепру да по Волхову, в подземное царство, навсегда уйдут из мира человеческого. Но останутся легенды и мифы, те самые мифы, о которых вы прочли сегодня в этой книге, дорогие девочки и мальчики, и, может быть, ещё многие другие, которые до сего дня иногда рассказывают в деревнях старые бабушки.

Те самые мифы, в которые, может быть, и не стоит верить, но которые стоит помнить и знать.

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ имён И НАЗВАНИЙ

(по первому 5 нанию в тексте)

Авсень

брат Коляды, бог начала года 182

Агуня

сын Семаргла и Лели, бог доброго огня

и домашнего очага 178

Алатырское море

Балтийское море, откуда Сварог достал

Алатырь-камень 18

Алатырь

сакральный белый камень, основа мира 15

Алконост

птица радости, воплощение Дажьбога и Хорса 24

Анцыбапы

болотные злобные духи 174

Анчутки

вечно грязные болотные духи с гусиными лапками 174

Асилки

первичные великаны, наказанные Сварогом 18

Аспиды

подземные змеи, порождения Нави 18

Аука

зловредный дух,

неведомо куда зовущий человека в лесу 119

Б

Бабай

злобный ночной дух 126

Банник

вздорный и довольно опасный дух бани 124

Барабашки

домашние духи, творящие разные странности 123

Баранец

удивительное растение-животное, дающее шерсть 225

Бариа

бог молитвы 223

Баюн

волшебный воинственный кот,

ходящий вверх-вниз по золотому столбу 129

Белобог, или Белун

белый старик, воплощение светлых сил Прави 138

Белые лебеди

птицы Прави, воплощения Живы и Лели 25

Белый гоголь

утка Прави, несущая золотые яйца 23

Берегини

добрые духи — охранительницы людей,

подданные Макоши 175

Березань

светлая гора рядом с Ирием 40

Берендеи

лесные люди, умевшие оборачиваться медведями 52

Божья коровка

насекомое, в которое Перун превратил Перыню

и небесных коров 97

Боли-Бошка

лесной дух, до головной боли

водящий человека по ягодным местам I 19

Бродницы

добрые духи воды, охранявшие броды 174

Бука

ночной дух, пугающий детей 126

Буян

остров Радости в Хвалынском море,

на котором отдыхают боги 41

Бяка

ночной дух детских страхов 126

Василиск

чудище Нави, от взгляда которого

каменеет всё вокруг 25

Василиски Василисковичи

потомки василисков, расплодившиеся на земле 90

Ведьмы

женщины, по своей воле ставшие прислужницами

Морены и Яги 173

Велес

сын коровы Земун, бог богатства,

владыка самого верхнего из подземных царств 48

Верлиока

одноглазый великан, живущий в лесной чаще 117

Вечерняя Звезда

ирийская дева, служанка Даи<ьбога и Хорса 41

Вечорка

второй из небесных богатырей,

заведовавший дневным временем 61

Вий Чернобогович

воевода подземного мира,

правитель срединного царства Нави 32

Вилы

духи-девушки, подданные Макоши,

охранительницы светлого начала 175

Вихорь-Посвист

сын Стрибога, командует бурями 43

Водяницы

водяные девы с хвостом, дочери Водяного 162

Водяной

божество воды, хозяин всех подводных существ 164

Волкодлаки

волки-оборотни, слуги и телохранители Велеса 115

Волосатка

жена Домового 123

Волоты

великаны, ставшие горами 18

Волхвы

жрецы Велеса, обладающие тайными знаниями 102

Восточный ветер помощник Стрибога,

таинственный и непредсказуемый 43

Гагана

родоначальница всех земных птиц,

дающая птичье молоко 50

Ганаюн

вещая птица с человеческим лицом,

воплощение сакральности знаний 24

Горе-Злосчастье

дух беды, от которого трудно избавиться 107

Горын Змеевич (Чернобогович)

подземный змей, сын Чёрного Змея, похититель девиц... 59

Горыня

один из трёх последних асилков,

охранявших выход из царства Нави 35

Грифон

воин Нави, охранник сокровищ 24

Д

Дажьбог

бог белого света, податель всех благ 21

Двенадцать столбов

столбы Сварога, поддерживавшие небесный свод 36

Дворовой

брат Домового, козлоногий дедушка,

охранитель двора 124

Девана

дочь Перуна и Дивы-Додолы,

жена Огненного Волха 143

Деды

обожествлённые предки, охранявшие людей 103

Див

злобное существо, в виде которого

в новые времена являлся в мир Яви Дивий-Дый 224

Дива-Додола, или Перыня

жена Перуна, дочь Дыя-Дивия 91

Дивий-Дый

младший брат Вия, бог ночного неба

и хозяин дивьих людей 53

Дивьи люди, или люди Дивия

небывалые существа, живущие на окраинах мира 52

Доля

рожаница, богиня счастливой судьбы 17

Домовой

главный дух и покровитель дома 122

Дрёма

старушка, божество спокойного сна 126

Дуб

Мировое Древо 14

Дубыня

один из трёх последних асилков,

охранявших выход из царства Нави 35

Духовный источник

источник творческого вдохновения, открытый Велесом для людей у камня Алатыря 227

Ж

Желя

богиня жалости и тоски, сестра Карны,

дочь Кощея и Морены 202

Жива

дочь Сварога и Лады, богиня жизни 47

Живая вода

чудесный животворящий родник,

текущий из-под камня Алатыря 19

Законы

высечены на Алатырь-камне,

обязательны для исполнения богами и людьми 19

Западный ветер

помощник Стрибога, умеренный и покладистый 43

Заря-Заряница

богиня зари, жена Хорса 35

Звезда Денница

Ирийская дева, служанка Дажьбога и Хорса 41

Земляные кошки

подземные охранительницы кладов 225

Земун

небесная корова, мать Велеса 39

Зернич

добрый дух зерна, помощник по хозяйству 45

Златогорка

воинственная богатырша из племени полян,

первая жена Святогора 154

Злыдни

вредоносные духи, губящие людей 107

Змеиный царь

предводитель осеннего "похода змей"

с красными рожками 177

Змиулан

сын Огненного Змея, получеловек-полузмей 130

Зорька

главный из небесных богатырей,

заведовавший утренним временем 61

Зорька Вечерняя

Ирийская дева, служанка Дажьбога и Хорса 41

Зорька Утренняя

Ирийская дева, служанка Дажьбога и Хорса 41

Игоши

водяные духи, дети Болотной Кикиморы 174

Ильмень

озеро близ Новгорода, названо в честь Ильмеры 34

Ильмера

сестра Руса и Словена, в честь которой

названо озеро Ильмень 34

Индрик

мировой подземный зверь,

родоначальник всех земных зверей 63

Ирий

чудесный сад богов в Синей Сварге

над Рипейскими горами 39

Ичётики

водяные человечки, обитавшие в омутах 174

К

Калинов мост

мост через реку Смородину в царство мёртвых 32

Капище

священное место поклонения богам 178

Карна

богиня скорби и погребального плача,

сестра Жели, дочь Кощея и Морены 202

Квасура

бог радости и хмельного питья 45

Кий

сын Ярея, первый кузнец среди людей 217

Кикимора Болотная

подруга Лешего, злобный дух болот и трясин 117

Кикимора Домашняя

сестра Кикиморы Болотной, живёт в домах за печкой....124 Китоврас

чародей и мудрец, царь людей и зверей

в стране Лукорье-Лукоморье 51

Коловёртыши

слуги ведьм, крадущие зимние припасы 181

Коляда

бог времени и будущего плодородия,

помощник Велеса 182

Копари

удивительные карлики, умевшие искать золото 52

Ф

Кострома

божество летнего солнцестояния, сестра и жена Купалы,

дочь Купальницы и Семаргла 160

Кощей Чернобогович

бог зла, бессмертный хозяин

самого глубокого царства Нави 61

Крапчик

лесной дух, пчелиный царь 119

Кривда

богиня обмана 20

Криксы

ночные духи, пугающие детей 126

Кукушка

любовь-птица Лели, символ несбывшейся

девической любви III

Кулешата

водяные духи, помощники ведьм 174

Купала

божество летнего солнцестояния, брат и муж Костромы,

сын Купальницы и Семаргла 160

Купальница

богиня ночи и плодородия, первая жена Семаргла 45

Л

Лада

главная рожаница, богиня-мать, жена Сварога 14

Ладо

бог супружества, брат Лады 177

Ладон

белый дракон, стерегущий в Ирии

волшебную яблоньку 140

Лебедь

дочь Ярея, внучка Дажьбога и Живы 217

Лель

сын Лады, бог влюблённости,

внушавший страстные чувства 184

Леля

дочь Сварога и Лады, богиня весны, рожаница 47

Лесавки

дети Лешего и Кикиморы Болотной 118

Летавцы (летуны)

потомки Горына огненно-красного цвета,

любители женщин 74

Лех

мифический прародитель западных славян 34

Лешие

лесные духи, подданные Велеса и Светибора 116

Лизунко

домашний дух,

лижущий волосы людям и шерсть скоту 123

Листин и Листина

лесные бабка и дед, начальники лесавок 119

Лисунка

жена Лешего 118

Лихо

дух несчастий и бед 107

Лихорадки-лихоманки

то же, что и трясовицы, духи болезней

Грудея, Гнетея, Пухлея и др 179

Лобасты

самые злобные из водных духов, старухи-людоедки.... 164 Лоскотухи

духи воды, могут защекотать человека до смерти 162

Луговик

полевой дух луговых трав,

сын Полевика, брат Межевика 119

&

Лукорье, или Лукоморье

удивительная страна на окраинах мира 51

Люди

обитатели срединного царства Яви 33

Ляльник

весенний праздник в честь богини Лели 184

Лярвы

злобные духи, вселявшиеся в женщин 181

м

Мавки

водные жительницы, утопленницы,

покончившие с собой 162

Макошь

дочь Сырой Земли, богиня судьбы,

олицетворение женского начала 17

Маланьица

молния, жена царя Огня, наказавшего Змиулана 130

Мамуны

огромные подземные существа, питавшиеся камнем 225

Маньи

призрачные женщины-летуньи, предвещающие беду 74

Маньяки

призрачные мужчины-летуны, предвещающие беду 74

Мары

служанки Морены, духи напастей и бед 71

Масленица

праздник весеннего равноденствия,

символ гибели Морены 183

Мать Сыра Земля

богиня земли и плодородия 15

Межа

граница между Светом и Тьмой в мире Яви 28

т

Межевик

дух полевой межи, сын Полевика, брат Луговика I 19

Месяц

сын Рода, бог ночного неба,

укравший Зарю-Заряницу 51

Мёртвая вода

чудесный родник, текущий из-под камня Алатыря 19

Могол

могучая птица Нави с железными когтями 24

Мокруха

домашний дух, оставляющий везде мокрые следы 123

Молочная река

река, текущая в Ирии из вымени коровы Земун 39

Морена

дочь Сварога и Лады, богиня смерти 47

Морок

божество обманчивых видений 120

Моховой

лесной дух, живущий во мху I 19

н

Навии

духи смерти, призраки 106

Навь

подземное царство, невидимый людям мир

теней и непознанного 14

Небесные воины

светлое воинство Прави 22

Недоля

рожаница, богиня злосчастной судьбы 17

Ночницы

ночные летающие духи-страшилки 126

&

о

Овинник

дух овинов и сараев, большой труженик 125

Огненный Волх

бог смелости и бесстрашия, великий воин-оборотень,

сын Земли и Огненного Змея 132

Огненный Змей

главный наследник Горына Чернобоговича,

похититель женщин 128

Огненный палец

волшебный палец Чуда-Юда 93

Огнянники

изрыгающие пламя потомки Горына

с переливающейся чешуёй 74

Огонь-царь

воплощение очищающего огня, наказал Змиулана 130

Орёл

воин-птица Прави, воплощение Перуна 25

п

Пан Виевич

младший сын Вия, родоначальник племени панов 223

Паны

подземное племя в Пановых горах на Волге 223

Параскея

заколдованная девица-змея, жена Огненного Змея,

Огненного Волха и Святогора 135

Переплут

толстощёкий бог богатого урожая,

удачной торговли и мены 121

Перун

бог грозы и воинской дружины,

сын Сварога и Лады 76

Песиглавцы

дивьи люди с собачьими головами 52

Плаксы

ночные духи, заставляющие детей плакать 126

Планетники

потомки Горына, повелители облаков 74

Погода- Догода

сын Стрибога, бог тёплой погоды 43

Подага

сын Стрибога, иссушающий ветер 43

Полевик

дух засеянных полей, старик,

отец Луговика и Межевика 120

Полель

сын Лады, бог влюблённости,

внушавший любовь тихую и нежную 184

Полканы

дивьи люди с человеческой головой

и туловищем собаки (или лошади) 52

Полуденник

лёгкий дневной ветерок, внук Стрибога 43

Полудница

женщина-дух жаркого полдня,

при её появлении все должны отдыхать 120

Полуночка

третий из небесных богатырей,

заведовавший вечерним временем 61

Полуночник

лёгкий ночной ветерок, внук Стрибога 43

Поляницы

воинственные женщины-богатырки 52

Поревит

бог мирного договора 221

<*•

Поренут

покровитель мореплавателей и ветров 221

Правда

богиня истины 21

Правь

небесное светлое царство богов 14

Прове

бог правосудия 222

Просянич

добрый дух проса, помощник по хозяйству 45

Птицы-гоголи

изначальные сёстры-птицы,

см. белый гоголь и чёрный гоголь 16

Пшенич

добрый дух пшена, помощник по хозяйству 45

Р

Радегаст

ратный бог молодых воинов 220

Рарог

сокол Прави, огненный вихрь,

воплощение Семаргла и Агуни 25

Ржанки

зубастые и ушастые духи, портящие поля 122

Рипейские горы

горы богов, над которыми был Ирийский сад 15

Род

изначальный единый бог,

родивший Вселенную из яйца 12

Рожаницы

воплощения женского начала бога Рода,

см. Доля, Недоля, Лада и др 17

Ф

Рось-русалка

прародительница племени росичей 217

Рось

река в земле росичей 217

Руевит

семиликий бог победы 220

Рус

прародитель восточных славян 34

Русалии

праздник всех водяных духов

в неделю летнего солнцестояния 163

Русалки

водяные духи, подданные Макоши 162

Рябчик

птица, родившаяся на земле из мяса мамуны 225

С

Сва

птица-мать славян, воплощение Сварога и Лады 14

Сварга

небо, сотворённое Сварогом 14

Сварог

бог-творец, мужская ипостась Рода 14

Свентовит

четырёхликий бог-творец,

позднейшее воплощение Сварога 221

Светибор

божество леса и бора, хозяин священной рощи I 16

Святогор

великан-богатырь, охранявший царство Яви

от чудищ Нави в Святых горах 37

Святые горы

заповедные горы, охраняемые Святогором 36

Северный ветер

помощник Стрибога, холодный и лютый 43

Седунь

небесная коза 40

Семаргл-Сварожич

бог огня и плодородия, вестник богов,

объединяющий их силы 22

Сива

бог разрушения 222

Сида

богиня, охраняющая путь в Навь 222

Синяя Сварга

небесная страна богов 15

Сирин

птица печали, воплощение Велеса 24

Скипер

подземное чудище, сын Чернобога,

противник Перуна 78

Слава

душа-птица Лады 14

Славия

древнее название славянских земель 218

Словен

мифический прародитель восточных славян 34

Сметанное озеро

озеро в Ирии, в которое впадает Молочная река 39

Смородина

неприступная, смрадная река,

отделяющая живых от мёртвых 31

Совы

птицы Нави, воплощения Яги Виевны 25

Спорыш

божество урожая, живёт в двойном колосе 121

Ф

Старичок-Время

покровитель небесных богатырей

Зорьки, Вечорки и Полуночки 63

Стратим

огромная птица-ветер, воплощение Стрибога 24

Стрый (Стрибог)

бог ветров и ураганов 22

Сурица

богиня веселья, жена Хмеля 45

Сурья-суряница

сакральный напиток богов и людей 45

Сычи

птицы Нави, души подземных богов 25

т

Таруса

жена Бармы, которая увела дивьих людей под землю... 223 Творог

сакральная пища богов 39

Триглав

сын Рода, следивший за Явью,

Правью и Навью одновременно 214

Трясовицы

слуги Морены, двенадцать сестёр,

олицетворявшие самые страшные болезни 125

Упырь

мертвец, приходящий в царство Яви

и пьющий кровь у живых I 16

Усыня

один из трёх последних асилков,

охранявших выход из царства Нави 35

*

Финист

ясный сокол Прави, воплощение Огненного Волха

X

Хвалынское море

море вокруг острова Буяна

Хвангура

мрачная гора недалеко от Ирия

Хмель

бог веселья, муж Сурицы

Хмуры

маленькие дивьи люди, обитавшие в горах

Хорив

сын Ярея, первый воин среди людей

Хоре

бог солнечного диска

Хорты

волки Нави, слуги Чернобога

Хохлики

дети Домового

Хухлики

водяные духи, помощники ведьм

ч

Чернобог(Чёрный Змей)

бог Нави, хозяин подземного мрака

Черномор

морской царь

Чех

мифический прародитель южных славян

Чёрная гора

гора, под которой был выход из царства Нави....

Чёрные лебеди

птицы-девы обиды, порождения Нави 25

Чёрный Ворон

птица Нави, предрекающая смерть,

воплощение сил Нави 25

Чёрный гоголь

утка Нави, несущая железные яйца 22

Числобог

бог времени и чисел 223

Чудинко

домашний дух, который всё время чудит 123

Чудо-Юдо

шестиглавый морской змей, рождённый Черномором.... 92 Чудь белоглазая

дивьи люди, мастеровые и умельцы 53

ш

Шиликуны

слуги Яги Виевны, вечно хулиганящие злобные духи.... 181 Шиши

нечистые духи хулиганства,

особенно изводившие горьких пьяниц 125

Шишига

домашний дух, бьёт тех,

кто не соблюдает домашнего распорядка 123

Щ

Щек

сын Ярея, первый волхв среди людей 217

Щур (Чур, Чурила)

самый первый предок, бог межевых законов 104

ю

Южный ветер

помощник Стрибога, добрый и тёплый 43

Юша

змей, поддерживающий Землю 17

Я

Яблонька с золотыми яблоками

символ вечной молодости и власти 39

Явь

срединное царство, явленное людям,

действительный мир 14

Яга Виевна

богиня природных аномалий, хозяйка нежити,

жена Велеса 68

Ярей (Арий)

сын Дажьбога и Живы, отец славян 217

Ярила

бог весеннего плодородия и ярой, неистовой любви..... 96 Яровит

бог воинской чести 220

Ящер

одной пастью проглатывает солнце,

а из другой его выпускает 41

«

Date: 2015-09-19; view: 417; Нарушение авторских прав